恨赋 文翻注译赏
古离别 文翻注
铜爵妓 文赏
武皇去金阁，英威长寂寞。
雄剑顿无光，杂佩亦销烁。
秋至明月圆，风伤白露落。
清夜何湛湛，孤烛映兰幕。
抚影怆无从，惟怀忧不薄。
瑶色行应罢，红芳几为乐？
徒登歌舞台，终成蝼蚁郭！
武皇去金阁，英威长寂寞。
雄剑顿无光，杂佩亦销烁。
秋至明月圆，风伤白露落。
清夜何湛湛，孤烛映兰幕。
抚影怆无从，惟怀忧不薄。
瑶色行应罢，红芳几为乐？
徒登歌舞台，终成蝼蚁郭！
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。
“武皇”即指曹操。
“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。
台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。
”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。
又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。
浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。
但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。
开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。
“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。
这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。
“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。
古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。
”故此处剑佩连类而及。
“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。
这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。
三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。
试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！
这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。
这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。
全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
此后六句，转入直抒怨愤，比之上面的托物诉情，感情更为强烈。
“抚影”承上“孤烛”句，转接极为自然。
众妓顾影自怜，悲从中来，无所适从，但觉心中的忧思，绵绵不绝，难以消解。
“薄”即停止之意，如《楚辞·九章·哀郢》云：“忽翱翔之焉薄。
”“瑶色”，犹言玉颜，“红芳”即红花，此亦指美人的红颜。
“行应罢”，行将衰颓老朽；
“几为乐”，为乐能有几时。
这二句互文见义，渲染强烈。
诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老，不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪，发一曲不平之歌。
最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台，望吾西陵墓田”的意思，感情由悲而怨，由怨而愤，达于高潮。
这里着一“徒”字，实蕴含无穷的悲思与怨愤。
登台歌舞，遥望西陵，对铜雀妓来说，只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举，而对死去的帝王来说，也同样是毫无意义了，因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”，亦即“蚁垤”，蝼蚁之穴，其外壅土如城郭，故云。
古人常用它和高山对举，以显示其渺小，如《孟子·公孙丑》云：“泰山之于丘垤。
”赵岐注：“垤，蚁封也。
”又郭璞《游仙诗》云：“东海犹蹄涔，昆仑蝼蚁堆。
”此处用“蝼蚁郭”，一方面说明皇陵虽高，无异于蚁垤一堆，藐视之意可见；
另一方面也表示，贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓，而魏武却要作威福于死后，其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步，但到头来还不是黄土一抔，又复何益！
这二句和第一层诗意恰好遥相呼应，使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
江淹此诗流丽中有悲壮之气。
李调元《雨村诗话》云：“诗之绮丽，盛于六朝，而就各代分之，亦有首屈一指之人，……粱则以江淹文通为第一，悲壮激昂。
”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。
在写魏武时，将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比；
而在写歌妓时，则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。
帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。
绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成，形成此诗凄艳的风格，沈博绝丽之中回荡着幽怨之气，这正是楚辞的传统。
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拟咏怀二十七首·其二十六 文赏
萧条亭障远，凄惨风尘多。
关门临白狄，城影入黄河。
秋风别苏武，寒水送荆轲。
谁言气盖世，晨起帐中歌。
萧条亭障远，凄惨风尘多。
关门临白狄，城影入黄河。
秋风别苏武，寒水送荆轲。
谁言气盖世，晨起帐中歌。
庾信留仕北朝后，常常面对异域风物而起羁旅之叹。
但这首诗所描写的边塞景象，并不一定是即目所见，而是综合若干具有北方特征的景物，再结合几个典故，构成冷落萧索的总体印象，借以抒写出心头的凄凉之感。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。
”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。
他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。
“关门临白狄，城影入黄河。
”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？
“秋风别苏武，寒水送荆轲。
”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。
壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。
“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。
“谁言气盖世，晨起帐中歌。
”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
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