路逢襄扬杨少府入城，戏呈杨四员外绾

寄语杨员外，山寒少茯苓。

归来稍暄暖，当为劚青冥。

翻动神仙窟，封题鸟兽形。

兼将老藤杖，扶汝醉初醒。

注释员外绾原注：甫赴华州日，许寄员外茯苓。

此诗当是乾元元年作。

鹤曰：《旧书·杨绾传》：绾，字公权，华阴人。

肃宗即位，自贼中冒难赴行注在，除起居舍人、知制浩，历司勋员外郎、职方郎中。

寄语杨员外①，山寒少茯苓②。

归来稍暄暖③，当为斸青冥④。

翻动龙蛇窟，⑤，封题鸟兽形⑥。

兼将老藤杖，扶汝醉初醒。

（全首皆属寄语，以律诗代短札，质而有文。

暄暖，取菩之候。

青冥，松林之色。

龙窟，结根之深。

鸟兽，成形之异。

藤杖，亦华州所产者。

杨必嗜酒，故结用戏辞。

）①鲍照诗：“寄语后生子。

”②又：“山寒野风急。

”③《易》：“日以暄之。

”《记》：“暖之以日月。

”此暄暖二字所本。

《唐书》：华诈上辅，土贡茯苓、茯神。

朱注《图经本草》：生大松下，二月、八月采，阴干。

④《说文》：“斸，斫也。

”郭璞《尔雅注》：锄属。

师氏曰：以刀刺地也。

《抱朴子》谓：地产茯苓，上有清灵之气。

近日吴沅云：偃盖老松，下有茯苓，天色晴霁时，松下有青气一股，斜注地边，掘之可得茯苓。

此即斸青冥之说也。

张衡《南都赋》：“青冥芋眠。

”公《苦竹》诗：“青冥亦自守。

”又《高楠》诗：”捕树色冥冥，江边一盖青。

”故知青冥为树色。

⑤《海赋》：“翻动成雷。

”《拾遗记》：崿谷阴生之树，其木有龙蛇百兽之形。

傅玄《桃赋》：“根龙蛇而云结兮。

”王勃《山亭序》：“征石髓于龙蛇之窟。

”据王洙则云：华山乃神仙所居。

今按：龙蛇对乌鲁为工。

《天台赋》：“灵仙之所窟宅。

”⑥班婕妤《捣素赋》：“书既封而重题。

”《世说》：桓玄发厨取之，封题如初。

《史记·龟策传》：“茯苓在菟丝之下，状如飞鸟形。

”陶隐居《本草》：“茯苓皮黑而皱，内坚白，形如乌兽龟鳖者良。

”黄生曰：此亦往东都时作。

八句一气叙来，酷似途次乍逢，立寄口信之语。

黄彻《■溪诗话》曰：杜诗“当为斸青冥”、“药许邻人斸”，王临川云“肯顾北山如慧约，舆公新崦斸莓苔”，韩退之云“诗翁燃伴斸荒棘”，柳子厚云“戒徒斸云根”，虽一字之法，亦有所本。

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------出处全唐诗：卷225_40