始安秋日

作者: 宋之问 朝代: 唐代

桂林风景异,秋似洛阳春。

晚霁江天好,分明愁杀人。

卷云山角戢,碎石水磷磷。

世业事黄老,妙年孤隐沦。

归欤卧沧海,何物贵吾身。

桂林风景异,秋似洛阳春。

晚霁江天好,分明愁杀人。

卷云山角戢,碎石水磷磷。

世业事黄老,妙年孤隐沦。

归欤卧沧海,何物贵吾身。

  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。

这是他第二次被贬岭南。

《始安秋日》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。

《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。

”《始安秋日》就是当时广为流传的一首排律。

  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。

次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。

洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。

仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。

这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。

紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。

在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。

“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。

“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;

江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。

像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。

  自第七八句起,便转入述志感怀。

“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。

赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。

宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。

这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。

他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。

他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。

谬辱紫泥书,挥翰青云里。

事往每增伤,宠来常誓止。

铭骨怀报称,逆鳞让金紫。

安位衅潜搆,退耕祸犹起。

栖岩实吾策,触藩诚内耻。

”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。

宦海的沉浮,他已经深有体会了。

“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。

意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?

上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。

眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。

不久,他被勒令自杀。

《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。

《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。

祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。

使者许之,而之问慌悸不能处家事。

祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?

’乃饮食洗沐就死。

”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。

  《始安秋日》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。

艺术风格迥异于早年的应制诗。

这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。

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龙门应制

作者: 宋之问 朝代: 唐代
宿雨霁氛埃,流云度城阙。河堤柳新翠,苑树花先发。洛阳花柳此时浓,山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤,天子乘春幸凿龙。凿龙近出王城外,羽从琳琅拥轩盖。云罕才临御水桥,天衣已入香山会。山壁崭岩断复连,清流澄澈俯伊川。雁塔遥遥绿波上,星龛奕奕翠微边。层峦旧长千寻木,远壑初飞百丈泉,彩仗蜺旌绕香阁,下辇登高望河洛。东城宫阙拟昭回,南阳沟塍殊绮错。林下天香七宝台,山中春酒万年杯。微风一起祥花落,仙乐初鸣瑞鸟来。......更多

江亭晚望

作者: 宋之问 朝代: 唐代

浩渺浸云根,烟岚出远村。

鸟归沙有迹,帆过浪无痕。

望水知柔性,看山欲断魂。

纵情犹未已,回马欲黄昏。

早发始兴江口至虚氏村作

作者: 宋之问 朝代: 唐代

候晓逾闽嶂,乘春望越台。

宿云鹏际落,残月蚌中开。

薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。

桂香多露裛,石响细泉回。

抱叶玄猿啸,衔花翡翠来。

南中虽可悦,北思日悠哉。

鬒发俄成素,丹心已作灰。

何当首归路,行剪故园莱。

候晓逾闽嶂,乘春望越台。

等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。

宿云鹏际落,残月蚌中开。

宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。

薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。

碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。

桂香多露裛,石响细泉回。

桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。

抱叶玄猿啸,衔花翡翠来。

黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。

南中虽可悦,北思日悠哉。

南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。

鬒发俄成素,丹心已作灰。

黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。

何当首归路,行剪故园莱。

仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。

参考资料: 1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1983年12月版,第31-33页 2、 王尧衢.唐诗合解笺注:河北大学出版社,2000年:525 3、 刘文蔚.唐诗合选:广西人民出版社,1986年02月第1版:475-477

候晓逾闽嶂,乘春望越台。

等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。

候:等候,等待。

晓:天亮。

逾:逾越。

闽:福建。

嶂:山障。

越(yuè粤):广东。

越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。

宿云鹏际落,残月蚌中开。

宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。

宿云:隔宿之云。

鹏:大鸟。

际:天际。

残月:夜阑之月。

蚌中开:明月之珠,藏于蚌中,故见晓月,如珠在蚌中开也。

薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。

碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。

薜(bì)荔:香草。

桄榔(guāng láng):桄榔树,大四五围,长五六丈,无枝,至头生叶。

翳(yì):遮蔽。

桂香多露裛,石响细泉回。

桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。

裛(yì):通“浥”,沾湿。

抱叶玄猿啸,衔花翡翠来。

黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。

玄猿:黑猿。

啸:啼叫。

南中虽可悦,北思日悠哉。

南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。

南中:中国南部。

思:思绪。

悠:时间之长。

鬒发俄成素,丹心已作灰。

黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。

鬒(zhěn诊)发:黑发。

俄(é):忽然。

素:白色。

灰:冷灰。

何当首归路,行剪故园莱。

仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。

首:向,朝。

行:去。

莱(lái):草名,即藜。

参考资料: 1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1983年12月版,第31-33页 2、 王尧衢.唐诗合解笺注:河北大学出版社,2000年:525 3、 刘文蔚.唐诗合选:广西人民出版社,1986年02月第1版:475-477

登逍遥楼

作者: 宋之问 朝代: 唐代

逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。

北去衡阳二千里,无因雁足系书还。

经梧州

作者: 宋之问 朝代: 唐代

南国无霜霰,连年见物华。

青林暗换叶,红蕊续开花。

春去闻山鸟,秋来见海槎。

流芳虽可悦,会自泣长沙。

下山歌

作者: 宋之问 朝代: 唐代

下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。

松间明月长如此,君再游兮复何时。

登北固山

作者: 宋之问 朝代: 唐代

京镇周天险,东南作北关。

埭横江曲路,戍入海中山。

望越心初切,思秦鬓已斑。

空怜上林雁,朝夕待春还。

广州朱长史座观妓

作者: 宋之问 朝代: 唐代

歌舞须连夜,神仙莫放归。

参差随暮雨,前路湿人衣。

嵩山夜还

作者: 宋之问 朝代: 唐代

家住嵩山下,好采旧山薇。

自省游泉石,何曾不夜归。

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