赐萧瑀

作者: 李世民 朝代: 唐代

疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安识义,智者必怀仁。

疾风知劲草,板荡识诚臣。

在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。

勇夫安识义,智者必怀仁。

一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

参考资料: 1、 余建忠 .古代名诗词译赏 .昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页 2、 宋厚泽.唐诗三百首精读故事(上册).长春市:吉林人民出版社,2003年:2页 3、 游光中 黄代夕 .中国古代哲理诗译注 上.成都市:四川大学出版社,1997年:259页

疾风知劲草,板荡识诚臣。

疾风:大而急的风。

劲草:强劲有力的草。

板荡:动乱之世。

勇夫安识义,智者必怀仁。

勇夫:有胆量的人。

智者:有见识的人。

参考资料: 1、 余建忠 .古代名诗词译赏 .昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页 2、 宋厚泽.唐诗三百首精读故事(上册).长春市:吉林人民出版社,2003年:2页 3、 游光中 黄代夕 .中国古代哲理诗译注 上.成都市:四川大学出版社,1997年:259页

疾风知劲草,板荡识诚臣。

在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。

疾风:大而急的风。

劲草:强劲有力的草。

板荡:动乱之世。

勇夫安识义,智者必怀仁。

一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

勇夫:有胆量的人。

智者:有见识的人。

参考资料: 1、 余建忠 .古代名诗词译赏 .昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页 2、 宋厚泽.唐诗三百首精读故事(上册).长春市:吉林人民出版社,2003年:2页 3、 游光中 黄代夕 .中国古代哲理诗译注 上.成都市:四川大学出版社,1997年:259页

疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安识义,智者必怀仁。

  这首诗极富于哲理。

诗的前两句是历来传颂的名句。

“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。

此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。

光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。

”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。

作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。

次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。

《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。

后以“板荡”代指政局变乱。

在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;

在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。

只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。

  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。

徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。

这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。

有勇无谋,莫言义;

有智无勇,难施仁。

  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。

这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。

“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。

参考资料: 1、 余建忠 .古代名诗词译赏 .昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页 2、 孙鑫亭.古今中外哲理诗鉴赏辞典.郑州市:中州古籍出版社,1997年:53页

版权声明:他人将文学素材网提供的内容与服务用于商业、盈利、广告性目的时,需得注明出处,转载时请附上原文出处链接及本声明。

原文链接:https://www.wenxuesucai.com/search/gushiwen/1/49544924.html

点击加入QQ交流群:{{qqQNum}}