与高适薛据同登慈恩寺浮图 文翻注译赏
塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑似朝东。
(凑 一作：走；
似 一作：如)青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
(馆 一作：观)秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青濛濛。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
塔势如涌出，孤高耸天宫。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
连山若波涛，奔凑似朝东。
(凑 一作：走；
似 一作：如)山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
(馆 一作：观)青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。
秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。
五陵北原上，万古青濛濛。
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
净理了可悟，胜因夙所宗。
清净佛理完全领悟，善因素来为人信从。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无。
参考资料： 1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第205-206页 ． 2、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第14页 ．
塔势如涌出，孤高耸天宫。
涌出：形容拔地而起。
登临出世界，磴道盘虚空。
世界：指宇宙。
磴：石级。
盘：曲折。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
突兀：高耸貌。
峥嵘：形容山势高峻。
鬼工：非人力所能。
四角碍白日，七层摩苍穹。
碍：阻挡。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
惊风：疾风。
连山若波涛，奔凑似朝东。
(凑 一作：走；
似 一作：如) 青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
(馆 一作：观)驰道：可驾车的大道。
宫馆：宫阙。
秋色从西来，苍然满关中。
关中：指今陕西中部地区。
五陵北原上，万古青濛濛。
五陵：指汉代五个帝王的陵墓，即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
净理了可悟，胜因夙所宗。
净理：佛家的清净之理。
胜因：佛教因果报应中的极好的善因。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
挂冠：辞官归隐。
觉道：佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
参考资料： 1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第205-206页 ． 2、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第14页 ．
塔势如涌出，孤高耸天宫。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
涌出：形容拔地而起。
登临出世界，磴道盘虚空。
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。
世界：指宇宙。
磴：石级。
盘：曲折。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
突兀：高耸貌。
峥嵘：形容山势高峻。
鬼工：非人力所能。
四角碍白日，七层摩苍穹。
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
碍：阻挡。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
惊风：疾风。
连山若波涛，奔凑似朝东。
(凑 一作：走；
似 一作：如)山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
(馆 一作：观)青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
驰道：可驾车的大道。
宫馆：宫阙。
秋色从西来，苍然满关中。
秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。
关中：指今陕西中部地区。
五陵北原上，万古青濛濛。
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
五陵：指汉代五个帝王的陵墓，即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
净理了可悟，胜因夙所宗。
清净佛理完全领悟，善因素来为人信从。
净理：佛家的清净之理。
胜因：佛教因果报应中的极好的善因。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无。
挂冠：辞官归隐。
觉道：佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
参考资料： 1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第205-206页 ． 2、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第14页 ．
塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑似朝东。
(凑 一作：走；
似 一作：如)青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
(馆 一作：观)秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青濛濛。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。
”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。
用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。
此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。
慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。
这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。
“连山若波涛，奔凑似朝东。
”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；
“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；
“秋色从西来，苍然满关中。
”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；
“五陵北原上，万古青濛濛。
”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。
当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。
诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；
当朝皇帝唐玄宗，年老昏聩；
朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；
各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。
诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。
参考资料： 1、 周啸天 等 ．唐诗鉴赏辞典补编 ．成都 ：四川文艺出版社 ，1990年6月版 ：第316-318页 ． 2、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第205-206页 ． 3、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第14页 ．
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