藁砧今何在，山上复有山。

何当大刀头，破镜飞上天。

茕茕白兔，东走西顾。

衣不如新，人不如故。

注释注释：这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。

明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。

《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。

旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。

妾日已远，彼日已亲。

何所告诉，仰呼苍天。

悲哉窦生!衣不厌新，人不厌故。

悲不可忍，怨不自去。

彼独何人，而居是处。

’”并不曾提到......更多

青青陵上柏，磊磊涧中石。

人生天地间，忽如远行客。

斗酒相娱乐，聊厚不为保驱车策驽马，游戏宛与洛。

洛中何郁郁，冠带自相索。

长衢罗夹巷，王侯多第宅。

两宫摇踵望，双阙百余尺。

极宴娱心意，戚戚何所迫？

注释注释：出自《古诗十九首》之三。

这首诗与《古诗》中的另一首《驱车上东门》（见后）在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。

《驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活......更多

去者日以疏，生者日已亲。

出郭门直视，但见丘与坟。

古墓犁为田，松柏摧为薪。

白杨多悲风，萧萧愁杀人！

思还故里闾，欲归道无因。

注释注释：出自《古诗十九首》之十四。

这是《古诗十九首》的第十四首。

从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三乎《驱车上东门》，显然是出于游子所作。

由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛这感。

《古诗十九首》......更多

举秀才，不知书。

举孝廉，父别居。

寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。

吴王好剑客，百姓多疮瘢。

楚王好细腰，宫中多饿死。

出处姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》

步出齐城门，遥望荡阴里。

里中有三坟，累累正相似。

问是谁家墓，田疆古冶氏。

力能排南山，又能绝地纪。

一朝被谗言，二桃杀三士。

谁能为此谋，相国齐晏子。

注释注释：一作诸葛亮作。

《青州图经》云：临淄县南一里，有三士冢，三坟周围一里高二丈六尺。

《晏子春秋》曰：公孙捷、田开疆、古冶子事景公以勇。

晏子劝景公馈之二桃，曰："记功而食之。

"公孙捷曰："吾持盾而再搏乳虎，若捷之，功可以食桃。

"田开疆曰："吾仗兵御三军者......更多

橘柚垂华实，乃在深山侧。

闻君好我甘，窃独自雕饰。

委身玉盘中，历年冀见食。

芳菲不相投，青黄忽改色。

人倘欲我知，因君为羽翼。

注释注释：这是一首比兴体的作品，诗人借橘柚为比，来写自己的遭际和心愿。

咏橘见志，屈原早年就写有《橘颂》，其开头几句写道：“后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

”意思是说，天地孕育的美好的橘树，它只适应南方的水土，它把根深深扎入南国的土地，再也不愿意迁徙。

这......更多

步出城东门，遥望江南路。

前日风雪中，故人从此去。

我欲渡河水，河水深无梁。

愿为双黄鹄，高飞还故乡。

注释注释：黄鹄：传说中的大鸟，一举千里，仙人所乘。

简析：这是旅客思归的诗，上半写客中送客，下半写欲归不能。

出处全唐诗（册4卷125页1246a）

燕赵多佳人，美者颜如玉。

被服罗裳衣，当户理清曲。

音响一何悲！

弦急知柱促。

驰情整巾带，沉吟聊踯躅。

思为双飞燕，衔泥巢君屋。