chéng mìng1.受命。

kàng mìng拒绝接受命令；违抗命令。

zhē/zhé/shé bì/bei sān gōng1.南朝宋刘义庆《世说新语．术解》:"人有相羊祜父墓，后应出受命君。祜恶其言，遂掘断墓后，以坏其势。相者立视之曰:'犹应出折臂三公。'俄而祜坠马折臂，位果至公。"后以"折臂三公"为大臣坠马之典。

zhǐ shòu1.受命。 2.指点传授。

fū yòu1.谓敷布德泽以佑助百姓。《书．金縢》:"乃命于帝庭﹐敷佑四方。"孔传:"汝元孙受命于天庭为天子﹐布其德教﹐以佑助四方。"一说﹐犹遍有。周秉钧易解:"敷﹐徧也。佑﹐读为有……此言武王新见命于上帝﹐徧有四方。"

chāng tú1.预示永昌帝业的图谶。古天子登祚，假托受命于天，故有膺箓受图之说。 2.犹宏图。

jǐng yuán1.高大貌。《诗．商颂．玄鸟》:"景员维河﹐殷受命咸宜﹐百禄是何。"王引之《经义述闻．毛诗下》:"言景然而大者维何乎？则受命而何百禄也。"一说﹐景指景山;员﹐围绕。见朱熹集传。

shù què/quē mèng1.受命于天之吉梦。语本《太平御览》卷三九七引《周书》:"文王去商在程，正月既生魄，太姒梦见商之庭产棘，小子发取周庭之梓，树于阙闲，化为松柏棫柞。寤惊，以告文王。王及太子发并拜，吉梦;受商之大命于皇天上帝。"

gé tiān1.感通上天。语本《书．君奭》:"在昔成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天。"

hé tú luò shū1.亦作"河图雒书"。 2.古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书．洪范》"九畴"创作过程的传说。《易．系辞上》:"河出图﹐洛出书﹐圣人则之。"河﹐黄河。洛﹐洛水。据汉儒孔安国﹑刘歆等解说:伏羲时有龙马出于黄河﹐马背有旋毛如星点﹐称作龙图。伏羲取法以画八卦生蓍法。夏禹治水时有神龟出于洛水﹐背上有裂纹﹐纹如文字﹐禹取法而作《尚书．洪范》"九畴"。见《书．顾命》﹑《洪范》之孔......更多