酬曹侍御过象县见寄

破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。

春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。

注释注释：这首颇负盛名的小诗，是作者任柳州刺史时写的。

一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；

三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。

“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江；

“破额山”是象县沿江的山。

作者称曹侍御为“骚人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。

环境如此优美，如此清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；

如今却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。

“春风无限潇湘意”一句，的确会使读者感到“无限意”，但究竟是什么“意”，却迷离朦胧，说不具体。

这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点，也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。

然而这也并不是“羚羊挂角，无迹可求”。

如果细玩全诗，其主要之点，还是可以说清的。

“潇湘”一带，乃是屈子行吟之地。

作者不是把曹侍御称为“骚人”吗？

把“潇湘”和“骚人”联系起来，那“无限意”就有了着落。

此其一。

更重要的是，结句中的“欲采蘋花”，显然汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。

《江南曲》全文是这样的：“汀洲采白蘋，日暖江南春。

洞庭有归客，潇湘逢故人。

故人何不返？

春花复应晚。

不道新知乐，只言行路远。

”由此可见，“春风无限潇湘意”，主要就是怀念故人之意。

此其二。

而这两点，又是象水和乳那样融合一起的。

“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。

也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。

春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，蘋花盛开，朋友们能够于此时相见，该有多好！

然而却办不到啊！

无限相思而不能相见，就想到采蘋花以赠故人。

然而，不要说相见没有自由，就是欲采蘋花相赠，也没有自由啊！

这首诗语言简炼，写景如画。

诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。

这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。

从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。

沈德潜说：“欲采蘋花相赠，尚牵制不能自由，何以为情乎？

言外有欲以忠心献之于君而末由意，与《上萧翰林书》同意，而词特微婉。

”它的言外之意是不是“欲以忠心献之于君而末由”，可以有不同看法。

但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。

（霍松林）出处全唐诗：卷352-26