水调歌头·送杨民瞻 文翻注译
日月如磨蚁，万事且浮休。
君看檐外江水，滚滚自东流。
风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。
岁晚问无恙，归计橘千头。
梦连环，歌弹铗，赋登楼。
黄鸡白酒，君去村社一番秋。
长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。
此事君自了，千古一扁舟。
日月如磨蚁，万事且浮休。
君看檐外江水，滚滚自东流。
风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。
岁晚问无恙，归计橘千头。
宇宙中日月行走，不停地转动，人世间万物也不断地发生不断地消亡。
您看屋檐外的江水，滚滚向东流去。
我已经退隐，半夜在瓢泉听风观雨，春天在雪楼看草赏花。
年纪大了，可没有什么大毛病，赋闲之后，躬耕田亩，自食其力。
梦连环，歌弹铗，赋登楼。
黄鸡白酒，君去村社一番秋。
长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。
此事君自了，千古一扁舟。
您外出宦游，一定会十分思乡念归。
您回到家里，会吃黄鸡，饮白酒，到村社祭祀土地神，生活自在安详充满情趣。
祖国西北的土地沦陷金人之手，抗战壮士手握长剑欲杀敌报国却不被起用，而投降派执政者只是清谈空论，不想收复失地。
希望您为抗金复国建功立业，功成名就后再退隐。
参考资料： 1、 谢永芳．辛弃疾诗词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2016：626-627 2、 邓广铭．稼轩词编年笺注．上海：上海古籍出版社，2007：266-267 3、 谢俊华．辛弃疾全词详注（上）．沈阳：辽宁人民出版社，2016：388-390
日月如磨蚁，万事且浮休。
君看檐外江水，滚滚自东流。
风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。
岁晚问无恙，归计橘千头。
“日月”句：古人把天比喻为磨盘，把太阳和月亮比喻为磨盘上的蚂蚁，日夜不停地运行。
浮：流动不固定，喻生。
休：休息，喻消亡。
《庄子·刻意》篇：“其生若浮，其死若休。
”“君看”二句：以江水滚滚东流，喻时光消逝，不因我留。
杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”李煜《虞美人》：“问君都有几多愁，恰似一江春水向东流。
”苏轼《次韵前篇》：“长江衮衮空自流，白发纷纷宁少借。
”瓢泉：在今江西铅山境内。
此时稼轩在瓢泉附近，当有便居，以供览胜小憩。
稼轩小筑新居，始于绍熙五年（1194），而徙居瓢泉，则在庆元二年（1196）。
雪楼：稼轩带湖居所的楼名。
菟（tù）裘：春秋时鲁地名，在今山东泰安东南。
鲁隐公曾命人在菟裘建宅，以便隐退后居住。
后人遂以此称隐退之所。
《左传·隐公十一年》：“羽父请杀桓公，将以求太宰，公曰：‘为其少故也。
吾将授之矣。
使营菟裘，吾将老焉。
’”注：“菟裘，鲁邑，在泰山梁父县南。
不欲复居鲁朝，故别营外邑。
”岁晚：指人生晚年。
问无恙：如果有人问我是否安好。
橘千头：《襄阳·耆旧传》：“李衡为丹阳太守，遣人往武陵氾洲上作宅，种橘千株。
临死，敕儿曰：‘吾州有千头木奴，不责汝食，岁上匹绢，亦当足用耳。
’” 梦连环，歌弹铗，赋登楼。
黄鸡白酒，君去村社一番秋。
长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。
此事君自了，千古一扁舟。
梦连环：韩愈《送张道士》：“昨宵梦倚门，手取连环持。
”魏怀忠注引孙汝德曰：“持连环以示还意。
”黄庭坚《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠》诗：“昨宵连环梦，秣马待明发。
”梦连环：梦中还家。
“环”与“还”谐音。
歌弹铗：用冯谖弹铗而歌事，《战国策·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：‘客何好？
’曰：‘客无好也。
’曰：‘客何能？
’曰：‘客无能也。
’孟尝君笑而受之曰：‘诺。
’……居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！
食无鱼。
’”赋登楼：东汉末年，天下大乱。
“建安七子”之一的王粲避难荆州，依附刘表，曾登城作《登楼赋》，述其进退畏惧之情。
黄鸡白酒：语出李白《南陵别儿童入京》诗：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
”“长剑倚天：此喻杰出的军事才能和威武的英雄气概。
宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。
”“夷甫”二句：典出《晋书·桓温传》：“温自江陵北伐，······过淮、泗，践北境，与诸寮属登平乘楼眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！
’”“此事”句：典出《晋书·山涛传》：“钟会作乱于蜀，而文帝将西征，时魏氏诸王公并在邺，帝谓涛曰：‘西偏吾自了之，后事深以委卿。
