巽公院五咏 文翻

结习自无始，沦溺穷苦源。人的结习从无开始，沦落沉溺穷尽了苦难之源。 流形及兹世，始悟三空门。轮回成为今世的人形时，才彻悟三种解脱的空门。 华堂开净域，图像焕且繁。华堂中开辟一块洁净的地域，佛的图像清晰而且细微。 清冷焚众香，微妙歌法言。堂中焚烧清泠的檀香，诵唱着微妙的佛经。 稽首愧导师，超遥谢尘昏。我叩首拜谢唱经的法师，遥遥地忏悔在红尘中的昏聩。 寂灭本非断，文字安可离！寂灭并不是断绝，文字的讲解也不能分离。 曲堂何为设？高士方在斯。为什么要设置讲堂？因为有高士在这里讲经。 圣默寄言宣，分别乃无知。默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分别是无知的言行。 趣中即空假，名相与谁期？中道与空相、假名本是一回事，何必要将名、相的区别分清？ 愿言绝闻得，忘意聊思惟。希望能弃绝听闻所得，由思维而得到佛的真谛。 发地结菁茆，团团抱虚白。选择吉地用青茅盖成禅堂，青山团团围住虚白的建筑。 山花落幽户，中有忘机客。山花飘落在幽静的门前，忘机的禅客在禅堂端坐。 涉有本非取，照空不待析。涉及了有并非有意去取得，观照于空也不用去解析。 万籁俱缘生，窅然喧中寂。天地万籁都有缘而生，喧闹当中也有深深的沉寂。 心境本同如，鸟飞无遗迹。心与物境本同一而无区别，正象鸟飞不留任何痕迹。 新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。新亭俯倚红色的栏杆，四周开满了美丽的芙蓉。 清香晨风远，溽彩寒露浓。晨风把清香吹送远处，湿润的彩花沾满露珠。 潇洒出人世，低昂多异容。鲜花潇洒地开在人世，高低俯仰有无数的姿容。 尝闻色空喻，造物谁为工？我曾听过色、空的比喻，造物界到底是谁在巧夺天工？ 留连秋月晏，迢递来山钟。留连这深秋的月光，断断续续传来山寺的晚钟。 危桥属幽径，缭绕穿疏林。高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。 迸箨分苦节，轻筠抱虚心。竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。 俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。 差池下烟日，嘲哳鸣山禽。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。 谅无要津用，栖息有馀阴。 料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：service@gushiwen.org