偏存名迹在人间，顺俗与时未安闲。

来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。

湘江二月春水平，满月和风宜夜行。

唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名。

千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。

停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。

零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。

溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。

下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。

泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。

（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗 三章六韵二十四句） 至哉勤绩，不盈不延；

谁能颂之，我请颂焉。

於戏劳王，勤亦何极；

济尔九土，山川沟洫。

至哉俭德，不丰不敷；

谁能颂之，我请颂夫。

於戏劳王，俭亦何深；

戒尔万代，奢侈荒淫。

至哉茂功，不升不圮；

谁能颂之，我请颂矣。

於戏劳王，功亦何大；

去尔兆庶，洪湮灾害。

（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗 一章三韵十二句） 理何为兮，系修文德。

加之清一，莫不顺则。

意彼刑法， 设以化人；

致使无之，而化益纯。

所谓代刑，以道去杀。

呜呼呜呼！

人不斯察。

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗 一章四韵八句） 为君之道，何以为明？

功不滥赏，罪不滥刑；

谠言则听，谄言不听；

王至是然，可为明焉。

（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。

复复之难，令则可忘。

嘻乎乱王，王心何思？

暴淫虐惑，无思不为；

生人冤怨，言何极之。

（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱， 至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句） 贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。

如何不思，荒恣是为？

上下隔塞，人神怨奰；

敖恶无厌，不畏颠坠。

圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。

如何反是，以为乱矣？

宠邪信惑，近佞好谀；

废嫡立庶， 忍为祸谟。

（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。

乱亡之由， 固在累积。

故为《至伤》之诗一章二韵十二句） 夫可伤兮？

伤王乎，欲何为乎？

将蠹枯矣，无人救乎？

蠹枯及矣，不可救乎？

嗟伤王！

自为人君，变为人奴！

为人君者，忘戒乎。

石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山春。

山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。

长风连日作大浪，不能废人运洒舫。

我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。

至哉勤绩，不盈不延；

谁能颂之，我请颂焉。

於戏劳王，勤亦何极；

济尔九土，山川沟洫。

至哉俭德，不丰不敷；

谁能颂之，我请颂夫。

於戏劳王，俭亦何深；

戒尔万代，奢侈荒淫。

至哉茂功，不升不圮；

谁能颂之，我请颂矣。

於戏劳王，功亦何大；

去尔兆庶，洪湮灾害。

为君之道，何以为明？

功不滥赏，罪不滥刑；

谠言则听，谄言不听；

王至是然，可为明焉。