淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

作者: 韦应物 朝代: 唐代

江汉曾为客,相逢每醉还。

浮云一别后,流水十年间。

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。

何因不归去?

淮上有秋山。

江汉曾为客,相逢每醉还。

在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。

浮云一别后,流水十年间。

离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。

今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。

何因不归去?

淮上有秋山。

为何我不与故人同归去?

因为淮上有秀美的秋山。

参考资料: 1、 蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009年11月版 :第128页 .

江汉曾为客,相逢每醉还。

浮云一别后,流水十年间。

流水:喻岁月如流,又暗合江汉。

欢笑情如旧,萧疏鬓(bìn)已斑。

何因不归去?

淮上有秋山。

淮上有秋山:言淮上风光可恋,伸足上“不归去”之意。

参考资料: 1、 蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009年11月版 :第128页 .

江汉曾为客,相逢每醉还。

在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。

浮云一别后,流水十年间。

离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。

流水:喻岁月如流,又暗合江汉。

欢笑情如旧,萧疏鬓(bìn)已斑。

今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。

何因不归去?

淮上有秋山。

为何我不与故人同归去?

因为淮上有秀美的秋山。

淮上有秋山:言淮上风光可恋,伸足上“不归去”之意。

参考资料: 1、 蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009年11月版 :第128页 .

江汉曾为客,相逢每醉还。

浮云一别后,流水十年间。

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。

何因不归去?

淮上有秋山。

  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。

他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。

诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。

    诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。

那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。

诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。

颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。

颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。

久别重逢,确有喜的一面。

他们也像十年前那样,有痛饮之事。

然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。

十年的漂泊生涯,使得人老了。

这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。

一喜一悲,笔法跌宕;

一正一反,交互成文。

末联以反诘作转,以景色作结。

为何不归去,原因是“淮上有秋山”。

诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。

”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。

这个结尾给人留下了回味的余地。

  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。

诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;

有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。

疏密相间,详略适宜,才能突出主体。

这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。

这就需要剪裁。

诗的首联概括了以前的交谊;

颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。

颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。

表现的空间最宽,表现的人事最杂。

这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。

这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。

别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。

意境空灵,真是“疏可走马”。

“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。

李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。

风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。

诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。

参考资料: 1、 萧涤非 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海 :上海辞书出版社 ,1983年12月版 :第677-678页 .

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