在近代西方占星学未传入中国之前，中国传统命理学的研究中，本来就包含了「占星术」在内。

虽然中国传统命理在占星术的应用上，一般是结合了八字命理学，或者也可反过来说，是八字命理学里也蕴藏了不少占星术的概念，于是真正「纯粹」的占星术算法命，在中国传统命理学中是很少的，所以才称作「星命合参」或「星命之学」，这或许可说是因为中国人喜欢讲究统合，或者说在中国传统命理的竞争市场里，如果能高举「无所不通」旗帜的话，......更多

最先发展的魔法，是水系魔法，由撒卡比迪耶夫老师发明，至老师亡故时，水系魔法已用於除旱上两次，梵·奥卡老师时，分开河流,引起海潚，对高级魔法师来说，已不是甚么难事。

顺道也告诉你，由於水是最接近人类的物质，所以不论古今，初学魔法的人必先修习水系魔法，另外，也由於水系魔法不太著重攻击方面，所以它也成为一些贵族子女们的必修科目。

其後，到了普鲁迪夫大帝作王时，四系基本魔法：天，火，水，地，已大体完成，以下......更多

活佛转世制度是西藏宗教的重要特点之一，是以灵魂转世说为根据，为解决宗教首领继承问题而产生的宗教制度。

它初创于藏传佛教噶举派的噶玛支派。

该支派的首领都松钦巴公元1193年逝世时，遗嘱弟子“将转世再来”。

弟子们认定噶玛拔希为其师的转世灵童，经寺庙10年培养，正式以该派首领身份活动，成为西藏第一位转世活佛。

格鲁派（黄教）采用活佛转世制度始于16世纪中叶，公元1542年，格鲁派的哲蚌寺寺主根敦......更多

炼金术常被人认为是“伪科学”，因为它那把普通金属变成黄金的实验显得如此荒谬，而它之所以能引起人们的好奇心与关注，似乎也仅限於对化学发展的一点点贡献。

这种误解的产生，主要原于炼金术士一向对他们期望通过炼金术达到“启悟”的目的故意隐瞒并讳莫如深。

实际上，炼金术隐含的深奥哲学思想在於，普通金属在於尚末提高知觉意识的“自我”，而黄金因其不易腐败与永远闪光的自然特性，代表精神转换的“自性”，炼金术的试验......更多

最先发展的魔法，是水系魔法，由撒卡比迪耶夫老师发明，至老师亡故时，水系魔法已用於除旱上两次，梵·奥卡老师时，分开河流 , 引起海潚，对高级魔法师来说，已不是甚么难事。

顺道也告诉你，由於水是最接近人类的物质，所以不论古今，初学魔法的人必先修习水系魔法，另外，也由於水系魔法不太著重攻击方面，所以它也成为一些贵族子女们的必修科目。

其後，到了普鲁迪夫大帝作王时，四系基本魔法：天，火，水，地，已大......更多

第八十七章 洞天福地资料 　　洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。

认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。

分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。

东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。

”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。

《真诰?稽神枢》谓句曲山（茅山），“洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。

陶弘景注......更多

魔法,简单点来说,是一种把想像中的东西实体化的东西.但在rpg世界中,这种精神的艺术被定义为一种用作攻击,防守,辅助的特殊能力.这里我们称为魔法能(spellenergy)，哈哈. 既然被定为能量的一种,魔法能当然亦被能量守恒定律(principleofconservationofenergy)所管制,此定律如下:一,在宇宙中能量之总数为一常数. 二,能量只能转换,不能被创造和毁灭. 由人所施出的......更多

八公山 北魏郦道元《水经注·肥水》：“（肥水）北对八公山，山上有淮南王刘安庙。

刘安，是汉高帝之孙，厉王长子也，折节下士，笃好儒学，养方术之徒数十人，皆为俊异焉。

忽有八公，皆须眉皓素，诣门希见。

门者曰：‘吾王好长生，今先生无驻衰之术，未敢相闻’。

八公咸变成童，王甚敬之。

八士并能炼金化丹，出入无间。

乃与安登山，薶金于地，白日升天。

余药在器，鸡犬舐之者，俱得上升。

其所升处，践石皆陷，人马迹存焉......更多

第一节 三界六道及九地 对于宇宙天体的构造，佛教认为是有情业力所感。

佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在心法上之辨解，对于世界之形成不过于追究，诸般多随世俗而说，倘若细究则有碍于修道。

宇宙者，指空间（宇）和时间（宙）。

佛典中称为法界，法是诸法，界是分界。

又曰真如，因同一体性故。

宇宙即世界，分有情世间、器世间二种。

有情世间，即有情众生，由前世之业力所招感的身心，即有情自体，五蕴假和合......更多

中华道家修炼 中华道家修炼，源远流长。

据（庄子）载传自“轩辕黄帝问道于广成子”，经过了五千年的发展历程。

从中华道家到道教，虽其形式有所变异，其修道内涵却沿袭相传，经过历代修炼人士的实修实证，不断完善其学说，终于形成博大精深的中华道家修炼学。

自成体系，沿传不绝。

为了帮助同志们理解中华道家修炼真义，今就其基本宗旨，归纳言之，为以下十条： 修道养德，内功外行。

修道为内在修炼，即内......更多