无我原非你，从他不解伊。

肆行无碍凭来去。

茫茫着甚悲愁喜？

纷纷说甚亲疏密。

从前碌碌却因何，到如今，回头试想真无趣！

注释注释：[评介]这首《寄生草》是《参禅偈》的进一步发展和具体化。

它反映了贾宝玉性格发展的一个阶段。

这时候的贾宝玉对他周围的人们，如宝钗、黛玉、湘云、袭人等，还没有明确清醒的认识，他想讨好所有的人，想在这些不同思想性格的人之间调解，但在一次又一次的矛盾冲突的事实面前，他的这种“好心”总是......更多

留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。

劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！

正是乘除加减，上有苍穹。

注释注释：[评介]这首曲子写巧姐。

巧姐是《红楼梦》中，众我的贵族子女中，唯一走向自食其力的人。

作者并没有把巧姐的这条生活道路，当作悲剧来写，而是以庆幸的口吻予以肯定，这是所有的判词和曲子中仅见的例子。

我们通观《红楼梦》对王熙凤的描写，就可以推知作者在这里并不是赞颂王熙凤的......更多

能使妖魔胆尽催，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已是灰。

——打一玩物注释注释：谜底为爆竹。

古人认为爆竹能驱妖魔、辟凶邪。

爆竹是在卷束的丝织品中加入火药制成，故"束帛"本指爆竹。

但曹雪芹也用"束帛"形容元妃着绫穿绸的苗条身材。

爆竹本身，在发出巨响，如雷般震慑四野令人恐惧战栗之时，却已化作飞灰飘逝。

这是预言元妃这位皇帝的"玩物"在"烈火烹油"，鲜花着锦之盛"(第十三回)的省亲之后未久，就然而逝......更多

天运无功理不穷，有功无运也难逢。

因何镇日纷纷乱，因为阴阳数不通。

——打一物注释注释：谜底为算盘。

古人认为人的运数由天定，故称"天运。

"算盘的珠子由人手指拔动，所以说"人功"。

上天的安排和人的主观能力如何搭配，其间道理多种多样、无穷无尽，正如在没有算出"数"之前，谁也不知道算盘子是合是分一样。

只有人力而无天运("数"的要求)，两个算盘珠之间也就无缘而难相逢。

"镇日"，整天。

"阴阳"从诗谜看，指算盘之......更多

有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。

梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。

——打一用物注释注释：谜底为竹夫人。

竹夫人又名竹女，竹膝、竹几。

是用竹蔑编成或用整竹作成。

中空透风，署天睡觉时抱以取凉。

因其中空，所以说"有眼无珠腹内空"。

梧桐二句以秋、冬时竹夫人被弃置不用指她与宝玉的夫妻生活短暂。

珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

假作真时真亦假，无为有处有还无。

厚地高天，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难偿。

注释注释：［评介］作者能够冲破封建世俗，敢于这样大胆地讴歌男女之间的爱情，表现了他反对封建礼教，追求个性解放的民主思想与勇敢精神。

出处《红楼梦》第五回

时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

注释注释：［评介］这首寓怀七绝，进一步揭示了贾雨村这个野心勃勃的政客的内心世界。

贾雨村本是“诗书仕宦之族”，只因家势败落，才浇魄潦倒。

但他不甘心“久居人下”，仍然以追求功名利禄为唯一奋斗目标。

“天下一轮才捧出，人间万姓仰头看”，就赤裸裸地暴露了他的政治野心。

他穷愁潦倒，终然寄居在葫芦庙里，但还念念不忘“玉在匵中求善价，钗于奁内待时飞”......更多

深庭长日静，两两出婵娟。

绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。

凭栏垂绛袖，倚石护青烟。

对立东风里，主人应解怜。