宿紫阁山北村

晨游紫阁峰，暮宿山下村。

村老见余喜，为余开一尊。

举杯未及饮，暴卒来入门。

紫衣挟刀斧，草草十余人。

夺我席上酒，掣我盘中飧。

主人退后立，敛手反如宾。

中庭有奇树，种来三十春。

主人惜不得，持斧断其根。

口称采造家，身属神策军。

主人慎勿语，中尉正承恩。

注释注释：这首诗，就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇，大约写于元和四年（809）。

当时，诗人正在长安做左拾遗，为什么会宿紫山北村呢？

开头两句，作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。

紫阁，在长安西南百余里，是终南山的一个著名山峰。

“旭日射之，烂然而紫，其峰上耸，若楼阁然。

”诗人之所以要“晨游”，大概就是为了欣赏那“烂然而紫”的美景吧！

早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，其心情不用说是很愉快的。

但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。

开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。

中间的十二句，先用“暴卒”、“草草”、“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；

接着展现了两个场面：一是抢酒食；

二是砍树。

写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、我和主人的三种不同表现。

“夺”和“掣”两个词，包含着一方不给，一方硬抢的丰富内容，不应随便读过。

诗人用这两个词作“诗眼”，表现出“我”毕竟是个官，敢于和暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且要人们想一想暴卒凭什么这样“暴”，为结尾的点睛之笔留下了伏线。

写两个抢劫场面，各有特点。

抢酒食之时，主人退立敛手；

砍树之时，却改变了态度，这是为什么？

诗人为了揭示其心理根据，先用两句诗写树：一则指明那树长在中庭，二则称赞那是棵“奇树”，三则强调那树是主人亲手种的，已长了三十来年。

这说明它在主人心中的地位，远非酒食所能比拟。

暴卒要砍它，怎能不“惜”！

“惜不得”，是“惜”而“不得”的意思。

于是，发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”，虽然迫于暴力，没有达到目的，但由此却引出了暴卒的“自称”和“我”的悄声劝告。

结尾的四句诗，在当时很好懂；

时过一千一百多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。

所谓“神策军”，在天宝时期，本来是西部的地方军；

后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。

德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。

他们以皇帝的家奴掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。

元和初年，宪宗宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；

接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。

这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。

所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府；

“采造家”，就是这个官府派出的人员。

元和时期，经常调用神策军修筑宫殿；

吐突承璀又于元和四年领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。

因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。

做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；

又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。

诗是采取画龙点睛的写法。

先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，使人不能不产生这样的疑问：“这些家伙凭什么这样‘暴’？

”但究竟凭什么，没有说。

直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。

一听见暴卒的自称，就把“我”吓坏了，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！

”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；

又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝！

前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。

（霍松林）出处全唐诗：卷424-19