’”扁舟：用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
参考资料： 1、 谢永芳．辛弃疾诗词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2016：626-627 2、 邓广铭．稼轩词编年笺注．上海：上海古籍出版社，2007：266-267 3、 谢俊华．辛弃疾全词详注（上）．沈阳：辽宁人民出版社，2016：388-390
日月如磨蚁，万事且浮休。
君看檐外江水，滚滚自东流。
风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。
岁晚问无恙，归计橘千头。
宇宙中日月行走，不停地转动，人世间万物也不断地发生不断地消亡。
您看屋檐外的江水，滚滚向东流去。
我已经退隐，半夜在瓢泉听风观雨，春天在雪楼看草赏花。
年纪大了，可没有什么大毛病，赋闲之后，躬耕田亩，自食其力。
“日月”句：古人把天比喻为磨盘，把太阳和月亮比喻为磨盘上的蚂蚁，日夜不停地运行。
浮：流动不固定，喻生。
休：休息，喻消亡。
《庄子·刻意》篇：“其生若浮，其死若休。
”“君看”二句：以江水滚滚东流，喻时光消逝，不因我留。
杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”李煜《虞美人》：“问君都有几多愁，恰似一江春水向东流。
”苏轼《次韵前篇》：“长江衮衮空自流，白发纷纷宁少借。
”瓢泉：在今江西铅山境内。
此时稼轩在瓢泉附近，当有便居，以供览胜小憩。
稼轩小筑新居，始于绍熙五年（1194），而徙居瓢泉，则在庆元二年（1196）。
雪楼：稼轩带湖居所的楼名。
菟（tù）裘：春秋时鲁地名，在今山东泰安东南。
鲁隐公曾命人在菟裘建宅，以便隐退后居住。
后人遂以此称隐退之所。
《左传·隐公十一年》：“羽父请杀桓公，将以求太宰，公曰：‘为其少故也。
吾将授之矣。
使营菟裘，吾将老焉。
’”注：“菟裘，鲁邑，在泰山梁父县南。
不欲复居鲁朝，故别营外邑。
”岁晚：指人生晚年。
问无恙：如果有人问我是否安好。
橘千头：《襄阳·耆旧传》：“李衡为丹阳太守，遣人往武陵氾洲上作宅，种橘千株。
临死，敕儿曰：‘吾州有千头木奴，不责汝食，岁上匹绢，亦当足用耳。
’” 梦连环，歌弹铗，赋登楼。
黄鸡白酒，君去村社一番秋。
长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。
此事君自了，千古一扁舟。
您外出宦游，一定会十分思乡念归。
您回到家里，会吃黄鸡，饮白酒，到村社祭祀土地神，生活自在安详充满情趣。
祖国西北的土地沦陷金人之手，抗战壮士手握长剑欲杀敌报国却不被起用，而投降派执政者只是清谈空论，不想收复失地。
希望您为抗金复国建功立业，功成名就后再退隐。
梦连环：韩愈《送张道士》：“昨宵梦倚门，手取连环持。
”魏怀忠注引孙汝德曰：“持连环以示还意。
”黄庭坚《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠》诗：“昨宵连环梦，秣马待明发。
”梦连环：梦中还家。
“环”与“还”谐音。
歌弹铗：用冯谖弹铗而歌事，《战国策·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：‘客何好？
’曰：‘客无好也。
’曰：‘客何能？
’曰：‘客无能也。
’孟尝君笑而受之曰：‘诺。
’……居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！
食无鱼。
’”赋登楼：东汉末年，天下大乱。
“建安七子”之一的王粲避难荆州，依附刘表，曾登城作《登楼赋》，述其进退畏惧之情。
黄鸡白酒：语出李白《南陵别儿童入京》诗：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
”“长剑倚天：此喻杰出的军事才能和威武的英雄气概。
宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。
”“夷甫”二句：典出《晋书·桓温传》：“温自江陵北伐，······过淮、泗，践北境，与诸寮属登平乘楼眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！
’”“此事”句：典出《晋书·山涛传》：“钟会作乱于蜀，而文帝将西征，时魏氏诸王公并在邺，帝谓涛曰：‘西偏吾自了之，后事深以委卿。
’”扁舟：用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
参考资料： 1、 谢永芳．辛弃疾诗词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2016：626-627 2、 邓广铭．稼轩词编年笺注．上海：上海古籍出版社，2007：266-267 3、 谢俊华．辛弃疾全词详注（上）．沈阳：辽宁人民出版社，2016：388-390
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