虞美人·黄帘绿幕窗垂雾

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

黄帘绿幕窗垂雾。

表立如承露。

夕郎偷看御街灯。

归奔河边残点、乱如星。

开园蒋李游春雨。

蛱蝶穿人舞。

如今烟草锁春晴。

并与苏堤葛岭、不堪行。

水调歌头

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

天地有中气,第一是中元。

新秋七七,月出河汉斗牛间。

正是使君初度,如见中州河岳,绿鬓又朱颜。

茎露一杯酒,清彻瑞人寰。

大暑退,潢潦净,彩云斑。

三壬三甲厚重,屹不动如山。

从此五风十雨,自可三年一日,香寝镇狮蛮。

起舞愿公寿,未可愿公还。

西江月·新秋写兴

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

天上低昂似旧,人间儿女成狂。

夜来处处试新妆。

却是人间天上。

不觉新凉似水,相思两鬓如霜。

梦从海底跨枯桑。

阅尽银河风浪。

天上低昂似旧,人间儿女成狂。

夜来处处试新妆。

却是人间天上。

天上日落月升,斗转星移,景象跟从前一样,人间男女依然如痴如狂,陶醉在节日的欢乐中。

七夕夜,处处可见着新装的人们,仿佛来到了人间天堂。

不觉新凉似水,相思两鬓如霜。

梦从海底跨枯桑。

阅尽银河风浪。

不经意间感觉新秋凉意似水,因为思念故国,我两鬓已斑白如霜。

我梦见自己在海底跨越枯桑,又在天上看尽银河风浪。

参考资料: 1、 张傲飞编,唐诗鉴赏辞典 宋词鉴赏辞典,高等教育出版社,2011.06,第848页

天上低昂似旧,人间儿女成狂。

夜来处处试新妆。

却是人间天上。

天上日落月升,斗转星移,景象跟从前一样,人间男女依然如痴如狂,陶醉在节日的欢乐中。

七夕夜,处处可见着新装的人们,仿佛来到了人间天堂。

低昂:起伏,指星月的升沉变化。

成狂:指欢度七夕的景象。

不觉新凉似水,相思两鬓如霜。

梦从海底跨枯桑。

阅尽银河风浪。

不经意间感觉新秋凉意似水,因为思念故国,我两鬓已斑白如霜。

我梦见自己在海底跨越枯桑,又在天上看尽银河风浪。

“梦从”句:用《神仙传》沧海屡变为桑田的典故,比喻世事变化很大。

“阅尽”句:本指牛郎织女七夕经历银河风浪,暗寓人间经历风浪险恶。

银河:是指横跨星空的一条乳白色亮带,在中国古代又称天河、银汉、星河、星汉、云汉。

银河在中国文化中占有很重要的地位,有著名的汉族神话传说故事鹊桥相会。

阅:经历。

参考资料: 1、 张傲飞编,唐诗鉴赏辞典 宋词鉴赏辞典,高等教育出版社,2011.06,第848页

天上低昂似旧,人间儿女成狂。

夜来处处试新妆。

却是人间天上。

不觉新凉似水,相思两鬓如霜。

梦从海底跨枯桑。

阅尽银河风浪。

  这首词是作者借七夕来抒发自己寄寓故国之思。

  上片侧重写七夕儿女幸福欢快景象。

“天上低昂似旧,人间儿女成狂”二句紧扣“新秋”,分写“天上”与“人间”七夕情景。

低昂,是起伏升降的意思。

  上句说天上日落月升、斗转星移等天象变化,依然像从前一样。

