奉同郭给事汤东灵湫作（骊山温汤之东有龙湫
东山气鸿濛，宫殿居上头。
君来必十月，树羽临九州。
阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。
有时浴赤日，光抱空中楼。
阆风入辙迹，旷原延冥搜。
沸天万乘动，观水百丈湫。
幽灵斯可佳，王命官属休。
初闻龙用壮，擘石摧林丘。
中夜窟宅改，移因风雨秋。
倒悬瑶池影，屈注苍江流。
味如甘露浆，挥弄滑且柔。
翠旗澹偃蹇，云车纷少留。
箫鼓荡四溟，异香泱漭浮。
鲛人献微绡，曾祝沈豪牛。
百祥奔盛明，古先莫能俦。
坡陀金虾蟆，出见盖有由。
至尊顾之笑，王母不肯收。
复归虚无底，化作长黄虬。
飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。
浩歌渌水曲，清绝听者愁。
注释安禄山反，在天宝十四载十一月，此诗当是其年十月作。
此时反信未至，而逆迹已萌，观篇中虾蟆长虬可见，依梁编为是。
同，和也。
灵湫，水池名。
《杜臆》：题主汤东之灵湫，非咏汤泉也。
故篇中详叙湫之改移，与龙之灵怪，而汤泉只阴火数语，以引起灵湫。
东山气濛鸿①，宫殿居上头②。
君来必十月③，树羽临九州④，阴火煮玉泉⑤，喷薄涨岩幽⑥。
有时浴赤日⑦，光抱空中楼⑧。
（首叙驾幸骊山。
阴火以下，志汤泉胜景。
祭龙有期，故来必十月。
山势最高，故下临九州。
阴火，言泉之温。
喷薄，言泉之涌。
天子所浴，故比之赤日也。
）①东山即骊山。
《述征记》：长安东则骊山，西则白虎源。
《淮南子》：未有天地之时，濛鸿澒洞，莫知其门，赵注气濛鸿，山形如蒙云雾也。
②《唐书》：骊山宫，贞观十八年置，咸亨二年始名温泉宫，天宝十载改曰华清宫。
治汤井为池，环山列宫室。
《后汉·顺帝纪》：修饰宫殿。
古乐府：“夫婿居上头。
”③《长安志》：开元后，帝每岁十月幸温汤，岁尽而归。
④《诗》“设业设虡，崇牙树羽。
”树羽，立羽藻盖也。
《禹贡》：“九州攸同。
”⑤《海赋》：“阳冰不治，阴火潜然。
”《博物志》：凡水源有硫黄，其泉则温，故云：阴火若煮。
杨慎曰：《易》：“泽中有火。
”《素问》：“泽有阳焰。
”注：“阳焰，如火烟腾腾而起于水面者是也。
”盖泽有阳焰，乃山气通泽，山有阴霭，乃泽气通山。
唐顾况《使新罗》诗“阴火螟潜浇”是也。
陆机诗：“玉泉涌微澜。
”⑥《吴都赋》：“喷薄沸腾。
”⑦《山海经》：“出于旸谷，浴于咸池。
”黄希曰：开元十四年十二月乙巳，日色赤如赭。
何逊诗：“赤日下城闉。
”⑧陶潜诗：“荡荡空中景。
”《长安志》：骊山有观风楼、羯鼓楼。
阆风入辙迹①，旷原延冥搜②。
沸天万乘动③，观水百丈湫④。
幽灵斯可怪，王命官属休⑤。
初闻龙用壮⑥，擘石摧林丘⑦。
中夜窟宅改⑧，移因风雨秋⑨。
倒悬瑶池影⑩，屈注沧江流(11)。
味如甘露浆(12)，挥弄滑且柔(13)。
（此记驻跸灵湫。
初闻以下，志湫龙神异，及湫水之洁清。
阆风旷原，借讽荒游。
屈万乘之尊，而往祀灵湫，事近矫诬，故曰可怪。
倒影，谓宫殿下映。
屈注，谓众水奔赴。
）①《大人赋》：“登阆风而遥集。
”《十洲记》：昆仑三角，其一角正北曰阆风巅，其一角正西名曰玄武堂，其一角正东名曰昆仑宫。
颜延之诗：周御穷辙迹。
”赵曰：周穆王欲车辙马迹遍天下。
②《穆天子传》：自群玉之山以西，至于西王母之邦，三千里。
自西王母之邦，北至于旷原之野，飞鸟之所解羽，千有九百里。
宗周至于大旷原，万四千里。
冥搜，见慈恩寺诗。
③《东征赋》：“旌旗拂天。
”《芜城赋》：“歌吹沸天。
”万乘动则轰然有声，当作沸天。
赵岐《孟子注》：兵车万乘，谓天子也。
