题画兰 文
道情 文
渔家·卖得鲜鱼二百钱 文
竹石 文翻注译赏
淇澳青青水一湾 文赏
渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。
两地高风来拱向，中间突兀太行山。
渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。
两地高风来拱向，中间突兀太行山。
写秦关内的渭川与（关外的）淇澳两地有着高尚风操的君子竹茁壮翠美，隔着高耸的太行山脉遥相呼应。
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道情 文
新竹 文翻注译赏
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年)
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年) 下年又有新长出来的，会长得更高。
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新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年) 龙孙：竹笋的别称。
凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。
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新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年) 下年又有新长出来的，会长得更高。
龙孙：竹笋的别称。
凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。
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新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年) 比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。
前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；
后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。
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山中雪后 文翻注译赏
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。
此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。
这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
参考资料： 1、 （清）郑板桥著；
王锡荣注 ．郑板桥集详注 ．长春 ：吉林文史出版社 ，1986.11 ：第65页 ．
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐(yán)流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
清孤：凄清孤独等闲：寻常、一般。
参考资料： 1、 （清）郑板桥著；
王锡荣注 ．郑板桥集详注 ．长春 ：吉林文史出版社 ，1986.11 ：第65页 ．
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。
此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
檐(yán)流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。
这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
清孤：凄清孤独等闲：寻常、一般。
参考资料： 1、 （清）郑板桥著；
王锡荣注 ．郑板桥集详注 ．长春 ：吉林文史出版社 ，1986.11 ：第65页 ．
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
《山中雪后》描绘了一幅冬日山居雪景图。
清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。
院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；
雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。
“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出深深的感叹。
参考资料： 1、 郑板桥.山中雪后[J].阅读(中年级),2014,(第1期).
潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗 文翻注译赏
满江红·思家 文翻注译赏
我梦扬州，便想到扬州梦我。
第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。
潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。
更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。
何日向，江村躲；
何日上，江楼卧。
有诗人某某，酒人个个。
花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。
将白头供作折腰人，将毋左。
我梦扬州，便想到扬州梦我。
第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。
潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。
更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。
我思念故乡扬州，就觉得扬州也在呼唤着我。
首先入梦的是隋堤上杨柳，娇嫩得经不起雨蒙雾锁。
