德麟自南邑至酇相会作诗次其韵 文
脂车欲入南山路，马首忽西真有数。
此生兀兀老江山，曩事纷纷过风雨。
君行岭上正穿云，我向津头欲呼渡。
石门秀绝冠荆楚，万壑千岩供指顾。
赴涧哀泉咽复流，出岫闲云散还聚。
遥应写怀远怜我，瘦马饥童傍江雾。
平时追随若形影，异县相望忽如许。
他年两翁各赋归，思山便可拏舟去。
蛮子朝－刺将骄而相备位也 文
蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。
入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。
臣闻云南六诏蛮， 东连牂牁西连蕃。
六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。
鲜于仲通六万卒， 征蛮一阵全军没。
至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。
谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通。
诚由陛下休明德， 亦赖微臣诱谕功。
德宗省表知如此，笑令中使迎蛮子。
蛮子导从者谁何，摩挲俗羽双隈伽。
清平官持赤藤......更多
感旧诗（并引） 文
嘉祐中，予与子由同举制策，寓居怀远驿，时年二十六，而子由二十三耳。
一日，秋风起，雨作，中夜翛然，始有感慨离合之意。
自尔宦游四方，不相见者十常七八。
每夏秋之交，风雨作，木落草衰，辄凄然有此感，盖三十年矣。
元丰中，谪居黄冈，而子由亦贬筠州，尝作诗以记其事。
元祐六年，予自杭州召还，寓居子由东府，数月复出领汝阴，时予年五十六矣，乃作诗，留别子由而去。
床头枕驰道，双阙夜未央。
车毂鸣枕中，客梦安得长。
新秋入梧......更多
秋晚云阳驿西亭莲池 文
愁倚阑令·花阴月 文赏
花阴月，柳梢莺。
近清明。
长恨去年今夜雨，洒离亭。
枕上怀远诗成。
红笺纸、小砑吴绫。
寄与征人教念远，莫无情。
花阴月，柳梢莺。
近清明。
长恨去年今夜雨，洒离亭。
枕上怀远诗成。
红笺纸、小砑吴绫。
寄与征人教念远，莫无情。
女子永远不能忘记，也永远怀着遗憾，在离亭送君之时，泪眼相看，相对饮泣。
从词作可以看出两人相离已有一年了，征人从离去直到现在，一封信也没有寄回来。
女子眠思梦想，积泪成河，积思成疾，把一年相思全部写在红粉笺上，准备寄与征人，希望征人知道，在征人离去的地方有一个一直等待他归来的人，在这里把想念之情深刻体现了出来。
“莫无情”三字，是嘱咐，同时也是担心，这个在一年前在花阴月下，携手同行，帐底枕前，相亲相爱的女子，是千万不能忘记的。
“女子虽然相信征人不会忘记旧日的欢好，但又担心征人万一变心，变成无情。
在男尊女卑，女子无权的封建社会里，片面的强迫女子对丈夫的从一而终，而男子变心，则没有什么约束。
想到去年离别时泪洒离亭，又一年来的苦思苦念，这一封吴绫小字就是表达女子一年来对征人无眠的思念，体现了女子的真挚之情。
此词追溯到征人出发一年前的今天，从一年后的今天闺中女子想到远地征人，时历一载，地隔万里，情思宛转，真切动人，正不必以惊人之句、警挺之字取胜，而深衷浅貌，淡语浓情，其佳处可和“一字千金”的《古诗十九首》相媲美。
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愁倚阑令 文
青玉案（重游葵园） 文
青玉案·东风客雁溪边道 文
六州歌头·长淮望断 文翻注译赏
长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。
北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。
我凝神伫望，心情黯淡。
追想当年的中原的沦陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；
在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。
隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。
看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。