④《孟子》：“观水有术。
”《长安志》：泠水，一曰零水，在临潼县东三十五里，亦曰百丈水。
赵曰：《水经注》：泠水南出浮胏山，浮胏山，乃骊山之麓也。
沈约诗：“百丈注悬淙。
”扬雄《蜀都赋》：“火井龙湫。
”⑤《杜臆》：官属休，谓休沐以致祭。
《汉书·郑当时传》：其推毂士乃官属丞吏。
《穆天子传》：天子以寒之故，命王属休。
⑥初闻，追叙昔闻也。
《易·大壮》：“小人用壮。
”⑦谢惠连诗：“落雪洒林丘。
”⑧曹植诗：“中夜指星辰。
”《江赋》：“瑰奇之所窟宅。
”⑨钱笺《长安志》：汤泉水，在汉阴盘故城东门外，去昭应十五里。
贞观中，乘舆将自东门入，时水暴涨平岸，见物状如豬，当土门卧，命有司致祭，其物起向北，因失所在。
开元八年冬，乘舆自南入，至半城，黑风从东北角起，倏忽满城，从官相失。
上策马逾城，下至渭川，去气稍解，怅然还宫。
时翰林学士王翰作《答客问》上之。
词曰：“龙跃汤泉云渐回，龙飞香殿气还来。
龙潜龙见云皆应，天道常然何问哉。
”《剧谈录》：咸通九年春，华阴县南十余里，一夕风雨暴作，有龙移湫，自远而至。
先是厓垅高来，无贮水之所。
此夕迥从数丈小山，自东西直亘南北。
峰峦草树，一无所伤，碧波回塘，湛若疏凿。
⑩《天台赋》：“或倒影于重溟。
”庐山道人《游石门诗序》：“流光回照，则众山倒影。
”瑶池，见慈恩寺诗。
(11)《水经注》：屈而北注。
谢朓诗：“回瞰沧江流。
”(12)《晋·五行志》：《御路杨歌》：“汝非皇太子，那得甘露浆。
”(13)《江赋》：“挥弄洒珠。
”《内则》：“甘旨柔滑。
”翠旗澹偃蹇①，云车纷少留②。
箫鼓荡四溟③，异香泱漭浮④。
鲛人献微绡⑤，曾祝沉豪牛⑥。
百祥奔盛明⑦，古先莫能俦⑧。
坡陀金虾蟆，出见盖有由⑨。
至尊顾之笑⑩，王母不遣收(11)。
复归虚无底，化作长黄虬(12)。
（此记亲祀灵湫。
百祥以下，借虾蟆咎征，而患长虬之不测。
吴论：翠旗云车，羽卫迟留也。
箫鼓异香，贡绡深牛，祀典丰洁也。
梦弼曰：杨国忠言禄山必反，曰：“陛下试召之，必不来。
”禄山闻命即至，见上于华清宫。
此禄山谒见之由，故曰：“坡陀金虾蟆，出见盖有由。
”上由是益亲信禄山，国忠之言不能入。
太子亦知禄山必反，言之不听。
虽国忠欲收禄山，贵妃必不肯，故曰：“至尊顾之笑，王母不肯收。
”续遣归范阳，禄山遂反。
岂非“复归虚无底，化作长黄虬”乎？
朱注虚无底，即湫水也。
归虚无而化黄虬，言禄山之势已成，犹豬龙而僣拟真龙也。
其忧乱之意，情见乎词矣。
）①《上林赋》：“建翠华之旗。
”注：“翠羽为旗上藻也。
”《长门赋》：“澹偃蹇而待曙兮。
”李奇注：“澹，犹动也。
”又《七发》：“旌旗偃蹇。
”《广雅》：“偃蹇，夭矫也。
”②《楚辞》：“乘回风兮载云车。
”《北征赋》：“曾不得乎少留。
”③颜延之诗：“笳鼓震溟州。
”张协诗：“雨足洒四溟。
”④梁武帝《忏序》：“宫内闻异香馥郁。
”《上林赋》：“过乎泱漭之野。
”⑤任昉《述异记》：鲛人，即泉先也，又名泉客。
南海出鲛绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金，以为服，入水不濡。
《吴都赋》：“泉室潜织而卷绡。
”注云：“鲛人织轻绡于泉室以卖之。
”梦弼曰：献绡以为币，沉牛以为牲也。
⑥《穆天子传》：天子大朝于燕然之山，奉壁南面，曾祝佐之，祝沉牛马豕羊。
注：“曾，犹重也。
祝，谓祝史。
”《汉书·郊祀志》：祝谓言祭祝之赞词者。
《穆天子传》：文山之人归遗，乃献良马十四驷，天子与之豪马、豪牛、厖狗、豪羊，以三十祭文山。
注：“豪，犹髭也。