那瓜步山下，夜半江潮拍打着岸边；
似乎也拍打着倒映在江中的月亮。
细雨洒满十里扬州路，灯光耀然醒目，映衬着如虹跨涧的红桥胜似火。
更有那尚待成熟的樱桃晶莹红润，都无不令人魂系梦牵。
何日向，江村躲；
何日上，江楼卧。
有诗人某某，酒人个个。
花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。
将白头供作折腰人，将毋左。
什么时候才能回到故乡扬州，以归隐江村，频卧江楼？
与诗朋吟和，同酒友对酌。
在自家花园里时时点缀新鲜花草。
如同沙鸥一样能自由自在生活。
白头老人还为五斗米去屈身弯腰？
岂不违背了自己的志趣！
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我梦扬州，便想到扬州梦我。
第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。
潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。
更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。
左:违背，不合。
步，一作埠。
山名，在江苏六合东南，亦名桃叶山。
水际谓之步，古时此山南临大江，又相传吴人卖瓜于江畔，因以为名。
南北朝时曾经为军事争夺要地。
公元450年，南朝刘宋文帝发动了元嘉北伐，但是被北魏太武帝击败，后北魏拓跋焘反攻刘宋，十月从黄河北岸出兵，连续击溃宋军多路主力，十二月率兵至此，凿山为盘道，设毡殿，隔江威胁建康（今南京市）。
南朝宋鲍照迥《瓜步山楬文》：“瓜步山者，亦江中眇小山也。
徒以因迥为高，据绝作雄而凌清瞰远，擅奇含秀，是亦居势使之然也。
”宋王安石《入瓜步望扬州》：“落日平林一水边，芜城掩映只苍然。
”清顾炎武《上吴侍郎旸》诗：“烽火临瓜步，銮舆去石头。
”家：这里指扬州。
瓜步：瓜步山。
在江苏省六合东南，南临大江。
瓜步月就是瓜步这个地方上面的月亮。
红桥：在扬州城西北二里，是扬州游览胜地。
何日向，江村躲；
何日上，江楼卧。
有诗人某某，酒人个个。
花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。
将白头供作折腰人，将毋左。
“将白”二句：是说以白发苍苍的自己，做一个没有出息的人，这将不是不合适的计划吧。
折腰人：此处是作者自谦，也是愤激之反语。
左：左计，不适当的策划。
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我梦扬州，便想到扬州梦我。
第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。
潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。
更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。
我思念故乡扬州，就觉得扬州也在呼唤着我。
首先入梦的是隋堤上杨柳，娇嫩得经不起雨蒙雾锁。
那瓜步山下，夜半江潮拍打着岸边；
似乎也拍打着倒映在江中的月亮。
细雨洒满十里扬州路，灯光耀然醒目，映衬着如虹跨涧的红桥胜似火。
更有那尚待成熟的樱桃晶莹红润，都无不令人魂系梦牵。
左:违背，不合。
步，一作埠。
山名，在江苏六合东南，亦名桃叶山。
水际谓之步，古时此山南临大江，又相传吴人卖瓜于江畔，因以为名。
南北朝时曾经为军事争夺要地。
公元450年，南朝刘宋文帝发动了元嘉北伐，但是被北魏太武帝击败，后北魏拓跋焘反攻刘宋，十月从黄河北岸出兵，连续击溃宋军多路主力，十二月率兵至此，凿山为盘道，设毡殿，隔江威胁建康（今南京市）。
南朝宋鲍照迥《瓜步山楬文》：“瓜步山者，亦江中眇小山也。
徒以因迥为高，据绝作雄而凌清瞰远，擅奇含秀，是亦居势使之然也。
”宋王安石《入瓜步望扬州》：“落日平林一水边，芜城掩映只苍然。
”清顾炎武《上吴侍郎旸》诗：“烽火临瓜步，銮舆去石头。
”家：这里指扬州。
瓜步：瓜步山。
在江苏省六合东南，南临大江。
瓜步月就是瓜步这个地方上面的月亮。
红桥：在扬州城西北二里，是扬州游览胜地。
何日向，江村躲；
何日上，江楼卧。
有诗人某某，酒人个个。
花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。
将白头供作折腰人，将毋左。
什么时候才能回到故乡扬州，以归隐江村，频卧江楼？
与诗朋吟和，同酒友对酌。
在自家花园里时时点缀新鲜花草。
如同沙鸥一样能自由自在生活。
白头老人还为五斗米去屈身弯腰？
岂不违背了自己的志趣！
“将白”二句：是说以白发苍苍的自己，做一个没有出息的人，这将不是不合适的计划吧。
折腰人：此处是作者自谦，也是愤激之反语。
左：左计，不适当的策划。
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我梦扬州，便想到扬州梦我。
第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。
潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。
更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。
何日向，江村躲；
何日上，江楼卧。
有诗人某某，酒人个个。
花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。
将白头供作折腰人，将毋左。
此词抒写了对扬州的怀念，也透露了对仕宦生活的厌倦。
上片着意描写扬州的风景名胜，令人神往。
下片抒写对重返扬州的生活展望。
全词平易浅近而内涵丰富，感情真挚，颇具特色。
口语化而又典雅的文字的塑造，往往需要一定的雅醉。
这样，在醒醉之中方能一吐快绪。
性情自然而生，笔下文字在情感的催促下静静流露。
《满江红·思家》读起来让人感觉十分亲切和畅快。
“我梦扬州，便想到扬州梦我”，人世终究没有将我忘怀，如此眷恋于我，此时感知自己是如此的重要。
在劳累之余，似乎不仅眼睛一热，要哭一下鼻子的。
冷漠的社会，该对自己敞开心扉。
过好自己的生活是很重要的。
不管金窝银窝，还是最喜自己的草窝。
只要自己生活得开心，过个自由自在的生活，便不去追逐那些轻浮的感觉，为俗事所累。
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