【中吕】朝天子_携美姬湖上 文
携美姬湖上远山，近山，两意冰弦散。
行云十二拥翠鬟，搀不定春风幔。
锦帐琵琶，司空听惯，险教人唤小蛮。
粉残，黛减，正好向灯前看。
锦筝，玉笙，落日平湖净。
宝花解语不胜情，翠袖金波莹。
苏小堤边，东风一另，怕羞杀林外莺。
方酒醒，梦惊，正好向灯前听。
玉舟，渐收，淡淡双蛾皱。
鸳鸯罗带几多愁，系不定春风瘦。
二八芳年，花开时候，酒添娇月带羞。
醉休，睡休，正好向灯前候。
美哉，美哉，忙解阑胸带。
鸳鸯枕上口揾腮，直恁么腰......更多
雁儿落兼得胜令 文赏
【中吕】十二月兼尧民歌 文
从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛。
守着这良田数顷，看一会雨种烟耕。
倒大来心头不惊，每日家直睡到天明。
见斜川鸡犬乐升平，绕屋桑麻翠烟生。
杖藜无处不堪行，满目云山画难成。
泉声，响时仔细听，转觉柴门静。
寒食道中清明禁烟，雨过郊原，三四株溪边杏桃，一两处墙里秋千。
隐隐的如闻管弦，却原来是流水溅溅。
人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天。
游人马上袅金鞭，野老田间话丰年。
山川，都来杖屦边，早子称了闲居愿。
遂闲堂即事堂名......更多
【中吕】朝天曲 文
挂冠，弃官，偷走下连云栈。
湖山佳处屋两间，掩映垂杨岸。
满地白云，东风吹散，却遮了一半山。
严子陵钓滩，韩元帅将坛，那一个无忧患？
柳堤，竹溪，日影筛金翠。
杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。
农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。
对着这般景致，坐的，便无酒也令人醉。
自劾，退归，用不着风云气。
疏狂迂阔拙又痴，今日才回味。
玩水游山，身无拘系，这的是三十年落的。
翠微，更奇，知道我闲居意。
玉田，翠烟，鸾鹤声相唤。
青山摇......更多
【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药 文
蔬圃莲池药阑，石田茅屋柴关。
俺这里花发的疾，溪流的慢，绰然亭别是人间。
对着这万顷风烟四面山，因此上功名意懒！
班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。
李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹，张柬之老来遭难。
把个苏子瞻长流了四五番，因此上功名意懒！
昨日颜如渥丹，今朝鬓发斑斑。
恰才桃李春，又早桑榆晚，断送了古人何限？
只为天地无情乐事悭，因此上功名意懒！
郭子仪功威吐蕃，李太白书骇南蛮。
房玄龄经济才，尉敬德英雄汉，魏徵般敢言直......更多
【双调】雁儿落兼清江引 文
水仙子·咏江南 文翻注译赏
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，酒旗儿风外飐。
爱杀江南！
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，酒旗儿风外飐。
爱杀江南！
一江烟水映着晴翠山峦的云气，两岸的人家画檐连着画檐，一片荷花浮在水中秋光安宁闲淡。
看沙鸥往来翻飞舞姿翩翩，香风透出珠帘在十里岸边弥漫。
画船仿佛从天边驶来，酒旗高挑随风招展，多么可爱的水乡江南。
参考资料： 1、 李功元．《中华诗词曲鉴赏》．石家庄：河北人民出版社，2007：435 2、 杨箫．《历朝田园渔樵诗》．北京：华夏出版社，1999：293 3、 何宝民．《中国诗词曲赋辞典》．郑州：大象出版社，1997：938 4、 李德身，陈绪万．《唐宋元小令鉴赏辞典》．西安：陕西人民出版社，1992：810 5、 李汉秋．《历代名词千首》．北京：北京燕山出版社，1999：527 6、 邓绍基．《中国古典文学精华》．大连：大连出版社，1999：117
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰(jì)荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，酒旗儿风外飐(zhǎn)。
爱杀江南！
一江：满江，整个江面。
烟水：烟霭笼罩着的水面。
照：倒映。
岚：山里的雾气。
画檐：有画饰的屋檐。
芰荷：出水的荷叶，亦指荷花。
秋光淡：因为成丛的荷叶挺拔茂密，以至秋光也显得淡了。
再三：多次，不断的样子。
卷香风十里珠帘：“十里香风卷珠帘”的倒装。
珠帘，珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。
画船：装饰华美的游船。
酒旗：也叫酒帘，俗称“望子”，是以布缀于竿头、高悬于店门前的酒家标帜。
飐：风吹物动的样子。
杀：通“煞”，非常、甚。
用在动词后表示动词程度之深。
参考资料： 1、 李功元．《中华诗词曲鉴赏》．石家庄：河北人民出版社，2007：435 2、 杨箫．《历朝田园渔樵诗》．北京：华夏出版社，1999：293 3、 何宝民．《中国诗词曲赋辞典》．郑州：大象出版社，1997：938 4、 李德身，陈绪万．《唐宋元小令鉴赏辞典》．西安：陕西人民出版社，1992：810 5、 李汉秋．《历代名词千首》．北京：北京燕山出版社，1999：527 6、 邓绍基．《中国古典文学精华》．大连：大连出版社，1999：117
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰(jì)荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，酒旗儿风外飐(zhǎn)。
爱杀江南！
一江烟水映着晴翠山峦的云气，两岸的人家画檐连着画檐，一片荷花浮在水中秋光安宁闲淡。
看沙鸥往来翻飞舞姿翩翩，香风透出珠帘在十里岸边弥漫。
画船仿佛从天边驶来，酒旗高挑随风招展，多么可爱的水乡江南。
一江：满江，整个江面。
烟水：烟霭笼罩着的水面。
照：倒映。
岚：山里的雾气。
画檐：有画饰的屋檐。
芰荷：出水的荷叶，亦指荷花。
秋光淡：因为成丛的荷叶挺拔茂密，以至秋光也显得淡了。
再三：多次，不断的样子。
卷香风十里珠帘：“十里香风卷珠帘”的倒装。
珠帘，珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。
画船：装饰华美的游船。
酒旗：也叫酒帘，俗称“望子”，是以布缀于竿头、高悬于店门前的酒家标帜。
飐：风吹物动的样子。
杀：通“煞”，非常、甚。
用在动词后表示动词程度之深。
参考资料： 1、 李功元．《中华诗词曲鉴赏》．石家庄：河北人民出版社，2007：435 2、 杨箫．《历朝田园渔樵诗》．北京：华夏出版社，1999：293 3、 何宝民．《中国诗词曲赋辞典》．郑州：大象出版社，1997：938 4、 李德身，陈绪万．《唐宋元小令鉴赏辞典》．西安：陕西人民出版社，1992：810 5、 李汉秋．《历代名词千首》．北京：北京燕山出版社，1999：527 6、 邓绍基．《中国古典文学精华》．大连：大连出版社，1999：117
