菩萨蛮·为春憔悴留春住

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

为春憔悴留春住,那禁半霎催归雨。

深巷卖樱桃,雨余红更娇。

黄昏清泪阁,忍便花飘泊。

消得一声莺,东风三月情。

为春憔悴留春住,那禁半霎催归雨。

深巷卖樱桃,雨余红更娇。

为了留住将逝的春天憔悴不已,黄昏,雨来催归黄昏的时候,深巷中卖着的樱桃,在雨后显得更加娇艳。

黄昏清泪阁,忍便花飘泊。

消得一声莺,东风三月情。

含着眼泪,独自看着那落花飘飘。

忽闻一声清脆莺啼自东风中传来,思绪又触摸到三月所留在心底的那一枚温暖的印记。

参考资料: 1、 闵泽平编著,纳兰词全集 汇编汇评汇校,崇文书局,2012.03,第72页

为春憔悴留春住,那禁半霎催归雨。

深巷卖樱桃,雨余红更娇。

为了留住将逝的春天憔悴不已,黄昏,雨来催归黄昏的时候,深巷中卖着的樱桃,在雨后显得更加娇艳。

雨余(yú):雨后。

黄昏清泪阁,忍便花飘泊。

消得一声莺,东风三月情。

含着眼泪,独自看着那落花飘飘。

忽闻一声清脆莺啼自东风中传来,思绪又触摸到三月所留在心底的那一枚温暖的印记。

“黄昏”二句:出自宋范成大《八场坪闻猿》:“天寒林深山石恶,行人举头双泪阁。

”阁:含着。

消(xiāo)得:禁受得。

三月情:此处或谓暮春之伤情,或别有隐情,所指未详。

参考资料: 1、 闵泽平编著,纳兰词全集 汇编汇评汇校,崇文书局,2012.03,第72页

好事近·马首望青山

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

马首望青山,零落繁华如此。

再向断烟衰草,认藓碑题字。

休寻折载话当年,只洒悲秋泪。

斜日十三陵下,过新丰猎骑。

马首望青山,零落繁华如此。

再向断烟衰草,认藓碑题字。

从马头上望去,是一片连绵不断的青山,昔日的繁华,想不到零落凋残到这个地步。

年深日久,碑石上已长满了藓苔,题字什么都要仔细地辨认。

休寻折载话当年,只洒悲秋泪。

斜日十三陵下,过新丰猎骑。

不要去寻找折断的剑戟去说当年的事,只不过泛起一点人皆有的悲秋情绪而已。

西斜的太阳照在十三陵下,谁敢说清王朝的新丰猎骑,随着岁月的流逝,不也要零落殆尽的么。

参考资料: 1、 《经典读库》编委会编著.人间最美纳兰词精选:江苏美术出版社,2013.11:第136页 2、 朱敦源著.中华古词365首精华今译:东北朝鲜民族教育,1993.10:第359页

马首望青山,零落繁华如此。

再向断烟衰草,认藓碑题字。

从马头上望去,是一片连绵不断的青山,昔日的繁华,想不到零落凋残到这个地步。

年深日久,碑石上已长满了藓苔,题字什么都要仔细地辨认。

“马首”二句:意思是说通过马头向前望去,眼前是一脉青山,都市的繁华不见了,这里只有萧索冷落的景象。

“认藓碑”句:此句是说可以辨认出长满苔鲜的古碑上的题字。

藓:苔鲜。

休寻折载话当年,只洒悲秋泪。

斜日十三陵下,过新丰猎骑。

不要去寻找折断的剑戟去说当年的事,只不过泛起一点人皆有的悲秋情绪而已。

西斜的太阳照在十三陵下,谁敢说清王朝的新丰猎骑,随着岁月的流逝,不也要零落殆尽的么。

“休寻”二句:意思是不要寻思那古往今来兴亡之事,就是眼前的秋色便已令人生悲添慨了。

折戟:用杜牧《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”诗意。

所谓“折戟”就是断戟被沉没在沙里,指惨败。

十三陵:北京市昌平天寿山一带之明陵,为十三座皇陵,清代那里有围场。

新丰:今陕西省临潼县东北,汉初刘邦兴建,迁家乡父老于此。

猎骑:代指打猎者的坐骑,代指猎人。

此句意谓打猎的人是从京城贬来的。

参考资料: 1、 《经典读库》编委会编著.人间最美纳兰词精选:江苏美术出版社,2013.11:第136页 2、 朱敦源著.中华古词365首精华今译:东北朝鲜民族教育,1993.10:第359页