”⑦《书》：“作善降之百祥。
”扬雄《解嘲》：“遭盛明之世。
”⑧《吴都赋》：“古先帝代。
”⑨坡陀，注见三卷。
《埤雅》：“虾蟆一名蟾蜍，或作詹诸。
”张衡《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，嫦娥窃之奔月，是为蟾蜍。
”陆倕《漏刻铭》：“灵虬承注，阴虫吐噏。
”李翰曰：“阴虫，虾蟆也。
”潘鸿曰：按《五行志》：神龙中，渭水有虾蟆，大如鼎，里人聚观，数日而失。
此韦后时事。
“坡陀金虾蟆”，盖其类也。
禄山浊乱宫闱，故有此应，可与翟泉鹅出，同类并观，故曰：“出见盖有由。
”又载虾蟆色如金，或云：骊山上有古碑载之。
蔡曰：《西阳杂俎》：长庆中，有人见月光属于林中，如疋布，寻视之，见一金背虾蟆，疑自月中者。
《北史·源师传》：真龙出见。
陆机诗：“于今知有由。
”⑩《过秦论》：“履至尊而制六合。
”《诗》：“顾我则笑。
”(11)钱笺唐人多以王母比贵妃。
刘禹锡诗：“仙心从此在瑶池，三清八景相追随。
”王建诗：“武皇自送西王母，新换霓裳月色裾。
”公诗亦云：“惜哉瑶池饮。
”又曰：“落日留王母。
”《诗》：“此宜无罪，汝反收之。
”注：“收，拘也。
”此诗收字所本。
(12)《玉篇》：“蚪，无角龙，俗作虬。
”《禄山事迹》：帝尝夜宴禄山，禄山醉卧，化作一猪而龙头，左右遽言之。
帝曰：“渠猪龙耳，无能为也。
”天宝十四载，玄宗遣中使赍玺书召禄山曰：“与卿修得一汤沐，故令召卿，至十月朕于华清宫待卿。
”十一月，禄山起兵反。
飘飘青琐郎①，文采珊瑚钩②。
浩歌《渌水》曲③，清绝听者愁④。
（末赞郭诗，结出相和之意。
听歌生愁，有感时事也。
此章八句起，四句收，中二段各十四句。
）①邵注飘飘，俊逸貌。
崔駰诗：“飘飘神举逞所欲。
”《宫阙簿》：“青琐门在南宫。
”《汉旧仪》：给事黄门侍郎，每日暮，向青琐门拜，谓之夕郎。
②曹植《与吴质书》：“得所来讯，文彩委曲。
”赵注珊瑚钩，出《纂异记》载嵩岳嫁女事云：周穆王把酒请王母歌，以珊瑚钩击杯而歌。
师氏曰：珊瑚钩，言文章之可贵。
吴注旧引萧诠诗“珠簾半上珊瑚钩”，与文彩二字不贯。
《纂典》记相如见枚叔文，称曰：“如珊瑚之钩，璠玙之器，非世间寻常可见。
”若公《八哀》诗《赠秘书监李公邕》“丰屋珊瑚钩”，则可引萧诠诗句矣。
③《楚辞》：“临风恍兮浩歌。
”《淮南子》：“手会《渌水》之趋。
”马融《长笛赋》：“取度于《白雪》、《渌水》。
”注云：“二曲名。
”嵇康《琴赋》：“初涉《渌水》，中奏清徵。
”《洛阳伽蓝记》：魏高阳王雍，有姬修容，能为《渌水歌》。
远注“此用《渌水》，亦暗贴灵湫，如岑参《和雪后早朝》诗，用“仙郎歌白雪’，亦然。
”④陆云《与兄书》：“昔日读《楚辞》，意大不爱，顷日视之，实自清绝。
”卢元昌曰：十月，讥非时。
浴日，讽亵尊。
阆风广漠，刺荒游。
改移窟宅，志变异。
献币沉牛，明矫诬。
虾蟆出，指禄山也。
至尊笑，宠虾蟆也。
王母不收，纵虾蟆也。
考月中有金虾蟆，乃蚀月者。
月为阴精，贵妃似之。
禄山通宵禁中，是为虾蟆蚀月。
玄宗以虾蟆忽之，竟为长虬难制。
灵湫一篇，其曲突之讽欤。
王嗣奭曰：禄山当如阴虫伏处，今一旦凭藉宠灵，窥窃神器，妄自意为天矫飞天之物，岂非虾蟆而黄虬，上下失位者乎？
盖始终以虾蟆事为比也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------出处全唐诗：卷216_33
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