马诗二十三首·其九 文翻
飂叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
飂叔去匆匆，如今不豢龙。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，如今已经没有人培养重用英贤。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，西风中骏马的脊骨已经被折断。
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帝子歌 文注
洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
洞庭：在长沙巴陵，广圆五百里。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
菖蒲:香草名。
《神仙传》：“中岳石上菖蒲,一寸九节，王兴采食之，得长生焉。
” 山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
桂老:故其香为古香。
《史记.夏纪》：“天降龙二，有雌雄。
”帝子女神,故 曰雌龙。
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
白石郎:水神。
古乐府《白石郎曲》:“白石郎，临江居。
前导江伯后从 鱼。
”龙堂:河伯之所居。
《楚辞》：“鱼鳞屋兮龙堂。
”此句犹《楚辞》“捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦”之意。
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大堤曲 文翻注
妾家住横塘，红纱满桂香。
青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
莲风起，江畔春；
大堤上，留北人。
郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。
莫指襄阳道，绿浦归帆少。
今日菖蒲花，明朝枫树老。
妾家住横塘，红纱满桂香。
我的家住在横塘大堤，红纱衣衫散发桂花香。
青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
青云发髻在头上扎起，明月耳饰在两边挂上。
莲风起，江畔春；
大堤上，留北人。
莲风轻轻吹来，江畔一派春光。
我站在大堤之上，挽留一心北去的情郎。
郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。
郎君啊，你我同食鲤鱼尾，同食猩猩唇。
莫指襄阳道，绿浦归帆少。
不要思乡远想襄阳道，江面的归帆很少很少。
今日菖蒲花，明朝枫树老。
今日恰似菖蒲开花，明朝枫树易老红颜易凋。
参考资料： 1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：25-27
妾家住横塘，红纱满桂香。
妾：古时女子的谦称。
横塘：地名，靠近大堤。
一说横塘是指建业淮水（今南京秦淮河）南岸的一个堤塘。
红纱：红纱衣。
青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
绾（wǎn）：把头发盘绕起来打成结。
青云：喻黑发，髻如青云。
髻（jì）：发髻。
明月：即“明月之珠”的省称。
珰（dāng）：耳饰。
穿耳施珠为珰，即今之耳环。
莲风起，江畔春；
大堤上，留北人。
莲风：此指春风。
北人：意欲北归之人，指诗中少女的情人。
郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。
鲤鱼尾、猩猩唇：皆美味，喻指幸福欢乐的生活。
《吕氏春秋》“肉之美者，猩猩之唇。
” 莫指襄阳道，绿浦归帆少。
襄阳道：北归水道必经之路。
浦：水边或河流入海的地区。
绿浦，这里指水上。
今日菖蒲花，明朝枫树老。
菖（chāng）蒲（pú）：植物名。
多年生水生草本，有香气。
叶狭长，似剑形。
肉穗花序圆柱形，生在茎端，初夏开花，淡黄色。
全草为提取芳香油、淀粉和纤维的原料。
根茎亦可入药。
民间在端午节常用来和艾叶扎束，挂在门前。
枫树老：枫树变老，形状丑怪。
这里表示年老时期。
参考资料： 1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：25-27
送沈亚之歌·并序 文翻注译
唐儿歌（杜豳公之子） 文
过华清宫 文翻注
春月夜啼鸦，宫帘隔御花。
云生朱络暗，石断紫钱斜。
玉碗盛残露，银灯点旧纱。
蜀王无近信，泉上有芹芽。
春月夜啼鸦，宫帘隔御花。
在这春天的月夜里，只听见乌鸦哀啼，帘幕长垂，阻隔着寂寞的宫花。
云生朱络暗，石断紫钱斜。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
玉碗盛残露，银灯点旧纱。
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
蜀王无近信，泉上有芹芽。
蜀王出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
参考资料： 1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：12-13
春月夜啼鸦，宫帘隔御花。
御花：宫苑中的花。
云生朱络暗，石断紫钱斜。
