终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

注释注解：１、胜事：快意的事。

２、值：遇见；

３、林叟：乡村的老人。

４、无还期：无一定时间。

韵译：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

评析：这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。

第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。

第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。

第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。

最后一联进一步写出悠闲自得的心情。

“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。

对句既纯属自然，又含隐哲理。

凝炼至此，实乃不易。

--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋简析：这首诗既是写景，也是写随遇而安的闲适恬淡之情。

王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。

其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。

他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。

开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。

“晚”是晚年；

“南山陲”指辋川别墅所在地。

此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。

他在《山中与裴秀才迪》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。

辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭；

夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。

寒山远火，明灭林外；

深巷寒犬，吠声如豹；

村墟夜舂，复与疏钟相间。

此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。

”从这段描述，我们就可知道诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致了。

上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；

下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。

第三联，即言“胜事自知”。

“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来……“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。

云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。

通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。

此二句深为后代诗家赞赏。

近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。

可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。

此二句有一片化机之妙。

”（《诗境浅说》）这是很有见地的。

再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。

毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。

”最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。

”突出了“偶然”二字。

其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性；

“行到水穷处”自然又是偶然。

“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。

而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。

它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于我们了解王维的思想是有认识意义的。

（刘逸生）出处唐诗三百首，全唐诗：卷126_60