北齐二首

一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。

小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。

晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。

注释注释：这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实，以借古鉴今的。

两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点：一、议论附丽于形象。

既是咏史，便离不开议论。

然而好的诗篇总是以具体形象感人，而不是用抽象的道理教训读者。

议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。

第一首前两句是以议论发端。

“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。

“荆棘”句引典照应国亡之意。

晋时索靖有先识远量，预见天下将乱，曾指着洛阳宫门的铜驼叹道：“会见汝在荆棘中耳！

”这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。

虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。

但如果只此而已，仍属老生常谈。

后两句撇开议论而展示形象画面。

第三句描绘冯淑妃（“小怜”即其名）进御之夕“花容自献，玉体横陈”（司马相如），是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；

第四句写北齐亡国情景。

公元五七七年，北周武帝攻破晋阳（今山西太原），向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。

此句又与“荆棘”映带。

两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。

淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。

“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。

这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。

如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。

“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。

“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。

说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。

“知”实为哪知，意味尤见辛辣。

如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。

高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。

这句仍是反语，有潜台词在。

古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。

但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。

高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。

他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。

据《北齐书》载：周师取平阳（晋阳），帝猎于三堆，晋州告急。

帝将返，淑妃更请杀一围，从之。

在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。

三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的淫昏性格刻画得入木三分。

尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。

批判意味仍十分强烈。

二、强烈的对比色彩。

在形象画面之间运用强烈对比色彩，使作者有意指出的对象的特点更强调突出，引人注目，从而获得含蓄有力的表现效果，是这两首诗的又一显著特点。

第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。

单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。

第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。

一面是十万火急，形势严峻；

一面却是视若无睹，围猎兴浓。

两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。

这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。

（周啸天-------------------------------------------△吴越春秋。

夫差听谗。

子胥垂涕曰。

以曲为直。

舍谗攻忠。

将灭吴国。

城郭丘墟。

殿生荆棘。

北齐书。

后主冯淑妃。

名小怜。

大穆后从婢也。

穆后爱衰。

以五月五日进之。

号曰续命。

慧黠。

能弹琵琶。

工歌舞。

后主惑之。

愿得生死一处。

宋玉讽赋。

主人之女为臣歌曰。

内怵惕兮徂玉床。

横自陈兮君之旁。

释德洪楞严合论。

引司马相如好色赋曰。

花容自献。

玉体横陈。

今此赋不传。

或出假托。

北齐书。

武平七年十二月。

周武帝来救晋州。

齐师大败。

帝弃军先还。

留安德王延宗等守晋阳。

帝走入邺。

辛酉。

延宗与周师战。

大败。

为周师所虏。

北齐书。

周师取平阳。

帝猎于二堆。

晋州告急。

帝将还。

淑妃请更杀一围。

从之。

-----------朱鹤龄（清）《李义山诗集注》----------- 出处全唐诗卷539_24