时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。
光复汴京的希望更加渺远。
朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。
冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。
传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
参考资料： 1、 陆林编注．白话解说·宋词．北京：北京师范大学出版社，1992：192-194
长淮(huái)望断，关塞莽(mǎng)然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯(àn)销凝。
追想当年事，殆(dài)天数，非人力，洙(zhū)泗(sì)上，弦歌地，亦膻(shān)腥(xīng)。
隔水毡(zhān)乡，落日牛羊下，区(ōu)脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳(jiā)鼓悲鸣。
遣人惊。
长淮：指淮河。
宋高宗绍兴十一年（1141年）与金和议，以淮河为宋金的分界线。
此句即远望边界之意。
关塞莽然平：草木茂盛，齐及关塞。
谓边备松驰。
莽然，草木茂盛貌。
黯销凝：感伤出神之状。
黯，精神颓丧貌。
当年事：指靖康二年（1127年）中原沧陷的靖康之变。
殆：似乎是。
洙、泗：鲁国二水名，流经曲阜（春秋时鲁国国都），孔子曾在此讲学。
弦歌地：指礼乐文化之邦。
膻，腥臊气。
毡乡：指金国。
北方少数民族住在毡帐里，故称为毡乡。
落日牛羊下：定望中所见金人生活区的晚景。
区脱纵横：土堡很多。
区脱，匈奴语称边境屯戍或守望之处。
“名王”二句：写敌军威势。
名王：此指故方将帅。
宵猎：夜间打猎。
骑火：举者火把的马队。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹(dù)，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧(suì)，且休兵。
冠盖使，纷驰骛(wù)，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆(bǎo)霓(ní)旌(jīng)。
使行人到此，忠愤气填膺(yīng)。
有泪如倾。
埃蠹：尘掩虫蛀。
零：尽。
渺神京：收复京更为渺茫。
神京，指北宋都诚汴京。
干羽方怀远：用文德以怀柔远人，谓朝廷正在向敌人求和。
干羽，干盾和翟羽，都是舞蹈乐具。
静烽燧：边境上平静无战争。
烽燧，即烽烟。
“冠盖”三句：冠盖：冠服求和的使者。
驰鹜：奔走忙碌，往来不绝。
若为情：何以为情，犹太今之“怎么好意思”。
翠葆霓旌：指皇帝的仪仗。
翠葆，以翠鸟羽毛为饰的车盖。
霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。
填膺：塞满胸怀。
参考资料： 1、 陆林编注．白话解说·宋词．北京：北京师范大学出版社，1992：192-194
长淮(huái)望断，关塞莽(mǎng)然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯(àn)销凝。
追想当年事，殆(dài)天数，非人力，洙(zhū)泗(sì)上，弦歌地，亦膻(shān)腥(xīng)。
隔水毡(zhān)乡，落日牛羊下，区(ōu)脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳(jiā)鼓悲鸣。
遣人惊。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。
北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。
我凝神伫望，心情黯淡。
追想当年的中原的沦陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；
在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。
隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。
