咸阳城东楼

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

注释注释：这首诗题目有两种不同文字，今采此题，而弃“咸阳城东楼”的题法。

何也？

一是醒豁，二是合理。

看来“西”字更近乎情理，──而且“晚眺”也是全诗一大关目。

同为晚唐诗人的李义山，有一首《安定城楼》，与许丁卯这篇，不但题似，而且体同（七律），韵同（尤部），这还不算，再看李诗头两句：“迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

”这实在是巧极了，都用“高城”，都用杨柳，都用“汀洲”。

然而，一比之下，他们的笔调，他们的情怀，就不一样了。

义山一个“迢递”，一个“百尺”，全在神超；

而丁卯一个“一上”，一个“万里”，端推意远。

神超多见风流，意远兼怀气势。

“一”上高城，就有“万”里之愁怀，这正是巧用了两个不同意义的“数字”而取得了一种独特的艺术效果。

万里之愁，其意何在呢？

诗人笔下分明逗露──“蒹葭杨柳似汀洲”。

一个“似”字，早已道破，此处并无什么真的汀洲，不过是想象之间，似焉而已。

然而为何又非要拟之为汀洲不可？

须知诗人家在润州丹阳，他此刻登上咸阳城楼，举目一望，见秦中河湄风物，居然略类江南。

于是笔锋一点，微微唱叹。

万里之愁，正以乡思为始。

盖蒹葭秋水，杨柳河桥，本皆与怀人伤别有连。

愁怀无际，有由来矣。

以上单说句意。

若从诗的韵调丰采而言，如彼一个起句之下，著此“蒹葭杨柳似汀洲”七个字，正是“无意气时添意气，不风流处也风流”。

再从笔法看，他起句将笔一纵，出口万里，随后立即将笔一收，回到目前。

万里之遥，从何写起？

一笔挽回，且写眼中所见，潇潇洒洒，全不呆滞，而笔中又自有万里在。

仿批点家一句：此开合擒纵之法也。

话说诗人正在凭栏送目，远想慨然，──也不知过了多久，忽见一片云生，暮色顿至；

那一轮平西的红日，已然渐薄溪山，──不一时，已经隐隐挨近西边的寺阁了，──据诗人自己在句下注明：“南近磻溪，西对慈福寺阁。

”形势了然。

却说云生日落，片刻之间，“天地异色”，那境界已然变了，谁知紧接一阵凉风，吹来城上，顿时吹得那城楼越发空空落落，萧然凛然。

诗人凭着“生活经验”，知道这风是雨的先导，风已飒然，雨势迫在眉睫了。

景色迁动，心情变改，捕捉在那一联两句中。

使后来的读者，都如身在楼城之上，风雨之间，遂为不朽之名作。

何必崇高巨丽，要在写境传神。

令人心折的是，他把“云”“日”“雨”“风”四个同性同类的“俗”字，连用在一处，而四者的关系是如此地清晰，如此地自然，如此地流动，却又颇极错综辉映之妙，令人并无一丝一毫的“合掌”之感，──也并无组织经营、举鼎绝膑之态。

云起日沉、雨来风满，在“事实经过”上是一层推进一层，井然不紊；

然而在“艺术感觉”上，则又分明象是错错落落，“参差”有致。

“起”之与“沉”，当句自为对比，而“满”之一字本身亦兼虚实之趣──曰“风满”，而实空无一物也；

曰空空落落，而益显其愁之“满楼”也。

“日”“风”两处，音调小拗，取其峭拔，此为诗人喜用之句格。

那么，风雨将至，“形势逼人”，诗人是“此境凛乎不可久留”，赶紧下楼匆匆回府了呢？

还是怎么？

看来，他未被天时之变“吓跑”，依然登临纵目，独倚危栏。

何以知之？

你只看它两点自明：前一联，虽然写得声色如新，气势兼备，却要体味那个箭已在弦，“引而不发，跃如也”的意趣。

诗人只说“欲”来，笔下精神，全在虚处。

而下一联，鸟不平芜，蝉吟高树，其神情意态，何等自在悠闲，哪里是什么“暴风雨”的问题？

讲到此处，不禁想起，那不知名氏的一首千古绝唱《忆秦娥》：“……乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

”诗人许浑，也正是在西风残照里，因见汉阙秦陵之类而引起了感怀。

咸阳本是秦汉两代的故都，旧时禁苑，当日深宫，而今只绿芜遍地，黄叶满林，唯有虫鸟，不识兴亡，翻如凭吊。

“万里”之愁乎？

“万古”之愁乎？

行人者谁？

过客也。

可泛指古往今来是处征人游子，当然也可包括自家在内。

其曰莫问，其意却正是欲问，要问，而且“问”了多时了，正是说他所感者深矣！

“故国东来渭水流”，大意是说，我闻咸阳古地名城者久矣，今日东来，至此一览──而所见无几，唯“西风吹渭水”，系人感慨矣。

结句可谓神完气足。

气足，不是气尽，当然也不是语尽意尽。

此一句，正使全篇有“状难写之景，如在目前；

含不尽之意，见于言外”的好处，确有悠悠不尽之味。

渭水之流，自西而东也，空间也，其间则有城、楼、草、木、汀洲……；

其所流者，自古及今也，时间也，其间则有起、沉、下、鸣、夕、秋……。

三字实结万里之愁，千载之思，而使后人读之不禁同起无穷之感。

如此想来，那么诗人所说的“行人”，也正是空间的过客和时间的过客的统一体了。

（周汝昌）出处姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》