bài mìng1.谓拜谢厚命。命，吊问之辞。 2.受命。多指拜官任职。

zhuō yì1.唐时受命主管邮递的人。

wò fú1.谓即帝位。符，指帝王受命于天的符命。语本汉班固《东都赋》:"圣皇乃握干符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。"

fū yòu1.谓敷布德泽以佑助百姓。《书．金縢》:"乃命于帝庭﹐敷佑四方。"孔传:"汝元孙受命于天庭为天子﹐布其德教﹐以佑助四方。"一说﹐犹遍有。周秉钧易解:"敷﹐徧也。佑﹐读为有……此言武王新见命于上帝﹐徧有四方。"

hé tú luò shū1.亦作"河图雒书"。 2.古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书．洪范》"九畴"创作过程的传说。《易．系辞上》:"河出图﹐洛出书﹐圣人则之。"河﹐黄河。洛﹐洛水。据汉儒孔安国﹑刘歆等解说:伏羲时有龙马出于黄河﹐马背有旋毛如星点﹐称作龙图。伏羲取法以画八卦生蓍法。夏禹治水时有神龟出于洛水﹐背上有裂纹﹐纹如文字﹐禹取法而作《尚书．洪范》"九畴"。见《书．顾命》﹑《洪范》之孔......更多

zhān mìng1.受命。

yù huáng1.半圆形的璧。 2.《尚书大传》卷一:"周文王至磻溪，见吕尚钓。之王拜。尚云:'望钓得玉璜，剜曰:姬受命，吕佐检。德合于今昌来提。'"后即以"玉璜"指吕尚佐文王事。

pí yú bēn mìng原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。

bǐng mìng1.奉行命令;接受命令。 2.指受之于天的命运或体性。

fú ruì1.吉祥的征兆。多指帝王受命的征兆。