辛司法宅观妓(一作王勣诗)

作者: 王绩 朝代: 唐代

南国佳人至,北堂罗荐开。

长裙随凤管,促柱送鸾杯。

云光身后荡,雪态掌中回。

到愁金谷晚,不怪玉山颓。

山中别李处士

作者: 王绩 朝代: 唐代

为向东溪道,人来路渐赊。

山中春酒熟,何处得停家。

食后

作者: 王绩 朝代: 唐代

田家无所有,晚食遂为常。

菜剪三秋绿,飧炊百日黄。

胡麻山麨样,楚豆野麋方。

始暴松皮脯,新添杜若浆。

葛花消酒毒,萸蒂发羹香。

鼓腹聊乘兴,宁知逢世昌。

咏妓(一作王绩诗)

作者: 王绩 朝代: 唐代

妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。

日照当轩影,风吹满路香。

早时歌扇薄,今日舞衫长。

不应令曲误,持此试周郎。

野望

作者: 王绩 朝代: 唐代

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方。

树树皆秋色,山山唯落晖。

层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。

相顾无相识,长歌怀采薇。

大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:126 2、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:5 3、 袁行霈 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:2-3

东皋(gāo)薄暮望,徙(xǐ)倚(yǐ)欲何依。

东皋:诗人隐居的地方。

薄暮:傍晚。

薄,迫近。

徙倚:徘徊,来回地走。

依:归依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

秋色:一作“春色”。

落晖:落日。

牧人驱犊(dú)返,猎马带禽归。

犊:小牛,这里指牛群。

禽:鸟兽,这里指猎物。

相顾无相识,长歌怀采薇。

采薇:薇,是一种植物。

相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:126 2、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:5 3、 袁行霈 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:2-3

东皋(gāo)薄暮望,徙(xǐ)倚(yǐ)欲何依。

傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方。

东皋:诗人隐居的地方。

薄暮:傍晚。

薄,迫近。

徙倚:徘徊,来回地走。

依:归依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

秋色:一作“春色”。

落晖:落日。

牧人驱犊(dú)返,猎马带禽归。

牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。

犊:小牛,这里指牛群。

禽:鸟兽,这里指猎物。

相顾无相识,长歌怀采薇。

大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!

采薇:薇,是一种植物。

相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:126 2、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:5 3、 袁行霈 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:2-3

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

  这首诗写的是山野秋景。

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。

“东皋薄暮望,徙倚欲何依。

”皋是水边地。

东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。

他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。

“徙倚”是徘徊的意思。

“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。

  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。

”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。

可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它的朴素而叫好。

南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。

从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。

王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

  这首诗的体裁是五言律诗。

自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。

到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。

而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《野望》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。

这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。

这正符合律诗的一种基本章法。

参考资料: 1、 袁行霈 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:2-3

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