东城渐觉风光好。

縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。

肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

　　此词上片从游湖写起，讴歌春色，描绘出一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图；

下片则一反上片的明艳色彩、健朗意境，言人生如梦，虚无缥缈，匆匆即逝，因而应及时行乐，反映出“浮生若梦，为欢几何”的寻欢作乐思想。

作者宋祁因词中“红杏枝头春意闹”一句而名扬词坛，被世人称作红杏尚书。

　　起首一句泛写春光明媚。

第二句以拟人化手法，将水波写得生动、亲切而又富于灵性。

“绿杨”句写远处杨柳如烟，一片嫩绿，虽是清晨，寒气却很轻微。

“红杏”句专写杏花，以杏花的盛开衬托春意之浓。

词人以拟人手法，着一“闹”字，将烂漫的大好春光描绘得活灵活现，呼之欲出。

　　过片两句，意谓浮生若梦，苦多乐少，不能吝惜金钱而轻易放弃这欢乐的瞬间。

此处化用“一笑倾人城”的典故，抒写词人携妓游春时的心绪。

结拍两句，写词人为使这次春游得以尽兴，要为同时冶游的朋友举杯挽留夕阳，请它在花丛间多陪伴些时候。

这里，词人对于美好春光的留恋之情，溢于言表，跃然纸上。

　　这首词章法井然，开阖自如，言情虽缠绵而不轻薄，措词虽华美而不浮艳，将执著人生、惜时自贵、流连春光的情怀抒写得淋漓尽致，具有不朽的艺术价值。

　　本词歌咏春天，洋溢着珍惜青春和热爱生活的情感。

上阙写初春的风景。

起句“东城渐觉风光好”，以叙述的语气缓缓写来，表面上似不经意，但“好”字已压抑不住对春天的赞美之情。

　　以下三句就是“风光好”的具体发挥与形象写照。

首先是“縠皱波纹迎客棹”，把人们的注意力引向盈盈春水，那一条条漾动着水的波纹，仿佛是在向客人招手表示欢迎。

然后又要人们随着他去观赏“绿杨”，“绿杨”句点出“客棹”来临的时光与特色。

“晓寒轻”写的是春意，也是作者心头的情意。

“波纹”、“绿杨”都象征着春天。

但是，更能象征春天的却是春花，在此前提下，上片最后一句终于咏出了“红杏枝头春意闹”这一绝唱。

如果说这一句是画面上的点睛之笔，还不如说是词人心中绽开的感情花朵。

“闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁，而且，它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了。

“闹”字不仅有色，而且似乎有声，王国维在《人间词话》中说：“着一‘闹’字而境界全出。

” 　　下阙再从词人主观情感上对春光美好做进一步的烘托。

“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”二句，是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵。

词人身居要职，官务缠身，很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣，故引以为“浮生”之“长恨”。

于是，就有了宁弃“千金”而不愿放过从春光中获取短暂“一笑”的感慨。

既然春天如此可贵可爱，词人禁不住“为君持酒劝斜阳”，明确提出“且向花间留晚照”的强烈主观要求。

这要求是“无理”的，因此也是不可能的，却能够充分地表现出词人对春天的珍视，对光阴的爱惜。

参考资料： 1、 周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：447-449

画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

金作屋，玉为笼，车如流水马游龙。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。

　　词的上片主要是叙事，讲述的是作者偶遇佳人，并对佳人一见钟情的浪漫爱情故事。

故事伊始，两人的相遇便颇具浪漫色彩。

“画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中”，在狭窄的道路上作者恰巧遇到华美的宫车从旁经过，一声令人肠断的呼唤从绣帘中传出。

这便是两人的初遇，爱情不期而至，词人对佳人一见钟情。

接着，词人借用李商隐的名句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”来表现自己与佳人二人心意相通、两情相悦。