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，酒旗儿风外飐。
爱杀江南！
“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐”两句采用对偶的写法，从大处落笔，先描写江上之景，雾霭弥漫，烟云缭绕，再写两岸人家，鳞次栉比，画梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。
首句画出一幅天然美景，江面经晴日照射，氤氲荡漾，更显出烟水迷茫之致。
次句“两岸人家接画檐”写出了江南地区人口稠密和繁华富庶的特点。
接着作者又把注意力放到自然景物，“芰荷丛一段秋光淡”的“淡”用得好，把温柔水乡的浓郁春光冲淡了，彷佛有抿去嚣扰的意味，更增添了几许诗意盎然的摇曳之姿。
“看沙鸥舞再三”写得是作者张养浩本人闲洒自适得怡然之味。
“卷香风十里珠帘”暗示了其所在的温柔乡之香艳、富丽，和前面的画檐人家相呼应。
“画船儿天边至，酒旗儿风外飐”相对，也是水仙子的惯例。
而这两句不仅是字面相对，所描述的情景也恰成对应，一方频频召唤，一方倦旅来投。
最后一句由客观观察转回主观感受，“爱杀江南”总结心得，既突显主旨，又充分表达了情感。
这首小令在艺术的处理上，能够把远近的景物交错来写，富有变化，江南各种富有特色的景观足以激发起令人心想神往的印象。
这首《水仙子》中最繁华富丽的句子是“两岸人家接画檐”。
该曲中运用了“一”“两”“再三”“十”等数词，集中表现了江南风物明丽隽美的特点。
由于选择的数词不同，富于变化，增强了生动活泼的情韵。
五句写景由远而近，从大到小，写家人、荷塘、水禽，第六句写远方的船，第七句又村落酒店酒旗，极富条理性和层次感，表达了欢快的格调。
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山坡羊·潼关怀古 文翻注译赏
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。
潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
遥望古都长安，陷于思索之中。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦；
一朝灭亡，百姓依旧受苦。
参考资料： 1、 陈永梅．初中生文言文全解一点通．石家庄：河北教育出版社，2010
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌(chóu)躇(chú)。
峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。
聚：聚拢；
包围波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。
怒：指波涛汹涌。
“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。
具体指潼关外有黄河，内有华山。
表里：即内外。
《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。
”注：“晋国外河而内山。
”潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。
西都：指长安（今陕西西安）。
这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。
秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。
一作“踟蹰（chí chú）”。
伤心秦汉经行处，宫阙(què)万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。
伤心：令人伤心的事， 形容词作动词。
秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。
经行处，经过的地方。
指秦汉故都遗址。
宫阙：宫，宫殿；
阙，皇宫门前面两边的楼观。
兴：指政权的统治稳固。
兴、亡：指朝代的盛衰更替。
参考资料： 1、 陈永梅．初中生文言文全解一点通．石家庄：河北教育出版社，2010
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌(chóu)躇(chú)。
（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。
潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
遥望古都长安，陷于思索之中。
峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。
聚：聚拢；
包围波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。
怒：指波涛汹涌。
“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。
具体指潼关外有黄河，内有华山。
表里：即内外。
《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。
”注：“晋国外河而内山。
”潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。
西都：指长安（今陕西西安）。
这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。
秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。
一作“踟蹰（chí chú）”。
伤心秦汉经行处，宫阙(què)万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦；
一朝灭亡，百姓依旧受苦。
“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。
伤心：令人伤心的事， 形容词作动词。
秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。
经行处，经过的地方。
指秦汉故都遗址。
宫阙：宫，宫殿；
阙，皇宫门前面两边的楼观。
兴：指政权的统治稳固。
兴、亡：指朝代的盛衰更替。
参考资料： 1、 陈永梅．初中生文言文全解一点通．石家庄：河北教育出版社，2010
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。
在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。
全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。
张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。
