贫女

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

注释注释：俭梳妆：此处“俭”作“险”解；

俭梳妆意为奇形怪状的打扮。

简析：诗人以贫女的口气自叹，实际上抒发诗人自己对世间趋时的庸俗、高尚反受冷落的感叹。

结句“为他人作嫁衣裳”为后人广泛引用。

------------------------------------------这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。

全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。

开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。

因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。

抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。

这又是为什么呢？

从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

”如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？

就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

”我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；

决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。

这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。

纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。

“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！

”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！

月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！

……独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。

诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。

语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。

从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。

这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。

沈德潜说这首诗“语语为贫士写照”（《唐诗别裁》卷十六），近人俞陛云指出：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。

”（《诗境浅说》）沈、俞二氏都很重视本诗的比兴意义，并且说出了诗的真谛。

良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；

夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；

“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；

“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹吧？

诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平（赵庆培出处唐诗三百首姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》