饮马长城窟行

作者: 杨广 朝代: 隋代

肃肃秋风起,悠悠行万里。

万里何所行,横漠筑长城。

岂台小子智,先圣之所营。

树兹万世策,安此亿兆生。

讵敢惮焦思,高枕于上京。

北河见武节,千里卷戎旌。

山川互出没,原野穷超忽。

撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。

千乘万旗动,饮马长城窟。

秋昏塞外云,雾暗关山月。

缘岩驿马上,乘空烽火发。

借问长城侯,单于入朝谒。

浊气静天山,晨光照高阙。

释兵仍振旅,要荒事万举。

饮至告言旋,功归清庙前。

肃肃秋风起,悠悠行万里。

万里何所行,横漠筑长城。

横漠:横贯北部边境的沙漠。

古人常以北部沙漠泛称北部边塞。

岂台小子智,先圣之所营。

“岂台”两句:台:从口,与表示喜悦有一定的联系。

本义,喜悦,也可表示“我”的谦称。

这两句的意思是说,并不是我的才能,而是祖辈们世代经营的结果。

树兹万世策,安此亿兆生。

“树兹” 两句:兹,此。

生,人民。

这两句是说,定下这次远征辽东的长策,是为了统一国家,消灭战乱,让广大人民长期安居乐业,永世太平。

讵敢惮焦思,高枕于上京。

“讵敢” 两句:讵,岂。

焦思,忧愁焦虑。

上京,即首都。

这两句是说,我哪里敢惧怕劳苦焦虑而在京都高枕无忧地享乐呢?

北河见武节,千里卷戎旌。

“北河”句:北河,河名。

黄河由甘肃流向河套,至阴山南麓,分为南北二河,北边一河称北河。

《汉书·武帝纪》载:武帝曾于元封元年“北登单于台,至朔方,临北河”。

武节,犹武德,武道。

《汉书·武帝纪》元封元年诏:“朕将巡边垂,择兵振旅,躬秉武节,置十二部将军,亲帅师焉。

” 秉武节,有些版本作“见武节”。

戎旌:军旗。

山川互出没,原野穷超忽。

出没:时隐时现。

超忽:旷远之貌。

撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。

撞金:打击金钲;

金,指钲,行军布阵时用来节制步伐,指挥行阵。

鸣鼓:击鼓。

军队用以振奋士气,发起进攻。

千乘万旗动,饮马长城窟。

秋昏塞外云,雾暗关山月。

关山:指关塞险隘,崇山峻岭。

缘岩驿马上,乘空烽火发。

“缘岩”两句:乘空,犹凌空,耸立空中。

这两句是说,送物资军情的马匹在边道上快速奔跑,空中燃起了战争的烽火。

借问长城侯,单于入朝谒。

侯:古时候在关隘道路上迎送宾客、侦察敌情的小吏。

浊气静天山,晨光照高阙。

天山:山名,即祁连山。

以匈奴称天为祁连而得名。

这里泛指边塞。

高阙:塞名。

故址在今内蒙古杭锦后旗北。

《史记·匈奴列传》载:战国时,赵武灵王自代旁阴山下,至高阙为塞。

《水经注·河水》谓山下有长城,长城之际,连山刺天,其山中断,举望若阙,故名。

阙口有城,跨山结局,谓之高阙戍。

汉卫青率十万人击匈奴,败右贤王于此。

释兵仍振旅,要荒事万举。

释兵:放下武器,比喻平息战争。

振旅:即整顿部队。

古代军队胜利归来谓之振旅。

这句意思是说,即使没有军事行动我们也振奋士气。

要荒:要,要服;

荒,荒服。

古称王畿外极远之地。

亦泛指远方之国。

这句的大致意思是使远方向我朝俯首称臣。

饮至告言旋,功归清庙前。

“饮至”两句:饮至,古代国君外出,临行必告于宗庙,返回也必告于宗庙。

对从者有所慰劳,集群官共饮,谓之“饮至”。

清庙:即宗庙、太庙,取其清静肃穆之意,故称。

这两句是说,待战事结束,凯旋了,将告祭宗庙,设宴庆功,慰劳特士,赏赐功臣。

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肃肃秋风起,悠悠行万里。

万里何所行,横漠筑长城。

岂台小子智,先圣之所营。

树兹万世策,安此亿兆生。

讵敢惮焦思,高枕于上京。

北河见武节,千里卷戎旌。

山川互出没,原野穷超忽。

撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。

千乘万旗动,饮马长城窟。

秋昏塞外云,雾暗关山月。

缘岩驿马上,乘空烽火发。

借问长城侯,单于入朝谒。

浊气静天山,晨光照高阙。

释兵仍振旅,要荒事万举。

饮至告言旋,功归清庙前。

  早年隋炀帝杨广西巡张掖时所作饮马长城窟行,“通首气体强大,颇有魏武之风。

”后代文人对他诗篇的评价极高。

“混一南北,炀帝之才,实高群下。

”,“隋炀起敝,风骨凝然。

隋炀从华得素,譬诸红艳丛中,清标自出。

隋炀帝一洗颓风,力标本素。

古道于此复存。

” 译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。

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