哭李商隐 文注

成纪星郎字义山，适归高壤(rǎng)抱长叹。成纪：古县名，战国时设置，县址大约在今陕西省秦安县。星郎：《后汉书·明帝纪》：“馆陶公主为子求郎，不许，而赐钱千万。谓群臣曰：‘郎官上应列宿，出宰百里，苟非其人，则民受殃，是以难之。’”后因称郎官为“星郎”。适归：往归；归向。高壤：土丘。一作“黄壤”。 词林枝叶三春尽，学海波澜(lán)一夜干。词林：词坛。借指文学界。学海：喻指学术界。波澜：比喻诗文的跌宕起伏。 风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。 只应物外攀琪树，便著霓(ní)裳(cháng)上绛(jiàng)坛。物外：世外。谓超脱于尘世之外。琪树：仙境中的玉树。霓裳：神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。一作“霓衣”。绛坛：一作“玉坛”。 虚负凌云万丈才，一生襟(jīn)抱未曾开。凌云：多形容志向崇高或意气高超。襟抱：怀抱之意。这里指远大的理想。 鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。竹死桐枯：传说中的凤凰非甘泉不饮，非竹不食，非梧桐不栖。这里是说社会残酷地剥夺了李商隐生存下去的条件。 良马足因无主踠(wǎn)，旧交心为绝弦哀。踠：屈曲、弯曲的意思。绝弦：断绝琴弦，喻失去知音。《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” 九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。九泉：犹黄泉。指人死后的葬处。三光：古人以日月星为三光。文星：文曲星，传说中天上掌管人间文事的星宿，通常指富有文才的人，此处指李商隐。 参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1508 2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：408-409 3、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：763-764