寿光侯者，汉章帝时人也。

能劾百鬼众魅，令自缚见形。

其乡人有妇为魅所病，侯为劾之，得大蛇数丈，死于门外，妇因以安。

又有大树，树有精，人止其下者死，鸟过之亦坠。

侯劾之，树盛夏枯落，有大蛇，长七八丈，悬死树间。

章帝闻之，征问。

对曰：“有之。

”帝曰：“殿下有怪，夜半后，常有数人，绛衣，披发，持火相随。

岂能劾之？

”侯曰：“此小怪，易消耳。

”帝伪使三人为之。

侯乃设法，三人登时仆地，无气。

帝惊曰：“非魅也，朕相......更多

蒋子文者，广陵人也。

嗜酒，好色，挑挞无度。

常自谓：“己骨清，死当为神。

”汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。

及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。

见者惊走。

文追之，谓曰：“我当为此土地神，以福尔下民。

尔可宣告百姓，为我立祠。

不尔，将有大咎。

”是岁夏，大疫，百姓窃相恐动，颇有窃祠之者矣。

文又下巫祝：“吾将大启佑孙氏，宜为我立祠；

不尔，将使虫入人耳为灾。

”......更多

初，汉元、成之世，先识之士有言曰：“魏年有和，当有开石于西三千余里，系五马，文曰：‘大讨曹。

’”及魏之初兴也，张掖之柳谷，有开石焉：始见于建安，形成于黄初，文备于太和，周围七寻，中高一仞，苍质素章：龙、马、鳞、鹿、凤凰、仙人之象，粲然咸着。

此一事者，魏、晋代兴之符也。

至晋泰始三年，张掖太守焦胜上言：以留郡本国图，校今石文，文字多少不同，谨具图上。

案其文有五马象：其一，有人平上帻，执戟而乘之。

其一，......更多

汉和熹邓皇后，尝梦登梯以扪天，体荡荡正清滑，有若钟乳状。

乃仰嗡饮之。

以讯诸占梦。

言：“尧梦攀天而上，汤梦及天砥之，斯皆圣王之前占也。

吉不可言。

”孙坚夫人吴氏，孕而梦月入怀。

已而生策。

及权在孕，又梦日入怀。

以告坚曰：“妾昔怀策，梦月入怀；

今又梦日，何也：”坚曰：“日月者，阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎。

”汉蔡茂字子礼，河内怀人也。

初在广汉，梦坐大殿，极上有禾三穗。

茂取之，得其中穗，辄复失之。

以问主......更多

昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；

一居若水，为魍魉鬼；

一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。

于是正岁，命方相氏帅肆傩以驱疫鬼。

挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。

挽歌辞有薤露，蒿里二章。

汉田横门人作。

横自杀，门人伤之，悲歌，言：人如薤上露，易稀灭；

亦谓人死，精魂归于蒿里。

故有二章。

阮瞻，字千里，素执无鬼论。

物莫能难。

每自谓，此理足以辨正幽明。

忽有客通名诣瞻，寒温毕，聊谈名理。

客甚有才辨，......更多

魏，景初中，咸阳县吏家有怪。

每夜无故闻拍手相呼。

伺，无所见。

其母，夜作，倦，就枕寝息；

有顷，复闻灶下有呼声曰：“文约何以不来？

”头下枕应曰：“我见枕，不能往。

汝可来就我饮。

”至明，乃(食卞)臿也。

即聚烧之。

其怪遂绝。

魏郡张奋者，家本巨富，忽衰老，财散，遂卖宅与程应。

应入居，举家病疾，转卖邻人阿文。

文先独持大刀，暮入北堂中梁上，至三更竟，忽有一人长丈余，高冠，黄衣，升堂，呼曰：“细腰！

”细腰应诺。

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朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物......更多

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

天者，阴阳、寒暑、时制也。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

故校之以计而索其情，曰：主孰有道？

将孰有能？

天地孰得？

法令......更多

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

故曰：胜可知，而不可为。

不可胜者，守也；

可胜者，攻也。

守则不足，攻则有余。

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

见胜不过众人之所知，非善之善者也；

战胜而天下曰善，非善之善者也。

故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

古之所谓善战者，胜于易胜者也。

故善战者......更多

孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；

斗众如斗寡，形名是也；

三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；

兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。

凡战者，以正合，以奇胜。

故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

终而复始，日月是也。

死而更生，四时是也。

声不过五，五声之变，不可胜听也；

色不过五，五色之变，不可胜观也；

味不过五，五味之变，不可胜尝也；

战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

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