看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
长淮：指淮河。
宋高宗绍兴十一年（1141年）与金和议，以淮河为宋金的分界线。
此句即远望边界之意。
关塞莽然平：草木茂盛，齐及关塞。
谓边备松驰。
莽然，草木茂盛貌。
黯销凝：感伤出神之状。
黯，精神颓丧貌。
当年事：指靖康二年（1127年）中原沧陷的靖康之变。
殆：似乎是。
洙、泗：鲁国二水名，流经曲阜（春秋时鲁国国都），孔子曾在此讲学。
弦歌地：指礼乐文化之邦。
膻，腥臊气。
毡乡：指金国。
北方少数民族住在毡帐里，故称为毡乡。
落日牛羊下：定望中所见金人生活区的晚景。
区脱纵横：土堡很多。
区脱，匈奴语称边境屯戍或守望之处。
“名王”二句：写敌军威势。
名王：此指故方将帅。
宵猎：夜间打猎。
骑火：举者火把的马队。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹(dù)，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧(suì)，且休兵。
冠盖使，纷驰骛(wù)，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆(bǎo)霓(ní)旌(jīng)。
使行人到此，忠愤气填膺(yīng)。
有泪如倾。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。
时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。
光复汴京的希望更加渺远。
朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。
冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。
传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
埃蠹：尘掩虫蛀。
零：尽。
渺神京：收复京更为渺茫。
神京，指北宋都诚汴京。
干羽方怀远：用文德以怀柔远人，谓朝廷正在向敌人求和。
干羽，干盾和翟羽，都是舞蹈乐具。
静烽燧：边境上平静无战争。
烽燧，即烽烟。
“冠盖”三句：冠盖：冠服求和的使者。
驰鹜：奔走忙碌，往来不绝。
若为情：何以为情，犹太今之“怎么好意思”。
翠葆霓旌：指皇帝的仪仗。
翠葆，以翠鸟羽毛为饰的车盖。
霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。
填膺：塞满胸怀。
参考资料： 1、 陆林编注．白话解说·宋词．北京：北京师范大学出版社，1992：192-194
长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
此词里描写了沦陷区的荒凉景象和敌人的骄横残暴，抒发了反对议和的激昂情绪。
上阕，描写江淮区域宋金对峙的态势。
“长淮”二字，指出当时的国境线，含有感慨之意。
自绍兴十一年十一月，宋“与金国和议成，立盟书，约以淮水中流画疆”（《宋史·高宗纪》）。
昔日曾是动脉的淮河，如今变成边境。
这正如后来杨万里《初入淮河》诗所感叹的：“人到淮河意不佳”，“中流以北即天涯！
”国境已收缩至此，只剩下半壁江山。
极目千里淮河，南岸一线的防御无屏障可守，只是莽莽平野而已。
江淮之间，征尘暗淡，霜风凄紧，更增战后的荒凉景象。
“黯销凝”一语，揭示出词人的壮怀，黯然神伤。
追想当年靖康之变，二帝被掳，宋室南渡。
谁实为之？
天耶？
人耶？
语意分明而着以“殆”、“非”两字，便觉摇曳生姿。
洙、泗二水经流的山东，是孔子当年讲学的地方，如今也为金人所占，这对于词人来说，不禁从内心深处激起震撼、痛苦和愤慨。
自“隔水毡乡”直贯到歇拍，写隔岸金兵的活动。
一水之隔，昔日耕稼之地，此时已变为游牧之乡。
帐幕遍野，日夕吆喝着成群的牛羊回栏。
“落日”句，语本于《诗经·王风·君子于役》，更应警觉的是，金兵的哨所纵横，防备严密。
尤以猎火照野，凄厉的笳鼓可闻，令人惊心动魄。
金人南下之心未死，国势仍是可危。
下阕，抒写复国的壮志难酬，朝延当政者苟安于和议现状，中原人民空盼光复，词情更加悲壮。
换头一段，词人倾诉自己空有杀敌的武器，只落得尘封虫蛀而无用武之地。