借用李句，读来琅琅上口，又富有文采，以彩凤、灵犀自比，自然而然地体现了两人的心意与情感，同时也使得作者的情感自然而然地得到升华。

上片叙事简单明了，又饱含情感，人物形象跃然纸上，鲜明生动，使人读来如临其境，自然而然地勾勒出二人相遇的场景及沉溺于感情的画面。

　　词的下片主要描写的是作者的相思及求而不得、盼而不得见的苦闷愁情。

词人化用了唐代诗人韩偓《无题》中的“绣屏金作屋，丝幰玉为轮”，在利用前人智慧之时加入自己独特的情感体验。

“金作屋，玉为笼”，亦化用了“金屋藏娇”的典故，却又赋予“金屋”新的寓意，以“金屋”“玉笼”来形容佳人住处的华美，从而进一步暗示佳人身为皇宫中人的身份，同时也暗示着两人的身份之别，这似乎又暗示着两人无法圆满的结局，为这段感情蒙上了一层阴影。

佳人深居宫闱，无法掌握自己的命运，这次的相遇只能是一次短暂的邂逅。

“车如流水马游龙”，引用李煜的词句，将“如”字改为“游”字，更显动态感。

车子接连不断像流水一样奔驰而过，马匹络绎不绝像一条条龙一样走动。

两人很快就在茫茫人海中分离，从此相见无期。

运用比喻的手法具体形象地写出了街景的热闹，而这种热闹又与词人此时落寞的心境形成了对比，运用反衬的手法突出词人的失意与怅惘。

最后两句“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重”，运用刘郎的典故，来表现两人今后再相会的渺茫与遥遥无期，从而写出了词人对佳人的相思之情与怅惘的愁绪。

词人改“一万重”为“几万重”，使这种愁绪与苦闷显得更加突出，也使词人的相思之情显得越发深重，情感更加鲜明、突出、沉重。

　　这首词用语考究，借他山之石攻玉，信手拈来，却能驾轻就熟，左右逢源，词人驾驭语言的艺术可谓高超。

参考资料： 1、 张福清主编．宋代集句词评注：暨南大学出版社，2016.07：第3-4页

燕子呢喃，景色乍长春昼。

睹园林、万花如绣。

海棠经雨胭脂透。

柳展宫眉，翠拂行人首。

向郊原踏青，恣歌携手。

醉醺醺、尚寻芳酒。

问牧童、遥指孤村道：“杏花深处，那里人家有。

” 　　上片着意描写春景。

“燕子呢喃，景色乍长春昼”，点明时节是早春，时间是白昼。

　　“睹园林”以下描写春色蓬勃的园林。

“万花如绣”运用比喻总括春色，表现出大自然旺盛的生机。

“海棠经雨胭脂透。

柳展宫眉，翠拂行人首”，这是在总括之后具体描写海棠花以及柳条。

词人用拟人的手法，将海棠拟为胭脂、柳叶比作宫眉。

“胭脂透”写出了经雨后海棠的鲜艳色泽；

而一个“翠”字则将柳叶碧嫩的颜色写了出来。

红花碧柳，两相映衬，十分耀目，显现出一派生机盎然的春色。

　　下片着重抒发游兴。

“向郊原踏青，恣歌携手”，说明踏青者并非一人，而是一群人手拉着手集体出游。

这两句既点明了郊游之乐，又将载歌载舞的郊游场面描写得十分热闹。

“醉醺醺、尚寻芳酒”，本就已经醉意醺醺了，可郊游之人还要寻醉，足见其不拘形迹、恣纵狂放的情态。

“问牧童”三句，化用杜牧《清明》一诗中“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”句意，将踏青的欢畅意绪推至最高点。

　　全词围绕着“春游”这个题目层层深入，写尽春色，写尽游人的雅兴。

不论是写景，还是抒情．都写得有声有色，情景交融，淋漓尽致，真实地再现了作者生活时代人们的情趣，流露出作者对这种生活的向往和追求。

从审美的角度看，这首词所表现的思想情趣和艺术功力，都属上乘之作，值得借鉴。

参考资料： 1、 （清）朱孝臧编选；

王思熠主编．宋词三百首全解：中国华侨出版社，2013.09：第106页 2、 贺新辉主编．全宋词鉴赏辞典：中国妇女出版社，1996.01：第155页

秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。

遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。

溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。

白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。

　　近人陈衍说：“九日登高，不作感慨语，似只有此诗。

”（《宋诗精华录》）评价得很好。

　　诗的首联破题。

起句点明节令，音调高扬。

绚丽的物华，宜人的秋色，令诗人为之神驰。

一个“重”字流露出诗人流连光景之意，领起全诗。

同样写秋晨，则“云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋”（赵嘏《长安秋望》），有送目伤秋之愁；

