赐萧瑀 文翻注译赏
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
参考资料: 1、 余建忠 .古代名诗词译赏 .昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页 2、 宋厚泽.唐诗三百首精读故事(上册).长春市:吉林人民出版社,2003年:2页 3、 游光中 黄代夕 .中国古代哲理诗译注 上.成都市:四川大学出版社,1997年:259页
疾风知劲草,板荡识诚臣。
疾风:大而急的风。
劲草:强劲有力的草。
板荡:动乱之世。
勇夫安识义,智者必怀仁。
勇夫:有胆量的人。
智者:有见识的人。
参考资料: 1、 余建忠 .古代名诗词译赏 .昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页 2、 宋厚泽.唐诗三百首精读故事(上册).长春市:吉林人民出版社,2003年:2页 3、 游光中 黄代夕 .中国古代哲理诗译注 上.成都市:四川大学出版社,1997年:259页
疾风知劲草,板荡识诚臣。
在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。
疾风:大而急的风。
劲草:强劲有力的草。
板荡:动乱之世。
勇夫安识义,智者必怀仁。
一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
勇夫:有胆量的人。
智者:有见识的人。
参考资料: 1、 余建忠 .古代名诗词译赏 .昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页 2、 宋厚泽.唐诗三百首精读故事(上册).长春市:吉林人民出版社,2003年:2页 3、 游光中 黄代夕 .中国古代哲理诗译注 上.成都市:四川大学出版社,1997年:259页
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
这首诗极富于哲理。
诗的前两句是历来传颂的名句。
“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。
此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。
光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。
”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。
作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。
次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。
《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。
后以“板荡”代指政局变乱。
在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;
在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。
只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。
徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。
这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。
有勇无谋,莫言义;
有智无勇,难施仁。
这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。
这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。
“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
参考资料: 1、 余建忠 .古代名诗词译赏 .昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页 2、 孙鑫亭.古今中外哲理诗鉴赏辞典.郑州市:中州古籍出版社,1997年:53页
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