时不，徒具雄心，却等闲虚度。
绍兴三十一年的秋冬，孝祥闲居往来于宣城、芜湖间，闻采石大捷，曾在《水调歌头·和庞佑甫》一首词里写道：“我欲乘风去，击楫誓中流。
”但到建康观察形势，仍感报国无门。
所以“渺神京”以下一段，悲愤的词人把词笔犀利锋鋩直指偏安的小朝廷。
汴京渺远，何时光复！
所谓渺远，岂但指空间距离之遥远，更是指光复时间之渺茫。
这不能不归罪于一味偷安的朝廷。
“干羽方怀远”活用《尚书·大禹谟》“舞干羽于两阶”故事。
据说舜大修礼乐，曾使远方的有苗族来归顺。
词人借以辛辣地讽刺朝廷放弃失地，安于现状。
所以下面一针见血揭穿说，自绍兴和议成后，每年派遣贺正旦、贺金主生辰的使者、交割岁币银绢的交币使以及有事交涉的国信使、祈请使等，充满道路，在金受尽屈辱，忠直之士，更有被扣留或被杀害的危险。
即如使者至金，在礼节方面仍须居于下风。
岳珂《桯史》记载：“……礼文之际，多可议者，而受书之仪特甚。
逆亮（金主完颜亮）渝平，孝皇（宋孝宗）以奉亲之故，与雍（金世宗完颜雍）继定和好，虽易称叔侄为与国，而此仪尚因循未改，上（孝宗）常悔之。
”这就是“若为情”——何以为情一句的事实背景，词人所以叹息痛恨者。
“闻道”两句写金人统治下的父老同胞，年年盼望王师早日北伐收复天地。
“翠葆霓旌”，即饰以鸟羽的车盖和彩旗，是皇帝的仪仗，这里借指宋帝车驾。
词人的朋友范成大八年后使金，过故都汴京，有《州桥》一诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来！
”曾在陕西前线战斗过的陆游，其《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中也写道：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！
”皆可印证。
这些爱国诗人、词人说到中原父老，真是同深感慨。
作者举出中原人民向往故国，殷切盼望复国的事实，就更深刻地揭露偏安之局是多么违反人民意愿，更使人感到无比气愤的事。
结尾三句顺势所至，更把出使者的心情写出来。
孝祥伯父张邵于建炎三年使金，以不屈被拘留幽燕十五年。
任何一位爱国者出使渡淮北去，就都要为中原大地的长期不能收复而激起满腔忠愤，为中原人民的年年伤心失望而倾泻出热泪。
“使行人到此”一句，“行人”或解作路过之人，亦可通。
北宋刘潜、李冠两首《六州歌头》，一咏项羽事，一咏唐玄宗、杨贵妃事，末皆用此句格。
刘作曰“遣行入到此，追念痛伤情，胜负难凭”；
李作曰“使行人到此，千古只伤歌，事往愁多”。
孝祥此语大概亦袭自前人。
纵观全词，上阕又可各分为三小段，作者在章法上也颇费心思。
宴会的地点在建康，词人唱出“长淮望断”，他不让听者停留在淮河为界的苦痛眼前现实，而且紧接着以“追想当年事”一语把大家的心绪推向北方更广大的被占区，加重其山河破碎之感。
这时又突然以“隔水毡乡”提出警告，把众宾的注意力再引回到“胡儿打围涂塘北，烟火穹庐一江隔”（张孝祥《和沈教授子寿赋雪》诗句）的现实中来。
一阕之内，波澜迭起。
换头以后的写法又有变化。
承上阕指明的危急形势，首述恢复无期、报国无门的失望；
继斥朝廷的忍辱求和；
最后指出连过往的人（包括赴金使者）见到中原遗老也同样悲愤。
这样高歌慷慨，愈转愈深，不仅充分表达了词人的无限悲愤之情，更有力地激发起人们的爱国热情。
据南宋无名氏《朝野遗记》说：“歌阕，魏公（张浚）为罢席而入”，可见其感人之深。
这首词的强大生命力就在于词人“扫开河洛之氛祲，荡洙泗之膻腥者，未尝一日而忘胸中”的爱国精神。
正如词中所显示，熔铸了民族的与文化的、现实的与历史的、人民的与个人的因素，是一种极其深厚的爱国主义精神。
所以一旦倾吐为词，发抒忠义就有“如惊涛出壑”的气魄（南宋滕仲固跋郭应祥《笑笑词》语，据称于湖一传而得吴镒，再传而得郭）。
同时，《六州歌头》篇幅长，格局阔大。
多用三言、四言的短句，构成激越紧张的促节，声情激壮，正是词人抒发满腔爱国激情的极佳艺术形式。
词中，把宋金双方的对峙局面，朝廷与人民之间的尖锐矛盾，加以鲜明对比。
多层次、多角度地展示了那个时代的宏观历史画卷，强有力地表达出人民的心声。
就像杜甫诗历来被称为诗史一样，这首《六州歌头》，也完全可以被称为词史。
参考资料： 1、 宛敏灏 等．唐宋词鉴赏辞典（南宋·辽·金卷）．上海：上海辞书出版社，1988：1427-1428