卖花声·楼上久踟躇 文赏

楼上久踟躇。

地远身孤。

拟将憔悴吊三闾。

自是长安日下影，流落江湖。

烂醉且消除。

不醉何如。

又看暝色满平芜。

试问寒沙新到雁，应有来书。

　　楼上久踟躇，地远身孤。

“踟躇”（Chí Chú），徘徊不前，逗留之意。

“地远”张舜民远谪，历时三，涉水六，过州十有五。

自汴抵郴，所至流连。

即言诗人登上岳阳楼，放眼望见山迢水阔，只觉孤身飘零僻远异地，前路茫茫，归路茫茫，满心彷徨，无限悲凉。

起句即以“久彷徨”写出心思沉重。

　　拟将憔悴吊三闾。

“拟”即效仿之意。

“憔悴”形容人瘦弱，面色不好看：颜色憔悴，形容枯槁，枯涸。

引申为劳苦，失意：冠盖满京华，斯人独憔悴。

“三闾”战国时楚国官名，屈原贬后任此职，此处指屈原。

屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

”“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之”“信而见疑，忠而被谤” “屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

” （《屈原贾生列传》）后西汉贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在汉文帝三年（公元前177年）被贬为长沙王太傅以后作《吊屈原赋》，他认为自己政治上的遭遇同屈原相似，因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸，对他寄以极大的同情；

同时，也以屈原坎坷的一生作自喻，揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒，抒发了自己不受重用的不平和不甘屈服的心情。

此处诗人吊屈原也有此意，借屈原才华横溢，正直不屈，忠君爱国却几遭放逐的悲惨遭遇，表达了自己“信而见疑，忠而被谤”悲愤苦闷和远谪异地的凄凉。

　　自是长安日下影，流落江湖。

长安是唐代的国都，朝廷 国君所在地。

李白《登金陵凤凰台》 “总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

”后人常以长安借代当朝国都，国君。

如南宋辛弃疾《鹧鸪天》“西北望长安，可怜无数山。

” 本词中“长安”借代指当时北宋都城汴京。

“日下”古代以帝王比作日，因以帝王所在之地为日下。

“流落江湖”形容仕途失意，困厄潦倒，漂泊异乡。

“江湖”与“庙堂”相对，见范仲淹《岳阳楼记》“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”。

此处化用孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》“自念西上身，忽随东归风。

长安日下影，又落江湖中。

”之句，传达思君恋阕之意，抒发被贬去国之悲。

类似还有王仲宣“南登霸陵岸，回首望长安。

”等 　　上阙写尽流落江湖，远谪异地的孤独；

仕途失意，忠而被贬的苦闷；

思君恋国，实现抱负的渴望。

　　烂醉且消除。

不醉何如。

“烂醉”即大醉，以喝酒之多，醉酒之沉，写出内心愁苦之多，浅醉尚不行，要待大醉，喝到不省人事方能得片刻的消解。

“且”即“暂且”，犹言酒醒后千愁万苦涌心头，愁更浓。

想来词人定是终日醉酒，消磨时日，麻醉自己。

一句不醉何如。

写尽志不得申，愁不得解的无奈苦闷。

　　又看暝色满平芜。

“暝色”即暮色，夜色。

见王维《山居秋暝》。

“平芜”即草木丛生的平旷原野。

见欧阳修的诗句：“平芜尽处是青山，行人更在青山外。

”浑浑噩噩，昏昏沉沉中又见暮色渐起，渐浓，笼罩整个旷野。

“满”有“布满”“充满”之意，一则写出夜色渐浓的动态过程，写出时光偷逝写出诗人内心隐隐年华空逝报国无门的悲苦。

二则也出暮色之浓，遍布之广，以昏沉苍茫的夜色衬托出诗人凄怆的内心。

　　试问寒沙新到雁，应有来书。

自古思乡怀人（君）常冀鸿雁传书，此句化用杜牧《秋浦途中》“为问寒沙新到雁，来时为下杜陵无。

”“新到雁”即刚到之雁，“应”应该之意，推向，期望。

寄情鸿雁抒发渴望家书，朝廷音讯的迫切心情。

“新到雁”也即新来之雁，雁是候鸟，按时迁徙，而人归不归却不是自主的。

所以有“人归落雁后，思发在花前”的感叹。

滞留异地的旧人看着南来的新雁，不绝感慨又过一年，对故乡亲人的思念，宦海失意，思归不得的愁苦不觉更深一层，“新”极具表现力，强化了情感。

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