guā dì/de fēng1.曲牌名。在南曲和北曲中都属黄钟宫，北曲用之较多。一般用在黄钟套曲内。如昆剧《麒麟阁．三挡》中秦琼见贺方时所唱"这马儿一声声不住嘶"即是。 2.掠地大风。

shí sān jiā/gū/jie1.(1)指晋代《论语》注疏家十三人，即卫瓘﹑缪播﹑栾肇﹑郭象﹑蔡谟﹑袁宏﹑江淳﹑蔡系﹑李充﹑孙绰﹑周瑰﹑范宁﹑王珉。南朝梁皇侃《论语义疏叙》:"今日所讲﹐即是《鲁论》﹐为张侯所学﹐何晏所集者也。晋太保河东卫瓘字伯玉﹑晋中书令兰陵缪播字宣则……右十三家为江熙字太和所集。侃今之讲﹐先通何集﹐若江集中诸人有可采者﹐亦附而申之。"(2)指自南唐至南宋十三个制墨家，即李......更多

hán shí jié亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”唐代......更多

tuàn chuán/zhuàn1.《易传》之一。分《上彖》﹑《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。本自成篇，列于经后，今通行注疏本分列于六十四卦，凡卦内"《彖》曰"即是。与《象》﹑《文言》﹑《系辞》﹑《说卦》﹑《序卦》﹑《杂卦》统称为《易》之十翼。旧说为孔子撰述。今人考定谓非一人所作。参阅高亨《周易大传今注》。

xīn xìng1.性情;性格。 2.中国古典哲学范畴，指"心"和"性"。战国时孟子有"尽心知性"之说。其后佛教各宗盛谈心性，禅宗认为心即是性，倡明心见性，顿悟成佛。宋儒亦喜谈心性，但各家解说亦不一。程颐﹑朱熹等以为"性"即"天理"，"心者，人之神明，所以具众理而应万事者也。"故"心""性"有别。陆九渊则主张"心即理也"，认为"心""性"无别。其说虽不同，而均属唯心主义。清初王夫之和后来的戴震等......更多

chā rù yǔ1. 在一个句子中间插入一个成分,它不作句子的何种成分,也不和句子的何种成分发生结构关系,同时既不起连接作用,也不表示语气,这个成分称之插入语。如“这堆砂土,充其量有十辆卡车就运去了”“我家后面有一个很大的园子,相传叫做百草园”中的“充其量”和“相传”即是插入语。

zhèng jiào/jiāo hé/gě yī1.政权与教权合为一体的政治制度。古代一些奴隶制国家的君主同时亦是该国国教教主，欧洲中世纪的教皇国由教皇直接掌握政权，这些国家实行的即是政教合一的政治制度。我国西藏，从十七世纪中叶到解放前也曾存在受中央政权册封的喇嘛教格鲁派政教合一的地方封建政权。

wú qióng dà/dài/tài liáng/liàng简称“无穷大”。绝对值无限增大的变量。对于数列｛a_n｝,当n→∞时，｜a_n｜也无限增大，即是无穷大量，记作limn→∞a_n=∞。函数f(x)的无穷大量有两种情况，即$$limx→x_0f(x)=∞和limx→∞f(x)=∞。$$

wú qióng xiǎo liáng/liàng简称“无穷小”。极限等于零的变量。对于数列｛a_n｝，当n→∞，a_n→0时，即是无穷小量。对于函数f(x)，当limx→x_0f(x)=0或limx→∞f(x)=0时，也是无穷小量。

shì zé shì1.亦作"是即是"。 2.虽则是;虽然是。