示从孙济

平明跨驴出，未知适谁门。

权门多噂沓，且复寻诸孙。

诸孙贫无事，宅舍如荒村。

堂前自生竹，堂后自生萱。

萱草秋已死，竹枝霜不蕃。

淘米少汲水，汲多井水浑。

刈葵莫放手，放手伤葵根。

阿翁懒惰久，觉儿行步奔。

所来为宗族，亦不为盘飧。

小人利口实，薄俗难可论。

勿受外嫌猜，同姓古所敦。

注释鹤注诗言“权门多噂沓，且复寻诸孙”，则济所居在长安矣，当是天宝十三载作。

朱注《唐书·宰相世系表》，公为征南十三代，济为征南十四代。

今诗云“诸孙”，则公与济当隔二代，非侄行矣。

恐表未可据。

又《钱笺》引颜真卿《神道碑》：济为征南十四代孙，东川节度使，兼京兆尹，亦与表合。

当以公诗为正。

济，字应物。

平明跨驴出①，未知适谁门。

权门多噂沓②，且复寻诸孙。

（从访济叙起，潦倒中仍存气骨。

陶诗：“饥来驱我去，不知竟何之。

行行至斯里，叩门拙言辞。

”此诗起语本之。

）①《楚辞》：“平明发兮苍梧。

”②《前汉·息夫躬传》：交游贵戚，趋走权门。

”《诗》：“噂沓背憎。

”《笺》：“噂噂沓沓，相对语，背则相憎逐。

”诸孙贫无事①，宅舍如荒村②。

堂前自生竹③，堂后自生萱①。

萱草秋已死，竹枝霜不蕃⑤。

(此见宅舍之景，而伤本支零落，赋而比也。

)①《何氏语林》：王泰，年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。

②隋李密诗：“荒村葵蕾深。

”③刘峻诗：“修竹堂阴植。

”④《诗》：“焉得蘐草，言树之背。

”注：“萱草，令人忘忱。

背，北堂也。

”《疏》：“房堂所居之地，总谓之堂。

”⑤《左传》：“其生不蕃。

”淘米少汲水①，汲多井水浑。

刘葵莫放手②，放手伤葵根③。

（此见朝饔之事，讽其加意根源，比而兴也。

赵次公云：族之有宗，犹水之有源，葵之有根也。

水有源，勿浑之而已；

葵有根，匆伤之而已；

族有宗，则勿疏远之而已。

）①《易正义》：“汲水以至井上。

”②鲍照诗：“腰镰刈葵藿。

”《后汉》：永平诏：“残吏放手。

”③《吴越春秋》：“食其实者，不伤其枝；

饮其水者，不浊其流。

”古诗：“采葵莫伤根，伤根葵不生；

结交莫羞贫，羞贫交不成。

”阿翁懒惰久①，觉儿行步奔②。

所来为宗族③，亦不为盘飨④。

小人利口实⑤，薄俗难具论⑥。

勿受外嫌猜⑦，同姓古所敦⑧。

（未述过访之意，勖其敦厚同姓。

详玩诗词，似为济有嫌疑而发。

行步奔，承上淘米汲水。

利口实，起下外人猜嫌。

文气在四句分截。

此章起首、中间，各四句，前段六句，未段八句。

）①《世说》：张凭对其祖曰：“阿翁讵宜以子戏父？

”陶潜诗：“懒惰故无匹。

”②《世说》：王右军曰：“恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。

”卢注谓公欲警觉儿辈，故奔走而来。

此说未合。

公本跨驴而出，非步行而至者。

行步，当就济言。

《神仙传》：王烈行步如飞。

③《坊记》：“聚其宗族，以教民睦也。

”④《左传》：“乃馈盘飧，置壁焉。

”邵注“盘，盛饭器。

飧，水浇饭也。

”⑤按：口实有二义，若承上盘飧，是口腹贪饕，当以《颐卦》“自求口实”为证。

若照下外嫌，是口舌谗间，当据《尚书》“以台为口实”作证。

宜从后说为确。

⑥徐众《三国评》：“情义足以励薄俗。

”⑦邵注外嫌猜，外人嫌疑而生猜忌。

鲍照诗：“不受外嫌猜。

”⑧《孔丛子》：“同姓为宗，合族为属。

”曹植《求通亲亲表》：“骨肉之恩，爽而不离，亲亲之义，实在敦固。

”此“敦”字所本。

卢元昌曰：大历七年，元载党徐浩。

属杜济以知驿奏优，贬杭州刺史。

据此，济交必多比匪，宜此诗有权门噂沓，小人利口等语，盖公之先见也。

《随笔》云：杜诗每用“受”、“觉”二字。

其用受字云：“修竹不受暑”、“勿受外嫌猜”、“莫受二毛侵”、“背面受和风”、“监河受贷粟”、“轻燕受风斜”、“能事不受相促迫”、“野航恰受两三人”、“一双白鱼不受钓”、“雄姿未受伏枥恩”。

其用党字云：“已觉糟床注”、“更觉松竹幽”、“日觉死生忙”、“最觉润龙麟”、“喜觉都城动”、“更觉老随人”、“觉儿行步奔”、“尚觉王孙贵”、“含凄觉汝贤”、“诗成觉有神”、“已觉披衣惯”、“城池未觉喧”、“无人觉来往”、“直觉巫山暮”、“重觉在天边”、“深觉负平生”、“秋党追随尽”、“追随不觉晚”、“已觉良宵永”、“已觉气与嵩华敌”、“未觉千金满高价”、“梅花欲开不自觉”、“自得隋珠觉夜明”、“更觉良工心独苦”、“始觉屏障生光辉”、“吏情更觉沧州远”、“习池未觉流风尽”，用之虽多，然每字命意不同，又杂千五百篇中，读之唯见其新工也。

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------出处全唐诗：卷216_22