“似旧”二字,意在言外,暗示人间却与自然界的景象不同,发生了巨大变化。

暗逗结尾两句。

  下句说人间儿女也象从前一样,狂欢欢度七夕。

“成狂”即包“似旧”之意,言外有无限感慨。

在词人看来,经历过人间沧桑巨变的人们,新秋七夕,本应深怀黍离之悲,但今天人们竟依旧狂欢。

这种景象不免使词人感慨万千。

  “夜来处处试新妆,却是人间天上。

”“处处试新妆”原是当时七夕风习,也是上文所说“儿女成狂”的一种突出表现。

人们几乎误认为这种处处新妆的欢庆景象为人间的天堂了。

正如上文“儿女成狂”寓有微意一样,这里的“人间天上”也含有讽刺意味。

“却是”二字,言外有意,沦陷后的故国山河,已成为人间地狱,而眼前的景象却竭然相反,仿佛人们早已忘却家国之痛,叫人无限悲痛。

  下片侧重直抒词人的感受。

“不觉新凉似水,相思两鬓如霜。

”时间飞逝,不经意间,感到新秋凉意,原来夜深了。

由于“相思”——怀念故国,自己的两鬓已经如白梅一样。

上句写出一位重重心事的老人久久坐着默默无语,几乎忘却外界事物,下句将长期怀念结果与一夕相思的现境联接在一起给人以时间飞逝的印象,用以突出表现作者深深的思虑。

  “梦从海底跨枯桑,阅尽银河风浪。

”结拍写七夕之梦。

上句暗用《神仙传》沧海屡变为桑田的典故,下句以“银河”切“新秋”。

诗人梦见在海底超越枯桑,又梦见在天上看尽银河风浪。

这里虽明为纪梦,实为借梦来表达对于世事沧桑与人事巨变的感受。

这两句尤其突出全文寄意。

结末二句起到了画龙点眼的作用。

有此二句,不但上片“儿女成狂”的情景讽慨自深,就连过片的“新凉”、“相思”也都获得了特殊的含义。

  作者以自己作为独醒的爱国者与普通人相对照,抒发了自己眷怀故国的深沉悲壮的情感,是这首词构思和章法上的基本特点。

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忆秦娥·烧灯节

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代
中斋上元客散感旧,赋《忆秦娥》见属,一读凄然。随韵寄情,不觉悲甚。 烧灯节,朝京道上风和雪。风和雪,江山如旧,朝京人绝。百年短短兴亡别,与君犹对当时月。当时月,照人烛泪,照人梅发。
中斋上元客散感旧,赋《忆秦娥》见属,一读凄然。随韵寄情,不觉悲甚。邓剡在上元节客散后怀念起往事,作一首《忆秦娥》词赠予我,我读过之后顿感凄凉,便按照原韵和了一首,不禁觉得非常悲痛。 烧灯节,朝京道上风和雪。风和雪,江山如旧,朝京人绝。过去每逢元宵,成千上万的朝京士女,拥进城里观灯闹元宵。如今皇上太后都被掳到北方去了,京城已不复存在,进京朝拜的路上,行人断绝,有的只是满天风雪。 百年短短兴亡别,与君犹对当时月。当时月,照人烛泪,照人梅发。刚才还是盛极一时,文恬武嬉,载歌载舞,极尽奢靡,转眼便成凄凉瓦砾焦土。唯有当年的明月,仍然永恒地照着人间,照着流泪的蜡烛,照着大家已经花白的头发。 参考资料: 1、 刘尊明 朱崇才.宋词鉴赏辞典.北京:商务印书馆,2015:335
