得遇真传，便知下手，成功不难。

得癸生之际，抽铅添汞，火休太燥，水莫令寒。

鼓动巽风，扇开炉＊，武炼方烹不等闲。

金炉内，个两般灵物，锻炼成丸。

先须打破疑团。

方透归根复命关。

使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山。

金公无言，姹女敛袂，一个时辰炼就丹。

浑吞了，证金刚不坏，超出人间。

不识不知，无声无臭，名曰希微。

只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。

闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。

君还悟，这平常日用，总是玄机。

仍凭决烈行持。

把四象五行收拾归。

会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。

精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。

形神妙，向太虚之外，独露巍巍。

向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。

这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。

阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。

心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。

性宗悟了玄珠。

这命本、成全太极图。

向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。

一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。

混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。

慧海深澄，德山高耸，主人不凡。

况＊锐解纷，黜聪屏智，掀翻物我，不露机缄。

立志虚无，潜心混沌，帝象之先密意参。

玄玄处，老先生元性，一贯乎三。

曾和至士玄玄。

故默默昏昏契老聃。

矧灵地虚间，禅天湛寂，忘知忘识，无北无南。

收拾身心，圆融造化，覆载中间总作丹。

炉中就，看圆陀陀地，照耀松关。

曲径旁蹊，三百六十，门门不同。

若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。

无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。

修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。

些儿妙处难穷。

亲见了、方能达本宗。

况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。

个个见成，人人不识，我把天机泄与公。

玄关窍，与虚无造化，总在当中。

道在常人，日用之间，人自不知。

柰丛识纷纷，红尘衮衮，灵源不定，心月无辉。

人我山高，是非海阔，一切掀翻便造微。

诸贤眷，听清庵设喻，切勿狐疑。

先将清净为基。

用静定为庵自住持。

以中为门户，正为床榻，诚为径路，敬作藩篱。

卑顺和人，谦恭接物，服食兴居弗可违。

常行此，若工夫不闲，直入无为。

道本虚无，虚无生一，一二成三。

更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。

体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。

虚无妙，具形各相貌，虚里包含。

虚中密意深探。

致虚极、工夫问老聃。

那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。

象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。

诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。

叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。

只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。

我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。

思今古，有千贤万圣，总是人为。

可怜后学无知。

辨是是非非没了期。

况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。

见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。

功成后，但殊途异派，到底同归。

三元秘秋水，都不属思量。

收来毫末，放开在地不能藏。

过去未来见在，只是星儿消息，体物显然彰。

本自无形象，随处见青黄。

性源清，心地静，发天光。

木人半夜，倒骑铁马过银潢。

正是露寒烟冷，那更风清月白，乘兴水云乡。

识破梦中梦，稽首礼虚皇。

身处玄门，不遇真师，徒尔劳辛。

若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。

固守自然，终成断灭，着有着无都不真。

般般假，那星儿妙处，参访高人。

一言说破元因。

直指丹头精气神。

问一穷玄关，本无定位，两般灵物，只在心身。

动静相因，有无交入，五气朝元万善臻。

幽奇处，把一元簇在，一个时辰。