朱络：红漆的窗格子。
一说，为挂在屋檐下防鸟雀的红色网络。
紫钱：紫色像钱形的苔藓。
明何景明《画钱赋》：“松团碧盖，苔断紫钱。
” 玉碗盛残露，银灯点旧纱。
玉椀（wǎn）：玉制的食具，亦泛指精美的碗。
一作“玉碗”。
残露：残余的露水，此指残余的酒。
点：点亮。
一作点污之意，意思是灯纱上已经染上了斑点。
蜀王无近信，泉上有芹芽。
蜀王：指唐玄宗李隆基。
安史之乱中，安禄山叛军猛攻长安，李隆基急急逃到蜀地去避难，诗人因此叫他是“蜀王”。
近信：新消息。
泉：指温泉，即华清池。
芹：即水芹，夏季开白花，性喜温暖潮湿，茎叶可作蔬菜。
参考资料： 1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：12-13
休洗红 文
铜驼悲 文翻注
落魄三月罢，寻花去东家。
谁作送春曲，洛岸悲铜驼。
桥南多马客，北山饶古人。
客饮杯中酒，驼悲千万春。
生世莫徒劳，风吹盘上烛。
厌见桃株笑，铜驼夜来哭。
落魄三月罢，寻花去东家。
失意漂泊，正是三月春尽时，看花遣闷，漫步去东家。
谁作送春曲，洛岸悲铜驼。
谁来作一首送春的歌曲？
让我把洛水岸边铜驼之悲写一下。
桥南多马客，北山饶古人。
桥南边尽是骑马游乐的人，北山上有很多古人的坟园。
客饮杯中酒，驼悲千万春。
游客畅饮着杯中的美酒，铜驼却悲叹千年来的变迁。
生世莫徒劳，风吹盘上烛。
生活在世上不必为名利徒然操劳，人生短暂就像风吹盘上蜡烛。
厌见桃株笑，铜驼夜来哭。
铜驼无心欣赏盛开的桃花，夜里它在为人世短促而啼哭。
参考资料： 1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：164-165
落魄三月罢，寻花去东家。
落魄：失意的样子。
《汉书·郦食其传》：“郦食其家贫，落魄无衣食。
”应劭注曰：“落魄，志行衰恶貌。
”颜师古注曰：“落魄，失业无次也。
”寻花：出游观花。
东家：东面邻家。
谁作送春曲，洛岸悲铜驼。
洛岸：洛水岸边。
桥南多马客，北山饶古人。
桥南：游乐的地方。
马客：骑马游乐的人。
北山：北邙山，在今河南洛阳市。
汉魏以来，王孙贵族的墓葬地多在于此。
后来指墓地。
客饮杯中酒，驼悲千万春。
生世莫徒劳，风吹盘上烛。
“风吹”句：比喻人生短暂、无常。
厌见桃株笑，铜驼夜来哭。
笑：指花开。
参考资料： 1、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：164-165
咏怀二首 文翻注赏
神弦 文翻注
女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
女巫浇酒迎神，满空阴云，玉石雕刻的香炉中，炉火正红，兽鼓咚咚，烟柱腾升入空。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
请得海神山鬼依次排入座中，焚烧的纸钱发出窸窣声；
纸灰伴随着旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
相思木制成精美的琵琶，雕镂的图案是飞鸾舞凤。
女巫眉头紧皱，唱词念曲，喋喋不休。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
弹奏琵琶，扭扭疯疯，呼唤上天诸神和冥界诸鬼；
把丰盛的祭品品味，可享用祭品时人们毛骨道悚。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
终南山的暮色下垂，垂到平平的山弯，众神飘忽在有无之间、阴阳之间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
女巫的脸色仿佛由鬼神主宰，喜怒不时在变幻。
人们恭恭敬敬地焚烧纸人纸马，好博得诸神欢心洗喜地，满意地返回青山。
参考资料： 1、 李贺，《三家评注李长吉歌诗》，王琦，上海古籍出版社，2009年8月
女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
浇酒：泼酒于地，用以迎接神仙。
云满空：是指女巫请神时烟雾腾腾，充满天空。
玉炉：用玉石雕刻的香炉。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
纸钱：烧化给鬼神当钱用的纸张。
窸窣：轻微细碎的声音。
这里指烧纸钱的声音。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
相思木：即相思树，这里指相思木做成的琵琶。
唐代女巫常弹奏琵琶。
金舞鸾：金色的鸾凤飞舞的图案。
攒蛾：紧皱眉头。
啑：这里指女巫喋喋不休地唱曲念词，每唱一次就弹一次琵琶。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
歆：鬼神享用的祭品。
山魅：山中的鬼怪。
森寒：毛骨悚然。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
终南：即终南山，在今天陕西省西安市。
平湾：指山凹。
兮：语气词，相当于“啊”。
有无间：好像有，好像无。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
嗔：生气发怒。
师：指女巫。
更颜：变化颜色。
这句是说神鬼的喜怒从女巫的脸色显露出来。
万骑：指的是送神时候烧的许多纸人纸马。
参考资料： 1、 李贺，《三家评注李长吉歌诗》，王琦，上海古籍出版社，2009年8月