东来万里客，乱定几年归？

肠断江城雁，高高向北飞！

　　“东来万里客，乱定几年归？

”点明了时间和客居情况，表达急切渴望回归故乡的心情。

安史之乱以后，八年来，杜甫带着一家老小背井离乡，从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。

诗中“东来”二字亦作“春来”。

这年初春，他在川北的阆州飘泊时，就已经作好了准备，打算由水路下渝州出峡，以便回河南老家。

但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使，邀请杜甫到成都，于是打消了出峡的念头，举家重新迁回成都草堂居住。

“万里客”三字，饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。

此时，安史之乱已经平息，按说应当回家了。

他在不久前写的“生平第一首快诗”（浦起龙语）《闻官军收河南河北》中，就满怀激情地表示过：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

”如今又来到成都，早就萦绕于怀的回乡之愿，不知要到何年才能实现？

一个问句，表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。

　　正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的成都上空，高高地向北归飞。

“高高”有自由自在、畅通无阻之意。

大雁北飞之地就是中原地带，它既是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。

诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。

　　这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。

这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。

另一方面，写归雁的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。

　　不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。

另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。

盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。

而此诗一、二句用了对偶。

后两句用散句，又纯任天然。

这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。

杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。

”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。

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肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

(春江 一作：江春)颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

　　这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。

题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。

不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。

从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。

　　杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。

然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；

尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。

其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。

且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。

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素练风霜起，苍鹰画作殊。

?身思狡兔，侧目似愁胡。

绦镟光堪摘，轩楹势可呼。

何当击凡鸟，毛血洒平芜。

　　这是一首题画诗。

作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。

　　全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。

起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。

这首诗起笔是倒插法。

杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说：“楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。

”先从画鹰之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，这是正起。

而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“画鹰”，所以叫作倒插法。

这种手法，一起笔就有力地刻画出画鹰的气势，吸引着读者。

杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。

”《画鹘行》的起笔说：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。

”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说：“沱水临中座，岷山到北堂。

”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。

　　中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。

颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，是传神之笔，把画鹰一下子写活了，宛如真鹰。

颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；

悬挂在轩楹上的画鹰，神采飞动，气雄万夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出画鹰跃跃欲试的气势。

作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把画鹰描写得栩栩如生。

　　以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把画鹰刻画得极为传神。

“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态，“呼”写其神态。

诗人用字精工，颇见匠心。

通过这些富有表现力的字眼，把画鹰描写得同真鹰一样。

是真鹰，还是画鹰，几难分辨。

但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是画鹰。

　　最后两句进到第三层，承上收结，直把画鹰当成真鹰，寄托着作者的思想。

“何当”含有希幸之意，就是希望画鹰能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。

“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。

”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。

”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。

由此看来，此诗借咏《画鹰》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。

作者在《杨监又出画鹰十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。

” 　　总起来看，这首诗起笔突兀，先勾勒出画鹰的气势，从“画作殊”兴起中间两联对画鹰神态的具体描绘，而又从“势可呼”顺势转入收结，寄托着作者的思想，揭示主题。

参考资料： 1、 程千帆 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：423-424

巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。

诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。

深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。

自是君身有仙骨，世人那得知其故。

惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？

蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。

罢琴惆怅月照席：“几岁寄我空中书？

南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！

” 　　此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。

　　此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。

五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。

九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。

十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。

最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。

　　孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。

但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。

参考资料： 1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第151-152页 ． 2、 萧涤非：《杜甫诗选注》.人民文学出版社，1998年8月版，第15-17页

郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。

万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。

苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

便与先生应永诀，九重泉路尽交期。

　　前人评这首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”。

有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情。

”这都可以说抓住了最本质的东西。

至于说它“屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；

说它“直可使暑日霜飞，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。

　　杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。

郑虔的为人，杜甫最了解。

他陷贼的表现，杜甫也清楚。

因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。

第三句中的“严谴”，就是他的看法。

而一、二两句，则是为这种看法提供依据。

说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。

　　说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。

何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢。

第二句，即用郑虔自己的言谈作证。

人们常说：“酒后见真言。

”郑虔酒后，没有越礼犯分的言论。

他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心。

既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去就行了。

可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；

而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。

要不然，在第三句中，就不会突然冒出个“严谴”了。

　　次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。

对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。

如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。

这是第一层。

郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，就是明明要他早一点死啊。

这是第二层。

如果不明不白地死在乱世，那就没啥好说；

可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。

这是第三层。

由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。

” 　　“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。

正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓。

作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。

“永诀”一联，紧承“垂死”而来。

郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了。

因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。

然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊。

情真意切，沉痛不忍卒读。

诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。

　　杜甫当然是忠于唐王朝的，但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌，而是实事求是地斥之为“严谴”，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这就是一个真正的诗人应有的人格。

有这样的人格，才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。

参考资料： 1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编著．杜甫诗歌鉴赏辞典：上海辞书出版社，2012.05：79-81

清秋望不极，迢遰起曾阴。

远水兼天净，孤城隐雾深。

叶稀风更落，山迥日初沉。

独鹤归何晚，昏鸦已满林。

　　这首诗是诗人于边秋野望而作，全篇都是写望中所见之景物。

　　第一句是总写清秋时节的“望”。

望秋天景色清旷无极，这就很好的表现“远水天净”。

接下来是写景。

写云，云是如何，是遥远的，重叠的。

如此的云就表现了此时的天气是不错的。

然后从云写到水，从水写到城，虽仍是远景但逼近了一些。

水天相接的地方，一片明净，孤城外，雾气缭绕。

这样一写，就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。

　　但作者不仅写这么一点点悲凉。

“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。

这里，秋天的凉意更有力量的射出。

最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？

那些昏鸦早已宿满了树林。

结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。

　　这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。

参考资料： 1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（五）：吉林大学出版社，2009：206 2、 张忠刚．杜甫诗选：中华书局，2005：175-176