桃竹杖引，赠章留后（竹兼可为簟，名桃笙）

江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足。

斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。

梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息。

怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。

老夫复欲东南征，乘涛鼓枻白帝城。

路幽必为鬼神夺，拔剑或与蛟龙争。

重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学变化为龙。

使我不得尔之扶持，灭迹于君山湖上之青峰。

噫，风尘澒洞兮豺虎咬人，忽失双杖兮吾将曷从。

注释黄鹤编在广德元年冬作。

《尔雅》释：草竹四寸有节曰桃枝。

《书·顾命》：“敷重篾席。

”疏：“即桃枝竹。

”戴凯之《竹谱》：桃枝皮赤，编之滑劲可为席。

扬雄《蜀都赋》：筇节桃枝。

木华《海赋》：“桃枝篔簹。

”左思《蜀都赋》：“灵寿桃枝。

”注：“桃枝，竹属，出垫江县，可以为杖。

”《元和郡县志》：合州铜梁山出桃枝竹。

东坡《跋桃竹杖引后》：桃竹，叶如棕，身如竹，密节而实中，犀理瘦骨，盖天成拄杖也，出巴渝间。

郭璞有《桃杖赞》；

子美有《桃竹歌》。

《杜臆》：桃竹即棕竹，川东至今有之。

江心磻石生桃竹，苍波喷浸尺度足①。

斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得②？

梓潼使君开一束③，满堂宾客皆叹息。

（首言竹杖之美，赠自章公。

生磻石，则质坚。

浸苍波，则体润。

尺度足，长短适宜。

如紫玉，光泽可玩。

）①《北史·杨津传》：受绢依公尺度。

②《列仙传》：江妃二女，出游汉江湄，逢郑交甫，解佩与之。

王逸《楚辞注》：“冯夷，水仙人也。

”《江赋》：“冯夷倚浪以傲睨，江妃含嚬而绵眇。

”③鹤注梓州，为梓潼郡，以东倚梓林、西枕潼水也。

怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声①。

老夫复欲东南征，乘涛鼓枻白帝城②。

路幽必为鬼神夺，拔剑或与蚊龙争。

（此喜得竹杖而深加爱护。

铿有声，明其坚劲。

东南征，将适吴楚也。

拔剑卫杖，用澹台子羽拔剑碎璧事。

）①张远往《隐逸传》：郭休有一拄杖，色如朱染，叩之有声，遇夜则光照十步，持之登高涉险，未尝失足。

②《楚辞》：“渔父鼓枻而去。

”注：“鼓枻，鼓舷鸣也。

”重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学变化为龙①，..使我不得尔之扶持②，灭迹于君山湖上之青峰③。

噫，风尘澒洞兮豺虎咬人④，..忽失双杖兮吾将曷从。

（此见竹杖灵奇，恐其变化而去，故复为丁宁祝告之词。

吴论：重告者，重复其语以结上文，犹《楚辞》“乱曰”之类。

风尘，言乱离。

豺虎，比寇盗。

见扶衰避患，皆藉此杖。

结语感慨，意特奇纵。

此章，各六句分段，前两段各一韵，后一段兼两韵。

①《神仙传》：壶公遣费长房归，以一竹杖与之曰：“骑此当还家中矣。

”长房骑杖，忽然如眠，便到家，以竹杖投葛陂中，视之乃青龙耳。

杨德周曰：此兼用丰城之剑跃出延津，几于风雨晦冥，天地澒洞，异哉！

②《内则》：出入则或先或后，而敬扶持之。

③《博物志》：君山，洞庭湖山也，帝之二女居之，曰湘夫人。

《水经注》：君山有石穴，潜通吴之包山，郭景纯所谓巴陵地道者也。

是山湘君之所游处，故曰君山。

④《前汉·食货志》：罢夫赢老：易子而其骨。

《六书正》：俗作咬，非。

咬音五考切，咬音居肴切。

朱鹤龄曰：此诗盖借竹杖规讽章留后也。

既以踊跃为龙戒之，又以忽失双杖危之，其微旨可见。

钟惺曰：此诗调奇、法奇、语奇，而无撒泼之病，气奥故也。

王嗣奭曰：公自云“老去诗篇浑漫与”，是真话。

广德以来之作，俱漫成者，故其得夫相参，失之或浅率无味，得之则出神入化。

此等诗，俱非苦心极力所能到也。

黄生曰：一竹杖耳，说得如此珍贵，便增其诗多少斤两。

又曰：前是对主人语，后是对杖语，故作一转，用“重为告曰”字，盖诗之变调，而其源出于骚赋者也。

后段亦非告杖，暗讽朋友之不可倚仗者耳，细味语气自见。

宋之问骚体诗有《嵩山天门歌》：“登天门兮坐盘石之磷，前兮未半，下漠漠兮无垠。

纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰稜层以龙鳞。

松移岫转，左变而右易；

风生云起，出鬼而入神。

吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。

重曰：天门兮穹崇，回合兮攒菆。

松万接兮拄日，石千寻兮倚空。

晚阴兮足风，夕阳兮赩红。

试一望兮夺魄，况众妙之无穷。

”此杜诗《桃竹杖引》所自出，然杜之灵奇，却胜于宋之隽丽矣。

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------出处全唐诗：卷220_25