水调歌头·题西山秋爽图

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

空山梵呗静,水月影俱沉。

悠然一境人外,都不许尘侵。

岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。

绝顶茅庵里,老衲正孤吟。

云中锡,溪头钓,涧边琴。

此生著几两屐,谁识卧游心?

准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。

布袜青鞋约,但向画图寻。

空山梵呗静,水月影俱沉。

悠然一境人外,都不许尘侵。

岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。

绝顶茅庵里,老衲正孤吟。

空山梵呗,水月洞天,这世外幽静的山林,不惹一丝世俗的尘埃。

还记得那夕阳西下时,疏林上一抹微云的情景。

在悬崖绝顶之上的茅草屋中,一位老和尚正在沉吟。

云中锡,溪头钓,涧边琴。

此生著几两屐,谁识卧游心?

准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。

布袜青鞋约,但向画图寻。

行走在云山之中,垂钓于溪头之上,弹琴于涧水边,真是快活无比。

隐居山中,四处云游,一生又能穿破几双鞋子,而我赏画神游、的心情又有谁能理解?

往日误入仕途,贪图富贵,如今悔恨,想要归隐山林,但是这一愿望要到何日才能实现呢?

只希冀从这画中找寻。

参考资料: 1、 百度百科水调歌头·题西山秋爽图

空山梵(fàn)呗静,水月影俱沉。

悠然一境人外,都不许尘侵。

岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。

绝顶茅庵(ān)里,老衲(nà)正孤吟。

梵呗:指寺庙中诵经之声。

犹记二句:谓还记得那夕阳西下时,疏林上一抹微云的情景。

界疏林,连接着稀疏的树林。

云中锡,溪头钓,涧(jiàn)边琴。

此生著几两屐(jī),谁识卧游心?

准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪(zān)。

布袜青鞋约,但向画图寻。

锡:即锡飞,僧人行走。

几两屐:几双鞋子(指木屐,木底有齿的鞋子,古人游山多用之)。

卧游,观赏山水画以代游览。

准拟,打算、希望。

槐安,即槐安梦、南柯梦故事。

事见唐李公佐《南柯太守传》。

投簪:丢下固冠用的簪子,比喻弃官。

布袜青鞋:本指平民百姓之装束,此处借指弃官隐居,语出唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“青鞋布袜从此始。

” 参考资料: 1、 百度百科水调歌头·题西山秋爽图

空山梵(fàn)呗静,水月影俱沉。

悠然一境人外,都不许尘侵。

岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。

绝顶茅庵(ān)里,老衲(nà)正孤吟。

空山梵呗,水月洞天,这世外幽静的山林,不惹一丝世俗的尘埃。

还记得那夕阳西下时,疏林上一抹微云的情景。

在悬崖绝顶之上的茅草屋中,一位老和尚正在沉吟。

梵呗:指寺庙中诵经之声。

犹记二句:谓还记得那夕阳西下时,疏林上一抹微云的情景。

界疏林,连接着稀疏的树林。

云中锡,溪头钓,涧(jiàn)边琴。

此生著几两屐(jī),谁识卧游心?

准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪(zān)。

布袜青鞋约,但向画图寻。

行走在云山之中,垂钓于溪头之上,弹琴于涧水边,真是快活无比。

隐居山中,四处云游,一生又能穿破几双鞋子,而我赏画神游、的心情又有谁能理解?

往日误入仕途,贪图富贵,如今悔恨,想要归隐山林,但是这一愿望要到何日才能实现呢?

只希冀从这画中找寻。

锡:即锡飞,僧人行走。

几两屐:几双鞋子(指木屐,木底有齿的鞋子,古人游山多用之)。

卧游,观赏山水画以代游览。

准拟,打算、希望。

槐安,即槐安梦、南柯梦故事。

事见唐李公佐《南柯太守传》。

投簪:丢下固冠用的簪子,比喻弃官。

布袜青鞋:本指平民百姓之装束,此处借指弃官隐居,语出唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“青鞋布袜从此始。

” 参考资料: 1、 百度百科水调歌头·题西山秋爽图

空山梵呗静,水月影俱沉。

悠然一境人外,都不许尘侵。

岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。

绝顶茅庵里,老衲正孤吟。

云中锡,溪头钓,涧边琴。

此生著几两屐,谁识卧游心?

准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。

布袜青鞋约,但向画图寻。

  题画之作有类咏物,既要有物又要有人,人物交融,不即不离,方为佳构。

本篇即可谓有如此特色的一首。

此中之物是作画者所画之图,人是赏画之作者。

清人将所题之画于词中作了传神的描绘,又于画景之中表达了感受和心情。

上片侧重画图之景与境的描写,下片侧重观画之感受与心情的刻画。

由此篇所表达的情趣来看,纳兰厌于荣华富贵的贵公子、侍从官的生涯,向往清心寡欲。

远离尘嚣,像图画中的老僧一样去生活,同对也表达了所愿难以求得的矛盾与无奈的心情。

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