溪居

作者: 柳宗元 朝代: 唐代

久为簪组累,幸此南夷谪。

闲依农圃邻,偶似山林客。

晓耕翻露草,夜榜响溪石。

来往不逢人,长歌楚天碧。

久为簪组累,幸此南夷谪。

闲依农圃邻,偶似山林客。

很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。

闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。

晓耕翻露草,夜榜响溪石。

来往不逢人,长歌楚天碧。

早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。

独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。

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久为簪(zān)组累,幸此南夷(yí)谪(zhé)。

闲依农圃(pǔ)邻,偶似山林客。

簪组:古代官吏的服饰,此指官职。

束:约束,束缚。

南夷:古代对南方少数民族的称呼。

谪:被降职或调往边远地区。

当时作者被贬为永州司马。

夜榜:夜里行船。

榜:此处读“彭音,意为进船。

此句指天黑船归,船触溪石而发出的声音。

楚天:永州原属楚地。

束:束缚。

南夷:这里指永州。

谪:贬官流放。

农圃:田园。

偶似:有时好像。

山林客:山林间的隐士。

晓耕翻露草,夜榜响溪石。

来往不逢人,长歌楚天碧。

榜:划船。

响溪石:水激溪石的声响。

长歌:放歌。

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久为簪(zān)组累,幸此南夷(yí)谪(zhé)。

闲依农圃(pǔ)邻,偶似山林客。

很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。

闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。

簪组:古代官吏的服饰,此指官职。

束:约束,束缚。

南夷:古代对南方少数民族的称呼。

谪:被降职或调往边远地区。

当时作者被贬为永州司马。

夜榜:夜里行船。

榜:此处读“彭音,意为进船。

此句指天黑船归,船触溪石而发出的声音。

楚天:永州原属楚地。

束:束缚。

南夷:这里指永州。

谪:贬官流放。

农圃:田园。

偶似:有时好像。

山林客:山林间的隐士。

晓耕翻露草,夜榜响溪石。

来往不逢人,长歌楚天碧。

早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。

独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。

榜:划船。

响溪石:水激溪石的声响。

长歌:放歌。

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久为簪组累,幸此南夷谪。

闲依农圃邻,偶似山林客。

晓耕翻露草,夜榜响溪石。

来往不逢人,长歌楚天碧。

  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。

诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。

  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。

”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。

此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。

  “闲依农圃邻,偶似山林客。

晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。

闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。

一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。

“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。

柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。

这次更是被贬永州,远离长安。

他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。

于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。

  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。

这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。

这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。

这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。

  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。

实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。

表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。

”这是很中肯的评价。

  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。

参考资料: 1、 程帆.《唐诗宋词鉴赏辞典 学生版》 :湖南教育出版社,2011.07 :234-235 2、 邓诗萍.《唐诗鉴赏大典 3》 :吉林大学出版社, 2009.05 :113

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