溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

(东南 一作：西南) 　　唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。

恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；

作字者必有主笔，为余笔所拱向。

……善书者必争此一笔。

”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。

诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。

　　诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。

首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。

那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。

未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。

这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。

　　精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。

曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。

“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。

深林中，横柯交蔽，不免暗昧。

有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。

所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。

　　“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。

行人眼前豁然开朗。

迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。

前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。

继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。

“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。

此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。

　　三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；

而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。

峰数至于“四五”，则有错落参差之致。

在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。

不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。

言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；

说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。

这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

　　这才是全诗点睛之笔。

只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；

只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。

因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。

用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。

参考资料： 1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第644-645页 ．