石犀行

君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。

自古虽有厌胜法，天生江水向东流。

蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。

今年灌口损户口，此事或恐为神羞。

终藉堤防出众力，高拥木石当清秋。

先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。

嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。

但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。

安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。

注释鹤注李冰作石犀以厌水灭。

上元二年秋八月，灌口损户口，故作是诗，然意亦有所寓也。

《华阳国志》：李冰作石犀五头以厌水精，穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。

后转置犀牛二头，一在府中市桥门，一在渊中。

陆游《笔记》：石犀，在李太守庙内东阶下，亦粗似一犀，正如陕之铁牛。

一足不备，以他石续之，气象甚古。

《全蜀总志》：李冰五石犀，在成都府城南三十五里。

今一在府治西南圣寿寺佛殿前，寺有龙渊，以此镇之。

一在府城中卫金花桥，即古市桥也。

君不见秦时蜀太守①，刻石立作五犀牛。

自古虽有厌胜法②，天生江水向东流③。

蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼④。

今日灌口损户口⑤，此事或恐为神羞⑥。

（《石犀行》，讽庙堂无匡救之人也。

首段，讥厌胜之谬。

江水东流，非关厌胜、目系灌口冲决，则知神不能为力矣。

蜀人向夸此犀，尽诞妄耳。

）①《华阳国志》：秦孝文王以李冰为蜀郡太守。

②《汉·高帝纪》注：萧何立未央宫以厌胜之术，《郭璞传赞》：“虽稽象或通，而厌胜难恃。

”③《莫愁歌》：“河中之水向东流。

”④《华阳国志》：张仪筑成都城，屡颓不立，忽有大龟周行旋走，巫言依龟行处筑之，遂得坚立。

城西南楼，百有余尺，名张仪楼，临山瞰江。

《成都志》：李冰为蜀郡守，化为牛形，入水戮蛟，故冬春设斗牛之戏。

祠南数千家，边江，低圮虽甚，秋潦亦不移。

⑤李膺《益州记》：清水路西七里灌口，古所谓天彭关。

《元和郡县志》：灌口山，在彭州导江县西北二十六里，文翁穿湔江灌溉，故以灌口名山。

《旧书》：上元二年七月，霖雨，至八月方止。

灌口损户口或是此时。

⑥《书》：“无作神羞。

”范成大《吴船录》：崇德庙，在永康军城西门外山上，秦太守李冰父子庙食处也。

修筑堤防出众力①，高拥木石当清秋。

先王作法皆正道②，诡怪何得参人谋③。

嗟尔五犀不经济④，缺讹只与长川逝⑤。

但见元气常调和⑥，自免洪涛恣凋瘵⑦。

安得壮士提天纲⑧。

再平水土犀奔茫。

（此欲扶正道以杜神怪。

筑堤乃正道，厌胜乃诡怪。

朝有良相以调元气，自然水不为灾。

彼缺讹之物，非关经济，何不提去以灭其迹乎。

修筑在官，而调和在朝，此推本之论也。

此章亦八句分段。

）①《月令》：“季秋之月，完堤防，谨壅塞，以备水潦。

”②《左传》：“作法于凉，其弊犹贪。

”《通鉴》：光武信用谶文，桓谭谏曰：“观先王之所记述，咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。

”③丘迟诗：“诡怪石异象。

”《易》：“人谋鬼谋，百姓与能。

”④朱注：《蜀王本纪》、《华阳国志》、《水经注》、《成都记》，皆云李冰作犀牛五头，后来止二犀可见，其三头已不存，所谓“缺讹只与长川逝。

”缺，损其数。

讹，易其处也。

⑤祖孙登诗：“长川照落日。

”⑥《论衡》：“天禀元气，人受元精。

”⑦《海赋》：“昔在帝妫、巨唐之代，天纲浡潏，力调为瘵。

洪涛澜汗，万里无际。

”⑧沈约诗：“安得壮士驻奔羲。

”《后汉·陈蕃传》：“志清天纲。

”《杜臆》：壮士，谓才相。

天纲，谓国柄。

《舜典》：“咨禹，汝平水土。

”乾元元年九月，置道场于三殿，以宫人为佛菩萨，北门武士为金刚神王，召大臣膜拜围绕。

当时黩礼不经甚矣，故有厌胜诡怪等语。

且自李岘贬斥，朝无正人，故有调和元气之说。

此诗寓言，亦确有所指矣。

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------出处全唐诗：卷219_2