shěn/chén xù1.谓嗜酒无度。《书．微子》:"我用沈酗于酒﹐用乱败厥德于下。"孔颖达疏:"人以酒乱若沈于水﹐故以耽酒为沈也。"汉刘向《说苑．敬慎》:"﹝夏桀﹞不修禹之道﹐毁坏辟法﹐裂絶世祀﹐荒淫于乐﹐沈酗于酒。"《宋书．五行志四》:"是后宰相沈酗﹐不恤朝政﹐近习用事﹐渐乱国纲﹐至于大坏也。"五代王定保《唐摭言．酒失》:"沈酗之失﹐圣人所戒﹐虽王佐之才﹐得以赎过﹐其如名教何！"一说"沈酗"......更多

zhì hū1.亦作"治曶"。 2.治理与忽怠。《书．益稷》:"予欲闻六律五声八音﹐在治忽﹐以出纳五言。"孔传:"言欲以六律和声音﹐在察天下治理及忽怠者。"三国魏阮籍《乐论》引《书．益稷》作"治曶"。宋叶适《谢除堤举上清太平宫表》:"宓以鉴观治忽﹐审择后先﹐大化所覃﹐右文为盛。"一说"忽"读为"滑"﹐义为"乱"。"治忽"即"治乱"。参阅清王引之《经义述闻．尚书上》"在治忽"。

qīng tán pài1.六朝时期崇尚虚无﹑空谈名理的一种思想流派，他们多用老庄思想解释儒家经义，摈弃世务，专谈玄理，以阮籍﹑嵇康﹑山涛﹑王戎﹑向秀﹑刘伶﹑阮咸竹林七贤为其代表。

yuān yuán本指水源。比喻事物的本源：探经义之渊源｜家学渊源。

hú xué1.宋胡瑗执教湖州，分经义与事务两科，其弟子多至数千人，时称"湖学"。

xuán shī1.释道称深通经义﹑教义的人。

xuán yīn1.佛的声音，指佛教经义。

lǐ yì1.公理与正义。 2.指社会道德规范，行事准则。 3.专指儒家的经义。

jiāng/qiáng lǎo/lào/liáo1.土质坚硬容易引起涝害的土地。《左传．襄公二十五年》:"楚蔿掩为司马……辨京陵，表淳卤，数疆潦。"孔颖达疏:"贾达以疆为疆?硗埆之地。"杨伯峻注:"疆当作强。强潦谓土性刚硬，受水则潦。"武亿《群经义证四．春秋左氏传．襄公廿五年》:"贾逵以疆为疆?硗埆之地，与潦为水潦之地分解为晰。《月令》'可以美土疆'注:'土疆，强?之地。'是其义也。"一说，疆潦为在边境的水涝地。杜预注:"疆界有流潦者，计数减其租入。"

pò tí1.唐宋时应举诗赋和经义的起首处，须用几句话说破题目要义，叫破题。明清时八股文的头两句，亦沿称破题，并成为一种固定的程式。