这层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；
因地势险要，为古来兵家必争之地。
山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。
黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。
“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句），写作者途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。
“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。
作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。
作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。
昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令诗人踌蹰伤心。
曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。
第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。
“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。
这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。
在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。
这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。
为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”（《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。
惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。
离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。
”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。
见《史记·项羽本纪》。
故曰：“阿房一炬”。
） 这种局面是他们不曾想到的吧！
同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。
辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。
此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦；
亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。
一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；
一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。
他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。
这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。
三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。
全曲景中藏情情中有景，情景交融。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦。
”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。
如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！
名，也不久长！
” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；
亡，也任他。
” 《骊山怀古》“赢，都变做了土；
输，都变做了土。
”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；
河，空自流。
”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。
在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。
正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。
王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。
“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。
像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。
“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。
兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。
这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。
张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；
输，都做了土。
” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；
名，也不长。
” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；
便是臣，也唤不应。
”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。
只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；
亡，百姓苦。
”在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。
字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
参考资料： 1、 文学教育(上) , Literature Education, 2007年04期 2、 伊粟. 历史的真相——读张养浩《山坡羊·潼关怀古》[J]. 石油政工研究. 2003(01)
折桂令·中秋 文注赏
一轮飞镜谁磨？
照彻乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
一轮飞镜谁磨？
照彻乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
镜：比喻中秋之月。
玉露泠泠：月光清凉、凄清的样子。
冷冷，清凉之貌也。
银汉：天河。
恹恹：无精打采的样子。
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一轮飞镜谁磨？
照彻乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染创造出一种异常宁静的境界氛围。
“一轮……山河”起首一句，排空而入，造语奇崛。
中秋之夜，月亮格外圆满明净，给人一种新奇之感。
以“飞镜”作比，使人产生一种不知是从何处突然飞来挂到天上的联想。
而“谁磨”一问，更造成一种月光明亮无比的情势。
正因月光亮得出奇，才引起作者发此惊问。
下面两句，转入对月光的具体描写，但作者没有进行正面描绘，而是采用侧面烘托的手法来表现月光的明亮。
天地人间，山川原野，都被照耀得如同白昼，“彻”、“透”两字，形象地表现了月光照耀的程度。
“玉露……无波”两句，又从另一侧面来写，只是它比前两句写得更加空灵。
作者从玉露着眼，写玉露将秋空洗得“银汉无波”。
那莹洁如玉的秋露，正是皓月映照下的特有产物。
“比常夜……婆娑”，秋光如洗，月色较往常更为明净。
纵使如此，也并没有妨碍月中桂树展现其优美洒落的身影。
这是对前面的一个总结，同时又从明月本身来进行描写。
前人曾有“斫却月中桂，清光应更多”（杜甫《一百五日夜对月》）的诗句，这里却一反其意，用“桂影婆娑”的清晰影像来反衬月光的澄彻。
通过多侧面多层次的反复渲染，烘托出一种明月如水，清幽静谧的氛围。
面对此情此境，作者不禁情从中来，他引吭高歌，并向月中的嫦娥发问：在这美好宁静的月夜，怎能不举杯痛饮，一醉方休呢？
同样写月，不同的作者、不同的主题会有不同的观察角度和不同的写法。
李白的《月下独酌》抒发的是世无知音的寂寞之感，他笔下的月既不解饮，又不懂情，无知而冷漠。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》抒发的是坎坷路途中的落寞情怀，他想象中的月宫是“高处不胜寒”，强调的是“月有阴晴圆缺”。
张养浩的这首散曲抒发的则是中秋之夜一醉方休的情致，因此，作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染，创造出一种异常宁静的境界氛围。
李白、苏轼等人的咏月名作都是将明月与人事紧紧交织在一起来写，忽景忽情，情景交融。
这首散曲却与此不同。
它把主要笔墨都用在了对明月的描写上，只是最后才在前面描写的基础上点出作者内心的感受。
这种先景后情、情因景生的写法似乎已经成了常规，写不好，往往会落入俗套。
其关键在于景要切，情要真，两者融合得自然。
这首散曲成功的奥秘也就在这里。
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山坡羊·北邙山怀古 文注赏
悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。
知他是汉朝君，晋朝臣?把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。
便是君，也唤不应；
便是臣，也唤不应！
悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。
知他是汉朝君，晋朝臣?碑铭：指碑文和铭文。
有韵的碑文，叫铭。
语出《后汉书·翟酺传》：“ 酺免后，遂起太学，更开拓房室，学者为酺立碑铭於学云。
” 把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。
便是君，也唤不应；
便是臣，也唤不应！
北邙山：中国名山中，北邙山怎么看都无出奇之处，然而，它又绝对名播于世。
梳理中国文化的脉络，北邙山是不能跳过的一站，在这片高不过300米的小丘陵上，竟有6个朝代、24位帝王长眠于此，东汉光武帝刘秀、陈朝后主陈叔宝、南唐后主李煜、蜀主刘禅、西晋司马氏，甚至朝鲜半岛的百济国王纷纷将这里作为灵魂最后的栖居之地。
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悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。
知他是汉朝君，晋朝臣?把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。
便是君，也唤不应；
便是臣，也唤不应！
起首便渲染出凄怆悲凉的气氛。
这些埋葬在北邙山上的君臣们，生前把荣华富贵、风云庆会享受个够，然而，死后也不过是北邙山下的一抔土。
是人，便不免一死，而一旦死去，便万事皆休。
那么，生前的尊贵与否，死后的衰荣如何，又有什么意义呢？
结句的"便是君，也唤不应；
便是臣，也唤不应"，语气冷隽悲凉，表现了作者对人生的深刻感悟。
张养浩的怀古组曲，站在对人生的深刻透视、对历史的大彻大悟的高度，高屋建瓴，视野开阔，气势苍莽雄浑，感慨深沉悲壮，风格质朴古拙，展示了一个政治家的胸怀与气魄。
前两句所言情景，与史书本传所载的"遇饿者则赈之，死者则葬之"是完全吻合的。
为百姓如此鞠躬尽瘁，赢得"满城都道好官人"的赞誉，而诗人本人却认为，为百姓应该更加尽心尽职。
南吕·一枝花中的一首表达了这种心情： 恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠，直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
面对着众多的灾民，严重的旱情，政府的赈粮如杯水车薪，无济于事。
虽然他个人曾上奏天子，请行纳粟补官之令，并带头拿出自己的财物作为救济之用，但严重的灾情又不是个人区区之力所能回转的。
在心焚如火的情况下，不免产生了"把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠"的幻想。
《元史》本传载，张养浩"到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。
每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。
关中之人，哀之如失父母。
"张养浩最终以自己的生命，谱写了一曲为国为民的绝唱。
张养浩曲子总的是立意高远，感情深厚，气势雄浑，结构严谨。
在这总的特色之下，每一类曲子又自有特色。
写景曲轻快自然，飘逸闲适如行云流水；
怀古之作境界阔大，沉郁雄浑，能够高度地概括出历史发展的必然规律；
写官场仕途之作深刻悲怆，揭示出官场的本质和为官的岌岌可危；
反映百姓疾苦的作品深远而感伤，将作者的一颗赤子之心捧献在读者面前。
参考资料： 1、 钱海水等 ．《唐诗宋词鉴赏辞典》 ：上海文学出版社 ，2010 ． 2、 关汉卿 ．《元曲三百首》 ：中国华侨出版社 ，2013年 ．