满庭芳 中州乐府 文
谁挽银河，青冥都洗，故教独步苍蟾。
露华仙掌，清泪向人沾。
画栋秋风袅袅，飘桂子、时入疏帘。
冰壶里，云衣雾鬓，掬手弄春纤。
厌厌。
成胜赏，银盘泼汞，宝鉴披奁。
待不放楸梧，影转西檐。
坐上淋漓醉墨，人人看、老子掀髯。
明年会，清光未减，白发也休添。
春从天上来 会宁府遇老姬，善鼓瑟，自言梨 文
海角飘零。
叹汉苑秦宫，坠露飞萤。
梦里天上，金屋银屏。
歌吹竞举青冥。
问当时遗谱，有绝艺、鼓瑟湘灵。
促哀弹，似林莺呖呖，山溜泠泠。
梨园太平乐府，醉几度春风，鬓变星星。
舞破中原，尘飞沧海，飞雪万里龙庭。
写胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。
酒微醒。
对一窗凉月，灯火
论诗三十首·其五 文赏
纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？
老阮不狂谁会得？
出门一笑大江横。
纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？
老阮不狂谁会得？
出门一笑大江横。
这首诗评论了西晋正始诗人阮籍。
阮籍所处时代正是魏晋易代之际，司马氏屠杀异己，形成恐怖的政治局面。
阮籍本有济世之志，但不满司马氏的统治，姑以酣饮和故作旷达来逃避迫害，做出了不少惊世骇俗的事情，世人以为阮籍狂、痴。
但元好问深知阮籍“不狂”，看到了阮籍心中的“块垒”，认识到了阮籍诗中的真情郁气（“高情”）。
元好问认为阮籍的诗笔纵横，如长江奔流，神与俱远，正是他高尚情怀、胸中不平之气的表现。
这说明元好问认识到了写诗须有真情实感，反映了他对阮籍狂放品格的称许，对阮籍在黑暗统治下隐约曲折、兴寄深远的风格也是肯定的。
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木兰花慢 中秋 吴礼部诗话 文
敞千门万户，瞰沧海、烂银盘。
对沆瀣楼高，储胥雁过，坠露生寒。
阑干。
眺河汉外，送浮云、尽出众星乾。
丹桂霓裳缥缈，似闻杂佩珊珊。
长安底处高城，人不见，路漫漫。
叹旧日心情，如今容鬓，瘦沈愁潘。
幽欢。
纵容易得，数佳期、动是隔年看。
归去江湖一叶，浩然对影垂竿。
望月婆罗门引 癸卯元宵，与诸君各赋词以为 文
华所见，以望月婆罗门引歌之。
酒酣击节，将有堕开元之泪者暮云收尽，柳梢华月转银盘。
东风轻扇春寒。
玉辇通宵游幸，采伏驾双鸾。
间鸣弦脆管，鼎沸鳌山。
漏声未残。
人半醉、尚追欢。
是处灯围绣毂，花簇雕鞍。
繁华梦断，醉几度、春风双鬓班。
回首处、不见长安。
临江仙·自洛阳往孟津道中作 文赏
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。
人生长恨水长东。
幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。
浩歌一曲酒千钟。
男儿行处是，未要论穷通。
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。
人生长恨水长东。
幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。
浩歌一曲酒千钟。
男儿行处是，未要论穷通。
由词题不知，此词作于由洛阳赴孟津的途中。
元好问自公元1218年（金宣宗兴定二年）移家河南登封，此后一段时间行迹多在河南。
作者触景伤感，吊古伤今，来抒发自己的怀抱。
北邙山，在河南洛阳县北。
古代王侯公卿多葬此山，唐新乐府有《北邙行》，所以有“黄尘老尽英雄”的感慨。
这里的“老尽”蕴含着作者对英雄不遇，空老京华的无限感伤，不由不发生人生长恨水长东“的慨叹”人生“句用李煜”自是人生长恨，水长东“句，但更为悲壮。
作者的一腔幽怨无人共语，有英雄独立的悲凉，“远目送归鸿”源自嵇康的“目送归鸿，手挥五弦”《赠秀才入军》和贺铸的“恨登山临水。
和寄七弦桐，目送归鸿”（《六州歌头·少年侠气》）句意，即有哀怨，又有不平之意。
上片言情，下片说理，英雄无奈，只好作自我宽慰语：“盖世功名将底用，从前错怨天公”。
功名也只不过是过眼烟云，唯有洗歌美酒，天伦至爱，才是人间乐事呀。
所以词最后，作者发出：“男儿行处是，未要论穷通”的感慨。
这也正是他在收复失地，重返家园的理想行当国孝无恢复之谋的现实的矛盾之中，希望与失望情绪交织而构筑成情绪。
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京都元夕 文翻注译
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；
小孩子们则在街道上欢闹着。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？
也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
袨(xuàn)服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
袨服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
华妆：华贵的妆容。
着处：到处。
闹：玩耍嬉闹。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
长衫：读书人多穿着长衫。
何为：为何，做什么。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
