春江花月夜二首 文
月夜怀徐照 文
月夜游太湖 文
月夜吟 文
奉和月夜听军乐应诏诗 文
灵隐寺月夜 文注
夜寒香界白,涧曲寺门通。
月在众峰顶,泉流乱叶中。
一灯群动息,孤磬四天空。
归路畏逢虎,况闻岩下风。
夜寒香界白,涧曲寺门通。
香界:指佛寺。
明杨慎《丹铅总录·琐语》:“佛寺曰香界。
”白:谓如雪如霜,喻清冷。
月在众峰顶,泉流乱叶中。
“月在”句:灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰,故云。
一灯群动息,孤磬四天空。
一灯:指佛殿中长明灯。
群动息:语本陶渊明《饮酒》诗:“日入群动息。
”谓万物俱息。
“孤磬”句:以佛殿孤磬之声,反衬万籁俱寂之幽静。
四天,四方天空。
沈佺期《从幸香山寺应制》:“岭上楼台千地起,城中钟鼓四天闻。
”空,空寂。
归路畏逢虎,况闻岩下风。
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百字令·月夜过七里滩 文注赏
秋光今夜,向桐江,为写当年高躅。
风露皆非人世有,自坐船头吹竹。
万籁生山,一星在水,鹤梦疑重续。
孥音遥去,西卢渔父初宿。
心忆汐社沉埋,清狂不见,使我形容独。
寂寂冷萤三四点,穿过前湾茅屋。
林净藏烟,峰危限月,帆影摇空绿。
随风飘荡,白云还卧深谷。
秋光今夜,向桐江,为写当年高躅。
桐江:富春江流经桐庐县的一段称为“桐江”。
当年高躅(zhuó):指东汉时严光隐居遗迹。
今浙江桐庐县有严子陵钓鱼台,分东西二台,均高达二十余丈,下临富春江,严子陵曾居于此。
高躅,高人的足迹。
风露皆非人世有,自坐船头吹竹。
吹竹:吹奏管乐器,如箫、笛之类。
万籁生山,一星在水,鹤梦疑重续。
万籁:自然界的各种音响。
籁,从孔穴中发出的声音。
鹤梦:陆游《秋夜》诗:“露浓惊鹤梦,月冷伴蛩愁。
” 孥音遥去,西卢渔父初宿。
挐音:船桨拨水的声音。
挐,通“桡”,船桨。
心忆汐社沉埋,清狂不见,使我形容独。
汐社:南宋遗民谢翱创立的文社。
寂寂冷萤三四点,穿过前湾茅屋。
林净藏烟,峰危限月,帆影摇空绿。
随风飘荡,白云还卧深谷。
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秋光今夜,向桐江,为写当年高躅。
风露皆非人世有,自坐船头吹竹。
万籁生山,一星在水,鹤梦疑重续。
孥音遥去,西卢渔父初宿。
心忆汐社沉埋,清狂不见,使我形容独。
寂寂冷萤三四点,穿过前湾茅屋。
林净藏烟,峰危限月,帆影摇空绿。
随风飘荡,白云还卧深谷。
诗人为追蹑高人的足迹,秋夜行船桐江之上,途经桐庐严陵山西的七里滩,想起了东汉高士严光来,当年他农耕垂钓于此,拒不接受汉光武帝刘秀的邀请出仕官场。
尽管刘秀少年时与严光是同学,严光也还是不看皇帝与同学的情面而坚持他自己的立场。
这一动机交待为全词奠定了基调,故后面的内容都与隐逸孤寂相连。
为表现作者的清雅孤逸,又要道出这秀丽景色的难以忘怀,不牵出严光来是不能成章的。
这清寂烟净的江林,这白云深卧的山谷也才真正配得上高蹈出世的严光。
故词人接下去便展开对江月夜景的描写,以展现一种超世脱俗的隐逸心态。
在隐逸的情调中又回荡起一种遗民之恨的淡淡哀伤。
汐社是南宋遗民谢翱避难浙东时组织的诗社,文天祥死后,谢翱曾登桐江的西台,作《朱鸟歌》遥祭。
但汐社已然成历史陈迹,那些狂迈不羁的隐逸之士也没有了踪影,这一切使词人变得更加孤独,字里行间渗透着词人的隐痛,过去的逸民尚可聚社吟唱,遥祭心中的英雄,但在词人所处的时间内,连逸民的影子都找不到了,何况是词调。
只此一联想,词人的这种孤独感便有了重量,并从个体的孤独汇集到了群体的文化孤寂。
一星在水、橹声遥去、寂寂冷萤、岸林藏烟、帆影摇空绿、白云卧深谷的景象描绘,表现出作者别致的构思和准确精到的刻划能力。
用象征的手法抒发出蕴蓄胸中良久的深重的孤独感,同时又在观景中通过怀人忆史含蓄地表达出遗民的隐痛,全诗境界幽寂而透伤怨、缓平而藏奇峰、清俊之中含凝重,读之可以回味无穷。
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百字令 月夜过七里滩 文
秋光今夜,向桐江,为写当年高躅。
风露皆非人世有,自坐船头吹竹。
万籁生山,一星在水,鹤梦疑重续。
孥音遥去,西卢渔父初宿。
心忆汐社沉埋,清狂不见,使我形容独。
寂寂冷萤三四点,穿过前湾茅屋。
林净藏烟,峰危限月,帆影摇空绿。
随风飘荡,白云还卧深谷。