bō tè mó1.红莲花。梵语padma的音译。

ā nòu duō luó1.梵语Anuttara的译音。意译为"无上"。

ā bí jiào huàn梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。

yāng jù lì mó/mā luó1.佛教人名。梵语。意译为指鬘。初信邪说﹐杀人取指以作冠首华鬘。为充指数，甚至欲害其母。后得佛教诲，改过忏诲，而入佛门。

yī qiē/qiè zhì1.佛教关于智慧的名词之一，梵语sarvajna的意译。(1)就广义言，指无所不知的佛智，与"一切种智"同。《四十二章经》:"未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。"《法华经·化城喻品》:"为佛一切智，当发大精进，汝证一切智，十力等佛法。"《大智度论》卷二七:"问曰:一切众生皆求智慧，云何独佛一人得一切智？答曰:佛于一切众生中第......更多

yī cáng/zàng1.梵语"藏"有包蕴意，故佛教谓一切教法为"一藏"。 2.指一部藏经。

yī chǎn tí/dī/dǐ1.佛教名词。梵语Icchantika的音译，亦译"一阐提迦"，略称"阐提"。意为"不具信"，或称"断善根"。佛教用以称呼不具信心﹑断了成佛善根的人。东晋竺道生则谓一阐提也可成佛。

wàn/mò fǎ1.佛教语。梵语dharma，意译"法"，指事物及其现象，也指理性﹑佛法等。"万法"指一切事物。

wǔ yùn1.梵语Pan~caskandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。

yī pú sāi/sài/sè1.梵语优婆塞Upāsaka的异译。指在家受五戒的男性佛教徒。又称邬波索迦。