袨(xuàn)服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；
小孩子们则在街道上欢闹着。
袨服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
华妆：华贵的妆容。
着处：到处。
闹：玩耍嬉闹。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？
也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
长衫：读书人多穿着长衫。
何为：为何，做什么。
参考资料： 1、 费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社， 2005 ：113 2、 严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59 3、 邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58 4、 柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
秋怀 文翻
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。
黄华自与西风约，白发先从远客生。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。
何时石岭关山路，一望家山眼暂明？
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。
一片片寒叶轻轻地飘洒，就像是传来沙沙的雨声；
虚寂的厅堂秋风淅淅，遍地铺盖着露冷霜清。
黄华自与西风约，白发先从远客生。
门外，黄菊依旧与西风相约而至；
屋里，白发已先为远客伴愁而生。
吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。
我好比知时应节的鸣虫，吟唱之声逢秋更苦；
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，怀乡之梦入夜屡惊。
何时石岭关山路，一望家山眼暂明？
石岭关山的小路呵，何时才能够再次登临；
望一眼家乡的山水呵，我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？
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鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 文赏
候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。
多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。
金屋暖，玉炉香。
春风都属富家郎。
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。
候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。
多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。
金屋暖，玉炉香。
春风都属富家郎。
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。
这首词主要是写别情。
“候馆”是行人寄住的旅舍，昏灯凉雨是此时与他作伴的凄凉景物。
“小楼”是居人所在的闺楼，明月照床衬托出她静夜无侣的孤栖境况。
两者对举，构成一种典型的伤别怀人的抒情背景，由此决定了全词的情调氛围。
“多情却被无情恼”。
“今夜还如昨夜长”，分别借用苏轼《蝶恋花》和贺铸《采桑子》词原句，巧成对仗。
在这里，多情的是人，无情的是前边两句所描写的环境中的自然之物。
这种萧索的时令和孤独的环境，最容易唤起人的离愁别绪。
“今夜还如昨夜长”一句，看似说得无谓，却告诉读者两层意思：一是受着相思的煎熬，耿耿难眠，故觉夜长；
二是夜夜相思，不止一天了。
下片不再怨天，却转而尤人。
“金屋暖，玉炉香”，与候馆、小楼清境相对，不仅标明是富家器物，而且又有金屋藏娇典故潜在的暗示，使人想到富家男女终日厮守，这和词中主人公的孤独况味形成强烈的对比。
结尾两句寓情于景，谓将像梅花那样熬过寒冬，迎来海棠开放的春天。
然而海棠开时，梅花也就凋零了。
在自我宽慰中，希望与悲感交织，一线亮色中仍不免忧郁的灰青。
这是元好问以“鹧鸪天”词调所写“宫体八首”的第一首。
元好问于词，似有集大成之意。
这八首宫体词，并不像过去的宫体诗那样，偎玉倚香，剪红刻翠，不过偏重于写男女相思之情而已。
这首词在写法上有几点令人称赏。
在构思上，打破了柳永等人写羁旅愁思常用的今、昔、今的三段式，目光专注于眼前情景，把回忆的画面处理到幕后。
这样就避开了往日相依相偎耳鬓厮磨的一般化描写，少了点曲折，却更显得单纯恳挚。
其次，词的结尾以景结情，语淡情深。
景又不似实景，乃近于诗的比兴，置于结尾，淡宕涵浑。
其三，这首词擒离词造语，素朴清新，力避绮靡甜腻字面。
若“金屋暖，玉炉香，春风都属富家郎”数句，直是乐府民歌之俊语。
凡此诸方面，构成了质朴清纯的风格，依稀晚唐小词风味。
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