mài běn1.《晋书．王猛传》:"﹝王猛﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老……有一人引猛进拜之，父老曰:'王公何缘拜也！'乃十倍偿畚直，遣人送之。猛既出，顾视，乃嵩高山也。"后因以"卖畚"为典实。

wò xuě1.《后汉书．袁安传》"后举孝廉"李贤注引晋周斐《汝南先贤传》:"时大雪积地丈余。洛阳令身出案行﹐见人家皆除雪出﹐有乞食者。至袁安门﹐无有行路﹐谓安已死。令人除雪入户﹐见安僵卧。问何以不出。安曰'大雪人皆饿﹐不宜干人。'令以为贤﹐举为孝廉。"又三国魏焦先亦有"卧雪"故事。晋皇甫谧《高士传．焦先》:"后野火烧其庐﹐先因露寝﹐遭冬雪大至﹐先袒卧不移﹐人以为死﹐就视如故。"后遂以"卧雪"为安贫清高的典实。

míng mǔ1.谓直呼母名。《战国策．魏策三》:"宋人有学者，三年反而名其母。其母曰:'子学三年反，而名我者何也?'其子曰:'吾所贤者无过尧舜，尧舜名;吾所大者无大天地，天地名。今母贤不过尧舜，母大不过天地，是以名母也。'"后用为谬妄的典实。

xiā cù jié shuài此为具有高尚品德和节操的典实。

zài dé/děi/de1.《论语．季氏》:"孔子曰:'君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。'"何晏集解引孔安国曰:"得，贪得。"后因以"在得"为戒绝贪心的典实。 2.犹留得，剩下。

qiáng cí1.《诗．墉风．墙有茨》:"墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。"毛传:"墙，所以防非常;茨，蒺藜也。欲埽去之，反伤墙也。"郑玄笺:"国君以礼防制一国，今其宫内有淫昏之行者，犹墙之生蒺藜。"据《诗序》并毛传，卫宣公卒，惠公庶兄公子顽与宣公夫人宣姜私通，国人疾之而不可明言，因作此诗以讥刺之。后遂以"墙茨"为宫廷淫乱之典实。 2.泛指闺门淫乱。

tài wèi/yù zú1.宋李宪用事﹐士大夫皆奴事之。彭孙气凌公卿﹐然尝为宪濯足﹐曰:"太尉足何香也。"宪以足踏其头曰:"奴谄不太甚乎!"见宋苏轼《仇池笔记．太尉足香》。后遂用为阿谀的典实。

gū yáo/yóu/zhòu1.传说中的水名。相传周穆王妃盛姬病死，葬于乐池之南，灵车至重璧之台，天子乃决姑繇之水以环绕丧车，名曰囧车。事见《穆天子传》卷六。后用为悼念贵妃的典实。 2.大木名。

zǐ móu/mù1.即魏公子牟。战国时人。因封于中山，也叫中山公子牟。曾说:"身在江海之上，心居乎魏阙之下。"见《吕氏春秋·审为》。后常用作心存朝廷或忧国的典实。

shè/yè/yì fù1.射取小鱼。《易．井》:"井谷射鲋，瓮敝漏。"高亨注:"井谷犹井口也。山口出水谓之谷﹐故井口谓之井谷。鲋﹐小鱼名。瓮﹐汲水瓶。敝﹐破也。爻辞言:从井口以弓矢射井中之小鲋鱼﹐不能中鱼﹐反而穿其瓮﹐瓮以破漏矣。此比喻人行事所用之手段不适合客观条件﹐以致失败。"后用为典实。