水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 文翻注译
楚山修竹如云，异材秀出千林表。
龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。
木落淮南，雨睛云梦，月明风袅。
自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。
闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。
绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。
嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。
为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。
楚山修竹如云，异材秀出千林表。
龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。
木落淮南，雨睛云梦，月明风袅。
自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。
笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。
笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。
自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。
绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。
嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。
为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。
笛声包含着徵调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。
为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
参考资料： 1、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：660-663 2、 邓绍基．中国古代十大词人精品全集·苏轼卷：大连出版社，1998：15-17 3、 谭新红．苏轼词全集：湖北辞书出版社，2011：121-123 4、 杜兴梅．中国古代音乐文学精品评注：线装书局，2011：267-268
楚山修竹如云，异材秀出千林表。
龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。
木落淮南，雨睛云梦，月明风袅。
自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。
楚山修竹：古代蕲州（今湖北省蕲春县）出高竹。
《广群芳谱·竹谱》：“蕲州竹：出黄州府蔪州，以色匀者为，节疏者为笛，带须者为杖。
”修，长。
异材：优异之材。
表：外。
龙须：指首颈处节间所留纤枝。
凤膺（yīng）：凤凰的胸脯，指节以下若膺处。
玉肌：美玉一般的肌肤，指竹子外表光洁。
淮南：淮河以南，指蕲州。
云梦：即古代云梦泽。
在今湖北省天门县西。
袅（niǎo）：柔和。
中郎：东汉末的蔡邕。
曾为中郎将，古代音乐家。
干宝《搜神记》：“蔡邕曾至柯亭，以竹为椽。
邕仰眄之，曰‘良竹也’。
取以为笛，发声嘹亮。
”桓伊：晋人，喜音乐，善吹笛。
《晋书·桓伊传》：桓伊“善音乐，尽一时之妙，为江左第一，有蔡邕柯亭笛。
常自吹之。
” 闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。
绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。
嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。
为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。
岭南太守：指赵晦之。
绿珠：西晋石崇歌妓，善吹笛。
《晋书·石崇传》载：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。
孙秀使人求之，崇勃然曰：‘绿珠吾所爱，不可得也！
’秀怒，矫诏收崇。
崇正宴于楼上，介士到门，崇谓绿珠曰：‘我今为尔得罪！
’绿珠泣曰：‘当效死于君前。
’因自投于楼下而死。
”绿珠死后，石崇一家被杀。
这里借西晋“绿珠坠楼”典故，赞颂竹的气节。
绮窗：张挂有花纹的丝织品窗帘的窗。
《古诗十九首》（西北有高楼）：“交疏结绮窗。
”弄：演奏。
梁州：曲名。
《文献通考》：“天宝中，明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》，亲御玉笛为之倚曲。
”霓（ní）裳：指霓裳羽衣舞。
唐裴铏《传奇·薛昭》：“妃甚爱惜，常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。
”“嚼徵”二句：笛声包含徵（zhǐ）调和宫调，又吹起缓和的商调和羽调。
宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人。
”说明这种音乐的高妙。
嚼、含，指品味笛曲。
泛、流，指笛声优美流畅。
云杪：形容笛声高亢入云。
使君：指赵晦之。
蛮风瘴（zhàng）雨：形容古代岭南的恶劣天气。
霜天晓：即《霜天晓角》，乐曲名。
参考资料： 1、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：660-663 2、 邓绍基．中国古代十大词人精品全集·苏轼卷：大连出版社，1998：15-17 3、 谭新红．苏轼词全集：湖北辞书出版社，2011：121-123 4、 杜兴梅．中国古代音乐文学精品评注：线装书局，2011：267-268
楚山修竹如云，异材秀出千林表。
龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。
木落淮南，雨睛云梦，月明风袅。
自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。
笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。
笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。
自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
楚山修竹：古代蕲州（今湖北省蕲春县）出高竹。
《广群芳谱·竹谱》：“蕲州竹：出黄州府蔪州，以色匀者为，节疏者为笛，带须者为杖。
”修，长。
异材：优异之材。
表：外。
龙须：指首颈处节间所留纤枝。
凤膺（yīng）：凤凰的胸脯，指节以下若膺处。
玉肌：美玉一般的肌肤，指竹子外表光洁。
淮南：淮河以南，指蕲州。
云梦：即古代云梦泽。
在今湖北省天门县西。
袅（niǎo）：柔和。
中郎：东汉末的蔡邕。
曾为中郎将，古代音乐家。
干宝《搜神记》：“蔡邕曾至柯亭，以竹为椽。
邕仰眄之，曰‘良竹也’。
取以为笛，发声嘹亮。
”桓伊：晋人，喜音乐，善吹笛。
《晋书·桓伊传》：桓伊“善音乐，尽一时之妙，为江左第一，有蔡邕柯亭笛。
常自吹之。
” 闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。
绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。
嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。
为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。
笛声包含着徵调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。
为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
岭南太守：指赵晦之。
绿珠：西晋石崇歌妓，善吹笛。
《晋书·石崇传》载：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。
孙秀使人求之，崇勃然曰：‘绿珠吾所爱，不可得也！
’秀怒，矫诏收崇。
崇正宴于楼上，介士到门，崇谓绿珠曰：‘我今为尔得罪！
’绿珠泣曰：‘当效死于君前。
’因自投于楼下而死。
”绿珠死后，石崇一家被杀。
这里借西晋“绿珠坠楼”典故，赞颂竹的气节。
绮窗：张挂有花纹的丝织品窗帘的窗。
《古诗十九首》（西北有高楼）：“交疏结绮窗。
”弄：演奏。
梁州：曲名。
《文献通考》：“天宝中，明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》，亲御玉笛为之倚曲。
”霓（ní）裳：指霓裳羽衣舞。
唐裴铏《传奇·薛昭》：“妃甚爱惜，常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。
”“嚼徵”二句：笛声包含徵（zhǐ）调和宫调，又吹起缓和的商调和羽调。
宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人。
”说明这种音乐的高妙。
嚼、含，指品味笛曲。
泛、流，指笛声优美流畅。
云杪：形容笛声高亢入云。
使君：指赵晦之。
蛮风瘴（zhàng）雨：形容古代岭南的恶劣天气。
霜天晓：即《霜天晓角》，乐曲名。
参考资料： 1、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：660-663 2、 邓绍基．中国古代十大词人精品全集·苏轼卷：大连出版社，1998：15-17 3、 谭新红．苏轼词全集：湖北辞书出版社，2011：121-123 4、 杜兴梅．中国古代音乐文学精品评注：线装书局，2011：267-268
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