dài/dāi tù1.比喻墨守成规而不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。典出《韩非子．五蠹》宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。

xú yǎn wáng1.相传周穆王时徐国国君。《尸子》卷下:"徐偃王有筋而无骨。"《荀子．非相》:"且徐偃王之状，目可瞻焉。"杨倞注:"徐，国名。僭称王。其状偃仰而不能俯，故谓之偃王。周穆王使楚诛之。"《韩非子．五蠹》:"徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国，荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。"一说徐偃王反，为周穆王所破。参阅《史记．赵世家》。亦省称"徐偃"。因其有筋无骨，后亦用以借指书法柔弱不挺之状。

dé dào féi1.谓坚守道义而心安理得。语本《韩非子．喻老》:"子夏见曾子，曾子曰:'何肥也？'对曰:'战胜故肥也。'曾子曰:'何谓也？'子夏曰:'吾入见先王之义，则荣之;出见富贵之乐，又荣之。两者战于胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。'"

wǔ lín1.犹逆鳞。谓直言犯上。语出《韩非子．说难》:"夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。"

xì/hū chén1.谓儿戏。语本《韩非子．外储说左上》:"夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晩必归餉者，尘饭涂羹可以戏而不可食也"。

jí hóu1.战国宋有人请为燕王在棘刺的尖端刻猴，企图骗取优厚的俸禄;燕王发觉其虚妄，乃杀之。事见《韩非子·外储说左上》。后以"棘猴"喻徒费心力或欺诈诞妄。

chǔ yè/xié1.《韩非子．喻老》:"宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，@芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。"后用为模仿乱真的典故。

chū lǐ1.樗里疾的省称，战国秦惠王的异母弟。居于樗里，亦自号樗里子。善言词，多智慧，秦人号为"智囊"。参阅《韩非子．外储说右上》﹑《史记．樗里子甘茂列传》。后以指多智的人或出众的智慧。

qì bǐng1.即饩廩。俸禄。2.谓受之于气。《韩非子·解老》：“稽万物之理，故不得不化；不得不化，故无常操；无常操，是以死生气稟焉，万智斟酌焉，万事废兴焉。”后世用以指人生来就有的气质。

qì yù1.《韩非子．和氏》:"楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之。玉人曰:'石也'。王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰:'石也。'王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。"后以"泣玉"指因怀才不遇而悲泣。