中斋上元客散感旧,赋《忆秦娥》见属,一读凄然。随韵寄情,不觉悲甚。 烧灯节,朝京道上风和雪。风和雪,江山如旧,朝京人绝。百年短短兴亡别,与君犹对当时月。当时月,照人烛泪,照人梅发。  这首词从上元节临安道上行人稀少,引发了他的亡国之恨,词情凄苦,表现了一个士大夫对故国的忠贞。   上片触景生情,写上元节凄凉景象。南宋都城临安,上元节多繁华热闹,《梦梁录》曾有这样的记载:“深坊小巷,绣额珠帘,巧制新装,竞夸华丽。公子王孙,王陵年少,更以纱笼喝道,将带佳人美女,遍地游赏。人都道玉漏频催,金鸡屡唱,兴尤未已。”这样的通宵欢乐,词人是记忆犹新的,就引起了与当今的对比。如今的上元节风雪交加,遮天盖地,故都内外,一片苍凉。词人起笔,就以故都烧灯节极度的繁华欢乐与现实中的风雪酷寒、无限凄凉进行强烈的对比,烘托出严酷冷寂的气氛。“风和雪,江山如旧,朝京人绝。”这里的“风和雪”,不单是自然景象的实写,更成了元蒙统治下那种严酷气氛的象征。正因如此,“风和雪”的再次复述,既是适应词牌格式的需要,更是词人着意的强调。有了这着意的强调,作者一腔亡国之痛就顺势而出了。“江山如旧”的“如”字,已蕴含着“风景不殊,正自有山河之异”(《世说新语》)的深哀大痛;“朝京人绝”的“绝”字,又寄寓着故都易主、人心绝望的深仇大恨。字里行间,充满了悲苦凄怆的情调。   上片写景,景以引情,描写元宵之夜故部路上风雪交加行人断绝的凄凉景象;下片抒情,景以衬情,抒发物是人非、怀念故国的悲苦心情。   “百年”二句,承上生发,直抒胸臆,感慨系之。人生百年,本已十分短暂,偏又经受了国破家亡、生离死别的深哀大痛;尽管人们都不再去故都观灯欢度佳节了,自己却还要跟知己好友面对故国的明月“感旧”“寄情”。使词人锥心泣血的“兴亡别”,不仅指“宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故”(《永遇乐》)的一去不返,更指南宋覆亡之后“无花只落空悲”(《汉宫春》)的眼前处境。江山剧变,明月如故,只能对月凭吊,寄怀故国了。一个“犹”字,既表达了永念故国的执着深情,也流露出莫可奈何的悲凉心境。词意发展到此,可谓沉痛至极。词人面对着“当时月”,故国情景,纷拥而来,眼前处境,却无比悲凉。这里的“当时月”,当然也不仅是适应词牌格式的需要,更是词人着意的强调,突出了他对故国的耿耿丹心和对元蒙统治的强烈厌恶。词人对月凭吊,寄情故国,“当时月”又在默默地照人如烛之泪,照人如梅之发。这两句对仗工整,情景交融,把“当时月”之善解人意和词人之悲凄坚贞交织起来了,意境苍凉,余味绵绵。   全词辞情哀苦,音调悲怆,表达了深沉的兴亡之感,体现了宋亡后遗民作家的惨痛心情,是《须溪词》中的名篇。 参考资料: 1、 唐圭璋 等.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金) .上海:上海辞书出版社,1988:2113-2114 2、 刘尊明 朱崇才.宋词鉴赏辞典.北京:商务印书馆,2015:335 3、 喻朝刚 周航.分类两宋绝妙好词.北京:生活书店出版有限公司,2015:237 4、 徐培均.唐宋词小令精华.郑州:中州古籍出版社,1987:458