浣溪沙·十八年来堕世间

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

十八年来堕世间,吹花嚼蕊弄冰弦。

多情情寄阿谁边。

紫玉钗斜灯影背,红绵粉冷枕函偏。

相看好处却无言。

十八年来堕世间,吹花嚼蕊弄冰弦。

多情情寄阿谁边。

你像仙子一样流落世间十八年,你吹花嚼蕊,多才多艺,品性高洁,尤其擅长弹奏琵琶,寄托冰清玉洁的情怀。

现在你把多情的心灵托付给了“我”。

紫玉钗斜灯影背,红绵粉冷枕函偏。

相看好处却无言。

在朦胧迷离的灯影里,你头上玉钗斜横,娇美的面庞上轻施淡妆,斜倚在枕函边上。

“我”只能脉脉地欣赏着你的美丽,却无法用语言来表达。

参考资料: 1、 (清)纳兰性德著;

刘飞注.最忆西窗同剪烛 纳兰容若词全集,:东北师范大学出版社,2011.11:第40页

十八年来堕世间,吹花嚼蕊弄冰弦。

多情情寄阿谁边。

你像仙子一样流落世间十八年,你吹花嚼蕊,多才多艺,品性高洁,尤其擅长弹奏琵琶,寄托冰清玉洁的情怀。

现在你把多情的心灵托付给了“我”。

十八年:结婚时候纳兰妻子卢氏刚好十八岁。

在《仙吏传》(东方朔传)中记载,东方朔未死时候,曾对周舍郎说过:“天下没有一个人能够懂得我,真正懂我的人只有太王公一个人。

”等到东方朔死后,汉武帝得知此语,马上召唤太王公询问:“你知道东方朔吗?

”太王公回答说:“不知道。

”汉武帝询问太王公才知,他很擅长星象观测。

他告诉汉武帝:“天上诸星都在,单独只有岁星十八年不见,今时才复见。

”听此,汉武帝仰天长叹:“东方朔在朕身边十八年,而朕竟不知他是岁星。

”然后,汉武帝神色凄惨,郁郁不乐。

吹花嚼蕊:反复推敲声律、词藻。

冰弦:琴弦。

据《太真外传》,拘弥国琵琶弦,为冰蚕丝所制。

紫玉钗斜灯影背,红绵粉冷枕函偏。

相看好处却无言。

在朦胧迷离的灯影里,你头上玉钗斜横,娇美的面庞上轻施淡妆,斜倚在枕函边上。

“我”只能脉脉地欣赏着你的美丽,却无法用语言来表达。

“紫玉”句:紫玉钗,辞出蒋防《霍小玉传》。

灯影背,汤显祖《紫钗记》:“烛花无赖,背银缸、暗擘瑶钗。

”红棉:周邦彦《蝶恋花》词:“泪花落枕红棉冷。

”枕函:古以木或瓷制枕,中空可藏物,因称枕函。

参考资料: 1、 (清)纳兰性德著;

刘飞注.最忆西窗同剪烛 纳兰容若词全集,:东北师范大学出版社,2011.11:第40页

昭君怨·暮雨丝丝吹湿

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

暮雨丝丝吹湿,倦柳愁荷风急。

瘦骨不禁秋,总成愁。

别有心情怎说?

未是诉愁时节。

谯鼓已三更,梦须成。

暮雨丝丝吹湿,倦柳愁荷风急。

瘦骨不禁秋,总成愁。

傍晚细细雨丝还是将站立在风雨之中的词人打湿了,看着路边的柳树疲倦的舞动,池塘里的荷花也略显疲惫。

这些景色让我联想到了瘦骨嶙峋的自己,顿生烦恼。

别有心情怎说,未是诉愁时节,谯鼓已三更,梦须成。

别有心情,不光是因为秋风秋雨,还不到诉说愁绪的季节,不说也罢。

谯鼓已经打了三下,定要睡去了,但愿有美梦一场。

参考资料: 1、 施议对编选.纳兰性德集:凤凰出版社,2014.10:21 2、 唐译编著.图解纳兰词:企业管理出版社,2014.10:102

浣溪沙

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

伏雨朝寒悉不胜,那能还傍杏花行。

去年高摘斗轻盈。

漫惹炉烟双袖紫,空将酒晕一衫青。

人间何处问多情。

采桑子·海天谁放冰轮满

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

海天谁放冰轮满,惆怅离情。

莫说离情,但值良宵总泪零。

只应碧落重相见,那是今生。

可奈今生,刚作愁时又忆卿。

海天谁放冰轮满,惆怅离情。

莫说离情,但值凉宵总泪零。

谁在海天之间放了一轮皎洁的圆月,匆匆一瞥就不禁令人惆怅起来。

不要再说什么离愁别绪,每个夜晚总是涕泪飘零。

只应碧落重相见,那是今生。

可奈今生,刚作愁时又忆卿。

只有去到另外一个世界才能重逢,可今生又到哪里去相遇呢?这无奈的今生今世,刚刚因触景而伤了情,就又在愁怀中想起了你。

参考资料: 1、 (清)纳兰容若著;

