佛说斋经 (更新时间：2004-1-28 15:44:00 本章字数： 1860) 吴月氏国居士支谦译 闻如是： 一时佛在舍卫城东丞相家殿。

丞相母名维耶，早起沐浴，著彩衣，与诸子妇俱出，稽首佛足，一面坐。

佛问维耶：「沐浴何早？

」对曰：「欲与诸妇俱受斋戒。

」 佛言：「斋有三辈，乐何等斋？

」维耶长跪言：「愿闻何谓三斋。

」 佛言：「一为牧牛斋；

二为尼犍斋；

三为佛法斋。

牧牛斋者：如牧牛人求善......更多

藏传佛教，或称藏语系佛教，俗称喇嘛教。

藏传佛教是中国佛教三大系统（南传佛教、汉传佛教、藏传佛教）之一，自称“佛教”或“内道”，清代以来汉文文献中又称之为“喇嘛教”。

藏传佛教有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；

二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用......更多

融荟智慧锦囊，打造文学航母－－91文学网 91文学网制作，更多图书请访问 正文 青城山常道观 (更新时间：2004-2-17 12:33:00 本章字数： 2303) 据文献记载，天师洞原址为黄帝祠，东汉时张道陵曾在此修行，被奉为天师道的创始人，故称天师洞。

隋大业年间(605-618年)，改名延庆观。

唐朝时改称常道观。

唐开元年间(713-741年)，常道观一度被佛教占用，改为寺庙，唐玄宗......更多

噶当派 (更新时间：2004-1-28 16:20:00 本章字数： 749) 　　“噶”藏族意为“佛语”，“当”意为“教授”或“教诫”，即用佛语来教导人们接受佛教的道理、教义。

该派源于阿底峡大师，以热振寺为根本道场，弘扬佛法，该派以显宗为主，不排斥密宗，主张先显后密，15世纪，黄教在该派教义的基础上发展起来，并取代了该派。

　　噶当派的奠基人，是古格王朝时期从印度迎请的著名佛教大师阿底峡。

公元......更多

天台宗 (更新时间：2004-1-28 15:53:00 本章字数： 2751) 　　天台宗，因创始人常住浙江天台山而得名。

其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。

　　天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承。

该宗思想，虽称出自龙树，实则启蒙于北齐慧文。

他从《大智度论》卷二十七关于解释《大品》“道种智”、“一切智”和“一切种智”之文，悟解到三智“一心中......更多

汉传佛教(更新时间：2004-1-28 15:50:00 本章字数： 1579) 　　传入中国汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化相结合，从而形成具有民族特点的各种学派和宗派；

并外传朝鲜、日本和越南。

　　佛教传入中国汉地年代，学术界尚无定论。

古代汉文史籍中，有秦始皇时沙门室利防等18人到中国的记载。

据《善见律毗婆沙》记述，在阿育王时代，佛教第三次结集后，曾派大德摩诃勒......更多

藏传佛教 (更新时间：2004-1-28 15:51:00 本章字数： 2448) 　　藏传佛教，或称藏语系佛教(俗称喇嘛数)。

10世纪后半期形成。

13世纪中开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛教。

　　佛教何时传入西藏，说法不一，但正式传入西藏，应在公元七世纪松赞干布执政时期。

此时，西藏正式被统一，并且创立了统一的藏文字，为了加强和稳固统一的政权，松赞干布对佛教给予了......更多

关于骑士精神的宗教溯源 最早的骑士出现的时间有很多说法，这里不作讨论。

但肯定的是，这些骑士是一些享有较小封邑的领主，通常被称为enfeoffed knights。

他们以作战为职业,用效忠权力者的方式，来获取或保留他们的土地，以及土地上附属的大大小小的利益。

这里所说的权力者，大多是当地的国王或是公爵，也有较少的情况下是主教或者修道院的主持，比方说意大利的cava和cassino教区（参考勒......更多

融荟智慧锦囊，打造文学航母－－91文学网 91文学网制作，更多图书请访问 正文 枪棍刀剑流派纷坛 (更新时间：2004-2-9 19:30:00 本章字数： 1281) 　　唐代的剑舞虽是武术发展的基础，但它仍被称作舞。

从现有的史料来看，具有击技、健身、表演特色的武术，是在宋代形成的。

周密的《武林旧亭》记载，南宋的临安城已经有了“使棒”的艺人、较有名的使棒艺人有”朱来儿”、”乔使棒”和”高三......更多

佛学基础知识 (更新时间：2004-1-16 17:49:00 本章字数： 0) 本书正在连载中，更多章节请访问91文学网 欢迎访问原创书库 欢迎访问原创短篇 点击投稿 未经作者或91文学网许可，请勿转载，本作品仅代表作者本人观点，与91文学网立场无关。

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