宝鼎现·春月

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

红妆春骑。

踏月影、竿旗穿市。

望不尽、楼台歌舞,习习香尘莲步底。

箫声断、约彩鸾归去,未怕金吾呵醉。

甚辇路、喧阗且止。

听得念奴歌起。

父老犹记宣和事。

抱铜仙、清泪如水。

还转盼、沙河多丽。

滉漾明光连邸第。

帘影冻、散红光成绮。

月浸葡萄十里。

看往来、神仙才子,肯把菱花扑碎。

肠断竹马儿童,空见说、三千乐指。

等多时春不归来,到春时欲睡。

又说向、灯前拥髻。

暗滴鲛珠坠。

便当日、亲见霓裳,天上人间梦里。

红妆春骑。

踏月影、竿旗穿市。

望不尽、楼台歌舞,习习香尘莲步底。

箫声断、约彩鸾归去,未怕金吾呵醉。

甚辇路、喧阗且止。

听得念奴歌起。

红妆盛艳的佳丽骑马游春,踏着婆娑的月影,高竿上彩旗如林,在闹市华街穿游追寻。

迤逦的楼台歌舞一眼望不尽,随着丽人们秀足莲步带起了脂香弥漫的微尘。

幽婉欲断的箫音,呼唤着彩鸢期约归去,今夜不用怕执金吾的呵禁。

皇帝车辇证从大路驶过,闹市的喧哗暂时静息,只听歌女们欢歌四起。

父老犹记宣和事。

抱铜仙、清泪如水。

还转盼、沙河多丽。

滉漾明光连邸第。

帘影冻、散红光成绮。

月浸葡萄十里。

看往来、神仙才子,肯把菱花扑碎。

宣和年间的繁华旧事父老们还有记忆,北宋沦亡了,抱着金铜仙人,如流水般洒落清冷的泪滴。

南宋承平,又能环顾临安城沙河塘的繁华美丽。

河面上灯烛倒映,明光闪烁是连绵不断的宅邸。

帘影忽儿凝定,又忽儿散开化成一片彩锦,灯光灿灿的涟漪。

月色浸润着西湖的十里深碧。

看那些往来游春的神仙般的美女和才子,谁肯将菱花镜儿打碎,亲人分离?

肠断竹马儿童,空见说、三千乐指。

等多时春不归来,到春时欲睡。

又说向、灯前拥髻。

暗滴鲛珠坠。

便当日、亲见霓裳,天上人间梦里。

令人断肠悲凄呵那些骑着竹马嬉戏的小儿女,空自听说大宋宫廷的盛大乐队拥有三百乐妓伎,久久地期待,春天不归来,待到春天归来时,人已昏昏欲睡,错过它的归期。

又在灯前捧着发髻诉说往日的哀凄,暗暗坠下珍珠般的泪滴。

即使当时亲眼看见《霓裳》乐舞的盛况,而今也是天上人间永相隔,犹如在梦里。

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桂枝香·吹箫人去

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

吹箫人去。

但桂影徘徊,荒杯承露。

东望鞭芙缥缈,寒光如注。

去年夜半横江梦,倚危樯,参差曾赋。

茫茫角动,回舟尽兴,未惊鸥鹭。

情知道、明年何处。

漫待客黄楼,尘波前度。

二十四桥,颇有杜书记否。

二三字者今如此,看使君、角巾东路。

人间俯仰,悲欢何限,团圆如故。

如梦令

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

寂历柳风斜倚。

错莫梦云难记。

花影为谁重,一握鲛人丝泪。

何事。

何事。

历历脸潮羞起。

托腮

水调歌头

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

寂寂复寂寂,此月古时明。

银河也变成陆,灰劫断槎横。

历落英雄孺子,灭没龙光牛斗,胜败黯然平。

玉笛叫空阔,终有故人情。

雁南飞,乌绕树,鹤归城。

问君有酒,何不鼓瑟更吹笙。

我饮呜呜起舞,我舞僛僛白发,顾影可怜生。

旧日中秋客,几处几回晴。

沁园春(闻歌)

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

十八年间,黄公垆下,崔九堂前。

叹人生何似,飘花陌上,妾身难托,卖镜桥边。

隔幔云深,绕梁声彻,不负杨枝旧日传。

主人好,但留F63C一石,空恼彭宣。

不因浩叹明年。

也不为青衫怆四筵。

念故人何在,旧游如梦,清风明月,野草荒田。

俯仰无情,高歌有恨,四壁萧条久绝弦。

秋江晚,但一声河满,我自潸然。

鹧鸪天(寿康教)

作者: 刘辰翁 朝代: 宋代

白发平津起袖然。

燕飞定远望生还。

世间最有团栾乐,又是平平过一年。

银信近,玉鞭先。

东来西去爵衔鳣。

人生有命迟迟好,且喜称觞寿母前。

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