聂小晴主编.一生最爱纳兰词:中国华侨出版社,2015.09:第430页

海天谁放冰轮满,惆(chóu)怅(chàng)离情。

莫说离情,但值凉宵(xiāo)总泪零。

谁在海天之间放了一轮皎洁的圆月,匆匆一瞥就不禁令人惆怅起来。

不要再说什么离愁别绪,每个夜晚总是涕泪飘零。

采桑子:又名《丑奴儿》《罗敷媚》《罗敷艳歌》等。

双调四十四字,上下阙各四句三平韵。

冰轮:月亮。

值:每到,正值。

凉宵:景色美好的夜晚。

只应碧落重相见,那是今生。

可奈今生,刚作愁时又忆卿。

只有去到另外一个世界才能重逢,可今生又到哪里去相遇呢?这无奈的今生今世,刚刚因触景而伤了情,就又在愁怀中想起了你。

碧落:道教语。

指青天、天空。

可奈:怎奈。

李煜《采桑子》:“可奈情怀,欲睡朦胧入梦来。

” 参考资料: 1、 (清)纳兰容若著;

聂小晴主编.一生最爱纳兰词:中国华侨出版社,2015.09:第430页

海天谁放冰轮满,惆怅离情。

莫说离情,但值凉宵总泪零。

只应碧落重相见,那是今生。

可奈今生,刚作愁时又忆卿。

  “海天谁放冰轮满,惆怅离情。

”上片前二句因离情而责怪月亮:是谁让天字中的月儿变得那么皎洁明亮。

难道他没有看到我的离情惆怅吗,词人恼月照人,又增“月圆人不圆”的怅恨,这种借月以表达怀念之情的作法与苏东坡的“不应有恨,何事长向别时圆?

”朱淑真的“多谢月相怜,今宵不忍圆。

”有异曲同工之妙。

“莫说离情,但值凉宵总泪零”。

接下二句,写这种离情已不堪提起,每到凉夜,总耍使人伤心落泪。

只是反反复复地说离情,而不说明是怎样的离情。

  “只应碧落重相见,那是今生。

”直至下片的“碧落重相见”,才知道先前所说之离情,并非一般之生离,而是凄然断肠的死别。

自居易《长恨歌》诗里有“上穷碧落下黄泉,丽处茫茫皆不见”之语,是说贵妃死后,明皇命方士通天彻地去寻。

容若作此语。

说明爱人亡故。

然而就算碧落重逢。

也正如李商隐《马嵬》诗中所说的“海外徒闻更九州,他生未卜此生休”。

即使能够重见,已不是今生的事了。

至于今生呢,偏偏在忧愁之时总会想你。

“刚作愁时又忆卿”。

语简情深,哀婉之处动人心魄。

愁上浇愁,苦上加苦。

容若心思之凄惋低徊,由此亦可见一斑。

既然无力逃脱记忆的深渊,他也只能寻求一些希冀,今生最想实现的事情,不过是再见一面,再走一遭,却已是天上人间。

纳兰明白,只应碧落,才有重见的可能,可今生,又如何去到那里啊。

她依然消失人世,他只能遥望不舍。

参考资料: 1、 (清)纳兰性德著;

鸿恩主编.纳兰词图解详析 超值全彩珍藏版:北京联合出版公司,2014.10:第325页-第326页

汤泉应制

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

六龙初驻浴蓝天,碧瓦朱旗共一川。

润逼仙桃红自舞,醉酣人柳绿犹眠。

吹成暖律回燕谷,散作薰风入舜弦。

最是垂衣深圣德,不须词笔颂甘泉。

汤泉应制

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

鱼鳞雁齿镜中开,溅沫为霖遍九垓。

不用劫灰求仿佛,便从天汉象昭回。

桑坛法驾乘春转,鹤禁仙镳问寝来。

遥祝海隅同帝泽,年年长听属车雷。

扈驾马兰峪赐观温泉恭纪十韵

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

御天来凤辇,浴日启龙池。

野迥纡皇览,春浓值圣时。

落花萦彩仗,初柳拂朱旗。

行漏三辰拥,停銮万象随。

瑞征泉是醴,喜溢沼生芝。

特许观灵液,相将涉禁墀。

汤泉应制

作者: 纳兰性德 朝代: 清代

身向咸池榜末光,三危露暖不成霜。

金铺照日初涵影,玉求生烟别作香。

地接蓬莱通御气,波翻豆蔻散朝凉。

微臣幸属赓歌日,愿借如川献寿觞。

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