“白雁南飞天欲霜，萧萧风雨又重阳”（鲁渊《重九》），则有去国怀乡之思。

而宋祁此句，不作愁语，气局一新。

这也是诗人境遇气质使然。

　　次句由“重”字引出。

“高台复帐驻鸣茄”，气派十足。

又是“高台”，又是“复帐”，又是“鸣茄”，其场面之阔绰，气氛之热烈，历历如绘。

这决非庶民之登高，而是富贵人赏秋的情景。

诗人少年得志，一生显达，历任知制诰、工部尚书、翰林学士承旨，晚年知成都府，该诗中有“白首太守”之句，应是晚年在成都所作。

　　颔联承上，写佳日兴会，形象鲜明。

出句与对句分写登高与饮酒两个场面。

“遨欢”、“促饮”二语，道出了高朋满座、觥筹交错的盛况。

“任落风前帽”一句活用典故。

《晋书·孟嘉传》：“孟嘉为桓温参军，九日游龙山，风至，吹嘉帽，温命孙盛为文嘲之。

”古人把此事作为风流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

”（《九日蓝田崔氏庄》）甚为宋人所激赏。

宋祁又反杜诗之意。

一用“羞”，一用“住”；

一沉郁，一洒脱。

显示心境不同，诗境亦不同。

“争吹酒上花”，意谓争饮菊花酒。

重阳节登山饮菊花酒是自古以来的传统雅事。

“任落”、“争吹”两词相反相成。

诗人兴会淋漓之状毕现。

　　颈联一转，以景语出之，写登山所见。

诗人把酒临风，游目骋怀，只见上下天光，一片清明。

“溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞”，经过一番秋雨刷洗之后，天宇澄净，秋容清淡。

二句境界开阔，气象恢宏。

“明”字与“清”字道出了秋晨的特色。

其意境与韩琦“虽惭老圃秋容淡，且着黄花晚节香”（《九日水阁》）约略有相似处。

宋祁修唐书十余年，晚年“弥为进境”（《四库全书总目提要》语）。

他“博学能文章，天资蕴藉，好游宴，以矜持自喜，晚年知成都府，带《唐书》于本任刊修……远近观者，皆知尚书修唐书矣，望之如神仙焉。

”（《东轩笔录》）此诗的境界与他积极处世的态度有关。

　　尾联笔力所聚，精彩益显，以欣喜的心情、活脱的形象作结。

“白头太守真愚甚”一句，幽默诙谐，乃诗人自画像，形神俱出。

“愚甚”两字，表面自嘲，实却矜持。

“白头太守”，不仅刻画诗人与众不同的外貌，更表明了诗人的太守身份。

意谓“九日置酒”非一般登高，而是太守在宴游。

一股富贵气从中透出，照应首联。

结句“满插”为“愚甚”作了注脚。

古人有重九登高插茱萸以压邪的习俗。

《续齐谐记》：“费长房令桓景九月九日囊茱英，登高以避祸。

”诗人故用“满插茱萸”的夸张笔法，描绘自己放浪形骸，豁达开朗。

杜牧有“菊花须插满头归”（《九日齐山登高》）之句，乃故作旷达语，强颜欢笑；

杜甫《九日蓝田崔氏庄》一诗，亦以茱萸作结，“醉把茱萸仔细看”，乃辛酸语，寄寓了身世飘零之慨。

而宋祁此句与之异趣，原因在于身世际遇不同。

　　此诗俊逸流畅，属对工巧，尤其是末联，给全篇平添喜剧气氛，生活情趣极浓。

良辰美景，赏心乐事，诗人适逢其会，发为词章，写成了这首充满兴致的作品。

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